让炯多杰在京期间，出现了一些僧人违反教规的行为。一些不喜欢佛法的另派势力，包括太师在内的大臣等，趁机商议想将各处“不净”僧人全部勒令还俗，藉由拆毁寺庙，令其承担赋税兵差劳役，来限制僧侣数量，降低僧人地位。当时国师贡噶坚赞等僧人上表阻止，效果不佳。于是让炯多杰出面与他们辩论，他斥责道：“难道我们僧人是为了解决自己的温饱问题，才来到此地吗？难道以前忽必烈皇帝颁布的法令是错误的吗？若皇室的安稳及国家社稷不需要我们的话，我们可以即刻返回藏地。”反对派的大臣因此偃旗息鼓，衷心忏悔，而让佛法在元朝的正统性不受折损。一时，元顺帝问让炯多杰：“别的大师来见我时，都会要求我给他们分封属地和属民，你就没有这样的需求吗？”让炯多杰回道：“我在东部工布地区有十万户的信徒。”元顺帝说：“那么需要我封你个官衔管辖当地吗？”让炯多杰说：“对于他们，我不需要用官位来管辖统治，我会以佛法来驯化他们。”这幅画名为“月貌圣像”，第三世噶玛巴圆寂后的第二天，元顺帝夫妇在圆月中看到上师的脸庞，因此他命画师画下当晚的图景。此画为复印本，摄自邦普寺让炯多杰多次想回到西藏，都未能如愿。年六月十四日，他和君臣围坐在一起时，宣布自己即将圆寂，吩咐他们好好修习佛法。随后呼吸急促安然而逝。第二天晚上，当月亮出现在空中时，皇宫侍卫见到月亮上有法王噶玛巴的面容，他马上告诉同伴，在场的二十位侍卫中，除了两人，其他十八位侍卫都亲睹此景。侍卫官立即禀报皇帝，于是更多人抬着头，凝视着让他们终身难忘的、那一晚的月亮。后来皇帝下令建造了两座影堂，纪念此事。此后的十四天里，皇帝每天都以金银作供，并以檀香和黑沉香，制作了一部如同转轮圣王所有之灵塔轿。二十六日，打开遮盖灵体的面纱时，很多人看见从西北方向射出一道犹如莲花重迭的彩虹，让炯多杰端坐在彩虹中，缓缓地朝西方隐去。众人还看见让炯多杰的法体上，自显出胜乐金刚、观世音等佛像咒语。他的舍利，有一些留在汉地供奉，其它的则送回西藏，供奉在楚布寺。

感恩广大法友继续护持第一世蒋贡康楚圣地紥扎仁青扎闭关中心，护持闭关中心的工作是长期的。

紥扎仁青扎闭关中心现任闭关指导上师喇嘛亚杰曾圆满四次三年三个月闭关（前后近十四年），在印度修行达24年之久，于年，受第四世蒋贡康楚和第十二世大司徒仁波切指派，从印度回到藏地弘法，担任紥扎仁青紥闭关中心传承指导上师至今。

喇嘛亚杰







































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