心的生灭门和真如门。生灭门好讲，真如门难讲，因为不可说，言语道断故，要把不可说的说明白，你说是不是难讲，要想讲明白，那得借生灭门来讲，以生灭门可说的来说，像佛有一回升座说法，文殊菩萨当维那师，把大磬一敲，说偈："法筵龙象众，当观第一义，谛观法王法，法王法如是"。佛当时下座就走了，大家还在等着听呢！怎么走了不说了呢，这是什么意思？在会的诸大弟子应观第一义，无事无相都不可言说，不可思义的法王法就是这样，佛法也是这样的。

又有一次佛上堂说法，佛拈一支花，在座的迦叶微笑了，这是什么意思呢？随拈法无非法界，佛见迦叶笑，就知迦叶明白此意，便把法传与他，这叫真传。教外别传，离开言语，离开心，即不可说，也不可思，拈花微笑，就是传心法。所以说，一切法都是空的，是因缘所生的。

轮相一掷就能判断出事理，告诉你如何处理。在我们日常生活中随时会遇到许许多多的问题，自己没办法解决，像有的人得了精神病，自己不认识自己，很苦恼，这是宿业。除了佛认识自己之外，其它的人都不能认识自己，不晓得一切法从心起，一切法从心灭，认为一切法和自己没关系，常时心外求法。我们若明白这个道理，就知道地藏菩萨不必等到地狱空了才成佛，他已经成佛了，是我们不明白一切法从心起从心灭的理，所以还继续度我们。自己证得空义，度众生才不执著，证不了空义到处是障碍，那又怎样去度他人呢？所说，地藏菩萨早已成佛。[摘自梦参长老占察经讲解普寿寺版-有删节]

上梦下参长老，苦行一生，五湖宣法，中兴地藏法门，兼承华严道场，法嗣信徒数万众，曾随慈舟长老，倓虚长老，弘一律师，虚云禅师学修研法，亲受重重磨难，识悟世野众相，被誉为深山中的一盏明灯，佛教界的当代龙象。二〇一一年五台山管理局恭请长老携弟子隆明等复建万佛真容禅寺，丁酉年十月初十圆寂于真容禅寺，世寿一〇三岁，僧腊八十七载。