法会通知

各位学员、佛友：

年1月1日（藏历十一月十四），是法王如意宝圆寂14周年的纪念日。

年12月31日—年1月6日，为期7天，学院将举办“法王圆寂14周年纪念法会”。届时，全体僧众将共修《上师供》《上师瑜伽》、金刚萨埵仪轨及心咒、《普贤行愿品》等。

大家都知道，一切成就的来源就是上师。若想获得上师加持，上师在世时，要以三种承侍令师欢喜；上师圆寂后，应在上师圆寂日举行纪念法会。

正如《自生自成续》中所言：

“上师在世三喜供，上师灭时纪念供。”

法王如意宝作为我们的传承上师，对后学弟子有不共的加持与恩德。

因此，希望以佛学会学员为主的广大佛友，在当地举行小规模的纪念法会，共修法王上师瑜伽、念诵金刚萨埵心咒和普贤行愿品。

即便无法圆满参加7天的共修，可在法王圆寂日当天，在法王像前以香、花、灯、水、食品等进行供养，并尽己所能地吃素、放生、念诵等。

授记中说过，凡是与法王如意宝结缘的人，都能往生西方极乐世界。

愿以此纪念法王如意宝的功德，共同祈愿十方高僧大德长久住世、广转法轮，回向天下有情早日成就菩提。

依止上师最主要的，其实就是倾听上师教言，依教奉行。因此，这虽然只是一本小小纪念册，但对我们每个人来说十分珍贵，或许其中的三言两语，就能对你人生和解脱起到不可估量的作用。法王每一句话看似平平淡淡，可若细细品味，蕴含的道理极其深刻。

——索达吉堪布

法王如意宝曾说：

我会以另一种方式和你们在一起。

·圣地的殊胜·

想来，像喇荣佛学院这么殊胜的地方，是极其罕见的。

这里纵然在民主改革及文革期间，也没有被污染过，是纯净的地方，是有加持的地方，是有许多授记的地方。

第一世敦珠法王，是真正的忿怒莲师现世，他的八个儿子，是真正的八大菩萨化身，获得成就的每一个儿子，其生平事迹如果讲起来，的的确确会让没有信心的人生起信心，有信心的人禁不住流泪；敦珠法王的亲传弟子中，同时还用涌现了十三位红身成就者。

这些成就者们加持的地方，就是这里。

·讲闻正法·

现在我们师徒都要深深思维：难得的宝贵人身已经得到，难遇的善知识已经遇到，尤其是更难值遇的正法，以及正法的精要金刚乘，已经值遇。

此时，务必要脚踏实地修行真实的教言，不要虚度暇满人身。假设我们现在所依赖的这个身体，没有使暇满人身具有实义，那么后世必将随业风所牵而流转。一旦生于三恶趣等处，那时纵然佛菩萨们想救也救不了，以自己的业力所感，连善趣的名字都听不到。

所以，现在大家一开始就要通过“暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚”这四种厌世心来调伏自相续。正如寂天菩萨所说：“暇满人身极难得，既得能办人生利，倘若今生利未办，后世怎得此圆满？”

·利乐源泉的菩提心·

这样的珍宝菩提心，是轮回涅槃一切善妙之法的源泉，是所有利乐的唯一因。有了这颗菩提心，就能无余灭尽三界一切众生的痛苦，轻易成办一切安乐善妙资粮，这是慈悲的佛菩萨历经多劫观察分析得出的结论，根本没有一个法的功德能胜过菩提心。就像寂天菩萨所说：“佛于多劫深思维，见此觉心最饶益，无量众生依于此，顺利能获最胜乐。欲灭三有百般苦，及除有情众不安，欲享百种快乐者，恒常莫舍菩提心。”

这颗如此珍贵的菩提心，哪怕在自相续中仅生起一次，也将获得佛子菩萨的称号。如寂天菩萨所说：“生死狱系苦有情，若生刹那菩提心，即刻得名诸佛子，世间人天应礼敬。”

