最近我们在倡导大家发起读书活动时,发现有些小伙伴想要了解上师著作,却不知道通过什么样的渠道了解。还是有一些小伙伴不了解上师仁波切的著作有哪些。

为此我们感到十分抱歉!从上师著作开始在市场流通初始,我们为了不影响常规市场书籍的流通,一直仅仅将书中的节选内容通过平台分享给大家。

从年五月份开始,我们将加大上师著作的推广力度,仅仅为了令更多有缘众生品尝到妙法甘露。

为此本平台特发此文,也请各位多多转发,令更多的有缘人趋入菩提大道!

《我们为何不幸福》的作者,堪钦慈诚罗珠,于年出生。

堪钦慈诚罗珠,一直致力于公益事业,从二十年前开始倡导戒杀以及爱护生命。

堪钦曾经在一次倡导大家爱护生命的演讲中,讲到生命的可贵不由潸然泪下。

堪钦慈诚罗珠一直致力于宣传防护艾滋病等公益事业。

近几年堪钦慈诚罗珠已筹办多所公益学校,甚至为那些还未走入社会的年轻人,创办了技工学校提供他们学习的技能,走入社会后能够有一技之长。

堪钦的慈爱犹如慧灯,点亮了你我的心灯。

《我们为何不幸福》作者:慈诚罗珠堪布

很多人认为,虽然我现在比较苦,为了升职天天加班,为了人际关系天天应酬,说很多不想说的话,做很多不愿做的事,但这都是为了将来。我宁愿现在吃点苦,以换取将来的幸福……

在这种观念的影响下,很多人的一生就是这样度过的:小时候在学校里,学习压力很大,根本没有感觉到童年的幸福;学校出来以后,为了找一个好工作,也顶着相当大的压力;工作以后,为了不落人后,为了拥有房子、车子等与面子息息相关的东西,我们心甘情愿地当房奴、当车奴,把*旺盛的精力,都投入到追求财富当中了;我们熬白了头发,耗尽了精力,在两鬓斑白、满面皱纹、风烛残年之际,即使有了再多的钱,身体也已经无法享受了。

《生命的真相》作者:慈诚罗珠堪布

《生命的真相(慈诚罗珠堪布谈轮回)》通过佛法与科学多方面的比较说明,一方面找到它们的相异之处,一方面又挖掘出二者可互为印证的地方,并从科学与佛法互不相违的角度,论证了前后世存在的合理性与必然性。《涅槃经》中有一句话:“不见后世,无恶不造。”所以,懂得前后世的道理,对当代社会的健康发展,现代人群的人格改造,皆具重大意义与现实作用。

《嘱托》作者:慈诚罗珠堪布

佛陀在入涅槃之前,特别交代后学者学习“四依法”,用这四个标准辨别佛法的真伪,唯恐后人被人欺骗,故教诫后人,千万不要迷信。

在释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候,有弟子曾询问释迦牟尼佛:佛陀圆寂以后,如果有外道或者其他人前来讲法,并宣称其所讲内容就是佛法,我们应当怎样去区分其真假正伪呢?佛陀回答说:在我圆寂之后,无论任何一种法门,或者任何一个人所说的内容,如果能具备以下三个条件,亦即三个法印,就是正法;如果不但不具备三个法印,而且与三个法印背道而驰,就不是真正的佛法。由此可见,三法印是辨别正法与非法,佛教与伪佛教的界限。要认定什么是佛法,就需要以这三个法印来印证或者辨认。

“值法者亦少,盲盲不别真,痛矣不识者,罪深乃如是”阿难这首偈子,是非常悲痛说出我们众生的业障深重,没有能力辨别真妄。“值”是遇到,遇到佛法的人不多。

本书引导我们如何抉择真正的善知识,什么才是真正的菩提光明之路。

本书的主要内容是佛陀亲自宣讲的四依法和四法印,由大善知识慈诚罗珠堪布智慧诠释,引导我们如何智信佛教,不盲从,不迷信。做一个真正续佛慧命的佛子。

如果你对佛教存在一些疑惑,也请阅读这本书,了解来自两千五年前佛陀的智慧和慈悲,解除你心中的疑惑。

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