年10月23日，农历九月初四，近代高僧、律宗十一祖弘一大师圆寂纪念日。

弘一法师（～），是中兴南山律学之高僧。原籍浙江平湖，生于天津，俗姓李，名广侯，号叔同，又名成蹊，字惜霜，其他别署甚多。

法师出家之前，性情倜傥恬醇，于诗文词赋外尤好书画，又工篆刻，书法颇得汉魏六朝之秘。二十六岁东渡日本，入上野美术专门学校并研究音乐，创立春柳剧社，为我国新剧运动之先驱。回国之后，任教天津工业专门学堂，后赴上海主持《太平洋报》，借书画文字以宣传革命。又应浙江第一师范学校之聘，主持图画、音乐等科，前后七载，介绍西洋戏剧、音乐、绘画，实开风气之先。

三十九岁之时，将一切书籍、字画等赠给好友、学生，将平生所雕金石封于西泠印社石壁中，于杭州大慈寺出家，投礼了悟法师为师。未久，于杭州灵隐寺受具足戒，法名演音，法号弘一。

弘一法师慨叹僧界为世所诟病者皆以不守戒律之故，于是发愿毕生精研戒法，初学有部之律，其后专弘南山律宗。弘一法师操行至苦，常年跣足芒鞋，孑然一担，云游各处，讲经弘法，以在闽南为时最久。

民国十六年间，弘一法师去函杭州官员，止息“灭佛”之议。

民国二十五年，闭关于鼓浪屿之日光岩，并向海外请藏经万余卷。其后，又闭关于永春普济寺、泉州福林寺。晚年自号晚晴老人，又号二一老人。

民国三十一年，弘一法师在晋江温陵养老院，中秋节还曾为大众讲经，并向院中老人讲说净土法要。八月二十三日，示现微疾，拒绝医药、探问，专一念佛。二十七日，绝食，只饮清水。二十八日，撰写遗嘱，交代妙莲法师负责后事。九月一日下午，在一张纸上写“悲欣交集”四字交给妙莲，嘱咐注意：“如助念时见我流泪，并非留恋世间、挂念亲人，而是悲喜交集所感。”说完这一番话，依然默念佛号。九月四日戌时，遂在大众念佛声中安详往生，世寿六十三，僧腊二十四。

弘一法师堪称中国近现代文化史上一位不可多得的艺术全才，在书画、诗文、戏剧、音乐、艺术、金石、教育等各个领域都有极深造诣；出家之后精修律宗，又成佛门一代高僧。弘一法师平生最推崇净土宗高僧印光大师，效其不收徒众、不主寺刹之风，惟以写字与人结缘，其清纯恬淡、孤高耿介之风范，对民国佛教界影响极大。出家之后，著有《弥陀义疏撷录》《四分律比丘戒相表记》《清凉歌集》《华严联集》《戒本羯磨随讲别录》《四分含注戒本讲义》《南山道祖略谱》等书。因为弘扬南山律宗，被佛教界尊为南山律宗第十一代祖师。

当他还是李叔同的时候，他擅书法，精金石，通诗词，达音律的风流才子；当他是弘一法师的时候，他用自己的方式，不知让多少人接触了佛教。

当他还是李叔同的时候，他有着人世间的小爱；当他是弘一法师的时候，他把爱变为了慈悲。

回首弘一大师的一生，李叔同写给前妻的那句话，“放下你，非我薄情”，成立！

（李叔同戏剧照）

李叔同是一个富二代，他父亲李世珍十年苦读成了天子的门生，辞高官后回到天津继承祖业，成了盐业大亨，兼作银行业务，成了津门巨富。其母虽出身丫鬟，但也略通文字，还是一位佛教徒。

必须承认，名门望族、大富大贵，给了李叔同比别人更多的学习机会与条件。

不论是接触戏曲、书法，还是日后出国接触绘画、音乐，李叔同验证了那句“仓廪实而知礼节”的古话，再加上自己的天资、好学。天时地利人和，塑造出了一代全能型风流公子。

在李叔同38年的红尘时光里，有着两位妻子，和多位女性知己，可以说女人缘好到了极点。

李叔同的结发妻子虽是大家闺秀，但绝不是李想要的。在那段两个大家族包办的婚姻里，他和她都被捆绑其中，举手投足间都是尴尬。此后，李叔同到达上海，在那段风雨飘摇的日子里，继续过他富家公子的生活。

后来，在李叔同生命里承担重要角色的母亲去世，李叔同悲痛留学日本，和自己学绘画时的模特，一位日本姑娘相爱并结婚。

因缘二字，让李叔同漂洋过海遇见了第二任妻子，而她也只身离家和他到了江南。两个人在中国度过了十多年最美好的日子。爱情，超越了国籍、年龄、种族、甚至生死，但并没有超越李叔同的灵魂。

正如丰子恺说的，（李叔同）他把人的生活分作三层：“一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。”他认为弘一大师就是属于一步一步走上第三层的宗教徒，“不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的人生欲。”

在李叔同身上，世间人原本认为高于生命的爱情，并没有能够阻拦他剃去烦恼丝，归入佛门。

李叔同写给前妻的那封信所说，做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。我们要建立的是未来光华的佛国，在西天无极乐土，我们再相逢吧········

年，农历的正月十五，李叔同正式皈依佛门。

（护生画集）

出家后，李叔同成了弘一法师，他云游四方，学习、讲习佛法。他说，佛法非迷信、佛法非宗教、非厌世、非说空以灭人世……佛学的核心是慈悲之心，即利万物他人一切生灵之心。在大师的观念之中，信奉佛法即是一种信奉大善的人生态度。

弘一法师一直严苛律己，遵守佛家戒律。从富家公子变为勤俭朴素的佛门弟子，专心追求精神的超越。他与弟子丰子恺合著的《护生画集》，是他慈悲心肠的一种很好的体现。

年底，厦门轰炸不断，众人劝他避难，弘一大师却集众演讲，尽一己之力，渡劫众生。每次开讲时，后面的墙壁上，都挂着他亲手书写的中堂：“念佛不忘救国，救国必须念佛。”

现在想想，日本妻子当年和李叔同的对话，“弘一法师，请告诉我什么是爱？”“爱，就是慈悲。”

弘一法师，并没有食言。

弘一大师是充满智慧的，当我们还在爱恨情仇、功名利禄中挣扎的时候，他可以跳出这些，把生活过的简单化，去追寻自身的内心宁静，也帮助了他人开启了寻找自性之门。

年，大师在开元寺温陵养老院晚晴室圆寂，留下舍利余颗。弘一大师的一生堪称“完美”，正如夏丏尊所总结的，“宗师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西极，吉祥善逝。”

今天，是弘一大师圆寂日纪念日，让我们一起缅怀这位宁愿身背抛妻弃子的骂名，也要出家为僧，普渡世人的弘一大师吧！

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