·宗教要和睦·

在这个世界上，有印度教、基督教、伊斯兰教、佛教四大宗教，小的宗教则不胜枚举。如果所有宗教内部、相互之间发生冲突争斗，势必会给众生带来巨大的灾难。

为此，所有宗教要和睦相处，避免偏执争斗。

·持明传承的加持·

一般而言，佛菩萨的悲心无有偏袒，但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同，我们多劫中祈祷其他佛陀，不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且，莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著，这在《七品祈祷文》中也有宣说。

大家一定要怀着强烈的信心、诚挚的恭敬心，深情地祈祷莲花生大士，关键是要坚信不疑。在雪域，堪称最有缘的圆满上师，唯一就是第二大佛莲花生大士。

就我本人而言，这一世转生在前译持明传承的教法中，而且遇到了光明金刚藏法理，自认为三传持明上师的加持融入了心相续，有获得如理自在拥有大圆满法义的缘分，总的来讲，这是邬金第二大佛等传承上师的恩德，尤其是上师麦彭仁波切的恩赐。

所以，如果要依靠我来获得加持，就要依止麦彭仁波切的这些言教，甚至宗派间的关键性问题，连旁敲侧击也不能破麦彭仁波切的观点，否则会阻挡加持之门。

对我来说，看到他的四句言词，也会增上信心、悲心和觉受证悟，百论的难点都会迎刃而解，这种境界，大约七八天会一直萦绕在心里。因此，希望你们也以真挚的心至诚祈祷。

·大鹏的旗帜在飘扬·

现在总结一下，我们这个喇荣佛教大学在21年期间，做了各种各样的大事。就像昨天我向你们汇报的那样，在公元年，也就是藏历猴年猴月初十，我来到喇荣，最初建起了这所佛学院。

年开始，为了复兴佛教、给众生带来无比的幸福快乐，利用了较长的时间，进行整顿佛教等一系列大事。

年，也就是藏历第十七胜生周初的火兔年，我们师徒去了大圣文殊菩萨亲身安住的圣地五台山，发了殊胜菩提心。

为了将这个世界的众生接引到极乐世界，我们也是一直在努力。

后来，为了制伏那些危害佛教、损恼众生幸福的妖魔怨敌，我们师徒经历了百般艰辛。历经磨难之后，大获全胜。如今克胜诸方的胜利标志——大鹏旗帜，在全球的每一个角落已经飘扬、正在飘扬着。

·极乐法会最后叮嘱·

你们要发愿往生极乐世界，要念念不忘，这是第一件事。

你们要尽力做到不杀生，再再拜托，这是第二件事。

你们要想办法对上中下各阶层的人都生起善良的心，这是第三件事。

这三件事包含了一切佛法。

也许这是我们最后一次聚会，但愿不是，希望我们还会相见，发愿今生还能再次相遇。可是，也许我就要离开这个世间，如果我死了，你们可能会说“要找转世活佛”，在七七四十九天还没完之前，在母胎里还没满九个月零十天，就认定活佛。但是，我去世后如果能自由自在，那我一开始肯定不会来此转世的。

我一直想由此死去要往生西方极乐世界，在那里面见阿弥陀佛，听他说法，他用莲花瓣一样的右手温柔地放在我头顶，赐予菩提授记，自在得到五眼六通等。如果需要利益众生，那时不会像现在一样这么脆弱、这么无奈，而是已经获得了如海功德，就像《普贤行愿品》中所说的：“我于一切诸有中，所修福智恒无尽，定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。”到那时，再转生到世间中来，智慧、方便、精进、等持、神变等都已得到自在。

我以悲心绝不会舍弃整个世界，特别是雪域，尤其是多康下游自己的故土瓦西色达这个地方。如果我往生到任意一个清净刹土，我永远都不会舍弃我曾所在的这片土地和寺院僧人信众们的。

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长按







































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