热东蒋华云内欣拉蕾，觉空文殊童子之加持，

攻比龙内波比得嘉作，密意界中获证八辩才，

龙多秋作嘉促阿达巧，教证法藏海洋尊胜主，

阿泽达波匝雅拉所瓦得。至诚祈祷麦彭那迦尊。

麦彭仁波切，全名麦彭降央南迦嘉措仁波切（——），旧译宁玛巴大师。他从小对佛法就极具信心，尤其具足出离心、大悲心及智慧等大乘种姓之力，此等皆是与生俱来。在七岁这年他就著写了汇集显密甚深精要的窍诀藏──《定解宝灯论》。早在一千多年前，莲花生大士曾授记他将成为“弘扬大圆满的太阳”。在雪域藏地诸教派，共称全知麦彭仁波切是文殊菩萨化身。

全知麦彭仁波切将一切甚深意藏，著成广大论典，而为庄严。这些论典全部收集在藏文版《雪域语狮子全知大班智达麦彭降央南迦嘉措全集》中，共计二十六函。对共同的佛法与不共的旧译密教，尊者具有使其慧命得以延续的殊胜恩德。他并无真正开取的地下伏藏，但为了特别的需要，便从其意藏中流出，如生起、圆满、窍诀、事业等为以前所无的甚深法要，皆著论加以弘扬。因此成为一切伏藏法要之王，且于甚深、广大的意藏，能得自在，故尊称为伏藏导师之王。尊者虽名扬卫藏、康区，但其生活极其简朴。其人格崇高、才识博学、言谈和蔼，无论各层人士，男女老幼，均赐予不倦教诲。对世出世法观察严谨，洞悉无余，为后人留下了千余种殊胜的法宝著述。正如颂云：“圣境瞻部六严与二胜，藏地遍智荣素班智达，雪域三大文殊诸功德，须经久研大师之善说，则知师集诸圣于一体。”

年，尊者显现圆寂相时亲口说道：“我虽为一特意来此世间弘法利生之大菩萨，怎奈五浊恶世之环境太过恶劣，故自己之行持并未达到预期目的，所有愿望实非一一获得圆满。不过我尽此一生已完成了所能行持之弘法事业，因此我现在欲舍弃此幻化之躯。……我所造之论典均为智慧伏藏所显发，凡文殊菩萨未开许者，连一四句偈都未曾写过。任何人若能传讲、听闻、修持，其所获之加持力则特别殊胜，并超胜其他法门，且迅疾就能降临；不像某些法门那样传承遥远，加持缓慢。尤其是在七世以内，我所传留之法要，其加持力定会代代增上、日渐强大。现今我将所有法要一并交与格萨尔王护法神守护，一切修持此等法门者，风马吉利及福德定会增上，种种违缘与魔众均无有任何乘虚而入之机缘。沃萨侍者多年来一直一心一意承侍我，以此因缘，他将获取与文殊菩萨无二无别之成就。”

藏历四月二十九日，当日空中现出红光等光幕，尊者以大圆满心性休息姿势将色身融入法界，示现涅槃。尊者圆寂时，东方虚空传来嘹亮动听的声音。

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