泉州崇福寺福厚老和尚金刚不坏之身在紫帽山普照寺祖堂，经圆满开缸，成为肉身菩萨，为近现代以来泉州又一尊“肉身菩萨（民间也称‘肉身佛’）”。

摄影/东南早报潘登

今天上午，泉州崇福寺福厚老和尚金刚不坏之身在紫帽山普照寺祖堂，经圆满开缸，成为肉身菩萨，为近现代以来泉州又一尊“肉身菩萨（民间也称‘肉身佛’）”。泉州佛教界多位高僧大德、数百信众来到普照寺，同沾法喜，共沐佛恩。开缸仪式持续近2个小时，东南早报记者全程直击记录，更有独家视频。

福厚老和尚，年出生，为晋江青阳人氏。13岁依泉州崇福寺妙月和尚，17岁披剃出家，童真入道，精勤修学。曾担任紫帽山普照寺监院之职。文革期间，只身坚守崇福寺，为避障缘，于日常动静中缄默无言，唯于心中默持佛号。后辈皆号之为“密行尊者”。年6月，老和尚应化已尽，安详舍报。世寿94，僧腊81，肉身封缸安奉于普照寺祖堂内室。

往生之前：近一个月滴水未进

泉州市佛教协会副会长、崇福寺方丈释理任称，福厚老和尚在往生前，近一个月里，几乎没有进食，就连水都没喝。年农历六月初十清早，释理任到老和尚房中，见老和尚侧卧在床上，手指逐渐发黑，其时他即将往生，“吉祥卧相，就像睡着了一样”。

年，福厚老和尚往生时吉祥卧相。

隔日，朱国胜等就带着特制的莲花缸，从九华山来到崇福寺，为福厚老和尚肉身完成坐缸、封缸仪式，即在缸底铺一层石灰，其上加盖一层木炭，将法体盘坐装殓其中，再填充碾碎的木炭、檀香等，最后再用一口直径相同的缸从上罩住，对接口进行密封处理后，整体放置在内室封缸供奉。

封缸后，福厚老和尚肉身被供奉于崇福寺祖庭——普照寺祖堂内室。

圆满开缸：坐缸三年肉身不腐

今天上午，紫帽山下普照寺里，高僧大德、香客云集，大家守在普照寺祖堂门外，齐声诵念经文，满怀期待地等候崇福寺福厚老和尚金刚不坏之身开缸仪式。供奉福厚老和尚肉身的缸安放于祖堂内室，开缸仪式开始前，师傅们需先敲开房门。

开门

来自九华山的两位师傅准备开缸。

法师祈祷

信众祈祷

上午10时，开缸仪式在普照寺祖堂正式开始。来自九华山的肉身佛制作服务队师傅朱国胜和同伴，谨慎打开莲花缸，见坐缸中的福厚老和尚肉身不腐，朱国胜及现场高僧大德们十分欣喜，“这就是金刚不坏之身，也就是我们所说的木乃伊”。

揭盖

开缸

福厚老和尚肉身安坐缸内

去除缸内木炭

查看肉身，保存完好

朱国胜和同伴将福厚老和尚金刚不坏之身从莲花缸中请出，稍作处理，可见福厚老和尚自然弓背盘坐，眉宇依稀可见，眉毛、胡须、指甲清晰，师傅们为其披上袈裟后，供奉于祖堂内，经圆满开缸，成为肉身菩萨，供信众瞻仰。

法师祈祷

准备出缸

出缸

安放

去除身上衣物

肉身完好，眉毛清晰可见

争相一睹金刚不坏之身法相

衣物去除，披上袈裟

成肉身佛：塑金身后将供于崇福寺

释理任方丈在接受记者采访时表示，福厚老和尚肉身佛将塑成金身，后供奉于崇福寺中。

保存完好的福厚老和尚金刚不坏之身。

经圆满开缸仪式后，成为肉身菩萨。

各界信众数千人前来瞻仰

各界信众瞻仰朝拜

塑金身将由九华山肉身佛制作服务队吴德玉师傅进行，他表示，塑金身前，需对金刚不坏之身进行去衣物，后赤身涂生漆，再包上纱布固定关节，再涂生漆、磨砂，后再涂两层生漆，最后贴金，才算完工。

生前晚年生活照

崇福寺振闻师父回忆自己刚到崇福寺出家时，第一次见到福厚老和尚，老和尚戴着顶斗笠在寺里低头走路，就像大侠一样。

福厚老和尚生前法相

“他是一个真正的修行人。”崇福寺首座宗本法师追忆福厚老和尚时，称其一心向佛。他说，有些法师通过口头传播佛法，而福厚老和尚虽不善言辞，却将自己修成金刚不坏之身，以此传播佛法。

肉身佛是活佛圆寂之后经处理之后的遗体。高僧的遗体开放给各界祭悼，祭悼完毕，则进行防腐处理，将骨灰或遗体直接存放于坐缸之中。三年后再行开缸，如果缸内的活佛颜面如生，肉身不腐，他们就会再被塑成金身，成为‘肉身佛’。

唐代以后，佛教在福建开始兴盛，福建多地均发现肉身佛。被誉为“泉南佛国”的泉州，更是多处发现有肉身佛。与古代埃及躺着的木乃伊不同的是，泉州呈现坐姿的神秘肉身佛，有着源自民间的崇拜。

泉州市文物保护研究中心主任唐宏杰介绍，泉州历史上比较著名的有4尊肉身佛像，都是唐宋时期的，分别为泉州开元寺第二代住持袒博和尚、安溪清水岩清水祖师、南安灵应寺的灵应祖师以及丰泽东海海印寺的醒世佛。但是这4尊肉身佛像均在动荡年代被人为破坏，如今都已不复存在。

南安水头双灵寺：清代姐妹“榜娘”和“瓜娘”

在南安水头埕边村双灵寺，就供奉着一对多年的肉身佛像。据传，这对肉身是清朝乾隆时期的一对姐妹，名叫“榜娘”和“瓜娘”。这对姐妹生前医术精湛，常行善事。

据当地人介绍，高姑娘的真身塑像曾遭破坏，泥像敲开后，人们看到了里面的头发、骨骼、经络等物，破坏之人不敢继续毁坏。村民拾回骸骨，并为高姑娘重拼骨骼，还原真身。

永春百丈岩：宋代奇女子“马氏仙妈”

永春百丈岩，三显真仙肉身佛远近闻名，进香者众。

马氏肉身佛真身为宋代一名奇女子马金英。相传，当年马金英在百丈岩筑隐修炼，采集草药为民治病。后来，她的生父遭奸人陷害，皇上下旨命她献十八担石乳，以赎父罪。马金英为救父，从百丈岩一个石洞中掏出了十八担纯正蜂蜜，保全了父命。皇上降诏宣马金英入朝，当殿敕封端孝公主，并欲张榜招选驸马。马金英执意不肯，设法离开宫殿，潜回山中继续采药。皇帝震怒，命官兵包围百丈岩，及至登上岩端，已见马金英坐化于茅舍中，神色如生。

德化九仙山灵鹫岩寺：开山祖师邹无比

德化九仙山灵鹫岩寺，相传这尊邹公祖师像为开山祖师邹无比的肉身佛。

寺内僧人介绍，这尊佛像为邹无比的肉身佛像，距今已有多年历史。早年，寺庙僧人为保护肉身佛像不被破坏，冒死将其放置于一个山洞中隐藏起来。

德化戴云寺：袒膊祖师

德化赤水戴云寺，相传袒膊祖师金像也是历经千年的肉身佛。

德化赤水狮峰岩：陈公祖师

德化赤水狮峰岩，相传陈公祖师金身也是肉身佛。

三明大田：章公祖师

三明大田吴山乡阳春村，20年前的章公祖师肉身佛被盗后，村民复制了这尊佛像。

年3月，福建省三明市大田县吴山乡阳春村一樽被盗20年的肉身佛突然现身欧洲，引发了人们对于民间肉身佛的极大







































北京有哪间治疗白癜风的医院
北京哪家治疗白癜风医院好