年11月22日

（农历十月五日）

恭迎中国禅宗初祖达摩大师诞辰

达摩祖师（？—）意译道法，天竺僧人，南朝宋末航海到达广州，又往北魏，住嵩山少林寺，被推尊为中国佛教禅宗始祖，天竺禅宗二十八代祖师。

菩提达摩（通称达摩，也作达磨），中国禅宗初祖。出生于婆罗门家族，出家之后倾心大乘佛法。梁朝普通年中（—，一说南朝刘宋末年），他自印度航海来到广州，又从广州北上，直抵北魏境内，常以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔时，惊叹宝塔无比精美，说自己已经一百五十岁，历游各国，从来不曾见过如此宝塔，于是“口唱南无，合掌连日”。

达摩抵达北魏之后，游嵩山少林寺，在少室山独自修习禅定，时人称他为“壁观婆罗门”。当时，有道育、慧可二沙门，礼见达摩大师，并亲近和供养他长达四五年。达摩感觉他们求法之意非常诚挚，于是传授衣法，又将四卷《楞伽经》传授给慧可，表示：“我看中国人根器于此经最为相宜，你能依此而行，即能出离世间。”

达摩晚年事迹，各部史传都未明确记载。后人传说，达摩大师遇毒而逝，安葬于熊耳山（今河南宜阳县）；又有传说，达摩大师圆寂之后三年，魏使宋云自西域回国时，曾在葱岭遇到达摩大师，告诉宋云：“汝国天子已崩。”宋云回到魏地，果然发现魏帝已经驾崩。由于当时宋云看见达摩大师手携只履，所以又有“只履西归”之说。

后世以“教外别传、不立文字”为达摩禅法标志，因为直接以究明佛心为参禅最后目的，所以又称禅宗为“佛心宗”。又有人因达摩大师专门以《楞伽经》授人，作为参禅印证，因而又称为“楞伽宗”。达摩大师传衣钵为慧可大师，其后经过三祖僧璨大师、四祖道信大师、五祖弘忍大师，直到六祖惠能大师，正式形成中国禅宗，最后又演变为五家七宗，在中国佛教史上写下浓墨重彩的篇章。

达摩祖师与梁武帝

达摩祖师最初从广州到南京去度化梁武帝，梁武帝就问了，说：「我这一辈子造了很多庙，我度了很多和尚出家，也供僧。我这个有什么功德呢？」

你要知道，梁武帝这个人，什么都愿意第一的，所以他见到达摩祖师，他不求法，先尽想请达摩祖师来赞叹他一下，来给他戴几个高帽子。所以他恐达摩祖师不知道他造寺、度僧、布施、设斋这个功德，不知道他这些好处，于是乎他就自我介绍，说：「你看我，造了几百处庙，又有这个庙，又有那个庙，所有庙里都住着很多和尚，这些和尚都是我一手成就他们出家的。我又做了多少布施，供养多少僧，你说我这功德怎么样啊？」这个意思就是自我介绍，自己说：「噢！你看我，我这个做皇帝不是和其他皇帝一样的，我这个皇帝是专门做好事的，做功德的，你说我这有什么功德呢？」他这不是想要求法了生死，先要炫示炫示自己的功德。

好像某某大护法：「你们看，知道我吗？我是护持佛教最有力量的，我有钱我都供养三宝了。」其实他去玩女人那个钱，比供养三宝多出几千万倍；那个他不讲，他只说他供养三宝了，玩女人的钱也都说是供养三宝了。你说颠倒不颠倒？的确的啊，真事啊！你看哪一个他去花天酒地，他不说他用了多少钱，在庙上用了一块钱：「我去布施了一块钱，你知道吗？」这都是梁武弟的徒弟，我告诉你。他做功德将来都可以做皇帝。

达摩祖师听梁武帝这样子自我陶醉，自我这么介绍，自我炫示功德，自我卖广告，自我来说自己有什么什么好处，自己赞叹自己。达摩一听，你看一个圣人怎么会说拍马屁的话？普通人一听皇帝这么讲，就：「啊！你有功德啊，你的功德真大啰！你的功德世界上没有的。」这是一般的人这样子讲。达摩是个祖师，他根本怎么能有阿谀奉承的这种行为呢？所以就说：「没有功德，没有功德。」实无功德，实实在在地没有功德。

你不要疑惑这个祖师所说的话。武帝心里不正当，他只知道沽名钓誉，只知道求名。他不知道求正法。「造寺度僧，布施设斋，名为求福」，这都是求福，在福田种福。不可以将这个福就做为功德，就说是功德了。功德在你的法身里边。不是在你这个修福能有功德的。

当时达摩祖师本来预备救度梁武帝，但是梁武帝也就因为自视太大，自己看自己太大了，是个皇帝，已经有无量的功德了。他造了很多庙，度了很多僧，又布施了很多钱，又供养三宝，认为是很大的功德，所以菩提达摩想破他这种执着，就说他没有功德。

那么说他没有功德不要紧，这梁武帝当时一听这话，就不欢喜了，所以也就不睬达摩，达摩祖师再讲什么法，他也不听了：「我何必要听你讲呢！」因为不听，所以达摩祖师想要救度他，想要对他有一种慈悲心，但是他不接受，也没有法子了。于是乎达摩祖师就走了，走了，过了一个时期，果然梁武帝最后死的时候是饿死的。

你们大家想一想，如果他有功德，怎么会饿死？因为没有功德，所以就饿死了。达摩祖师当时就想挽救，不教他饿死，令他能生一种觉悟的心，可惜梁武帝吾我太大了，所以就是达摩祖师也不能救，也救不了他。

所以你做善事要把它忘了，不要总想着：「我布施出五百块钱，我布施出一千块钱来帮助人。喔！我功德不小了，我现在功德很大了，我的功德把天都顶破了，几几乎就跑到三十三天的上边去，我的功德有那么大了！」你有这么个心，这就没有智慧啰！这就是愚痴了！这就和梁武帝是一样的了。

真性颂

“真离性情缘理空忘照寂身至净明圆始终常妙极”写成一个圆圈，任凭五言、七言读都是见性语。

达摩祖师真性颂(夜坐偈)

一更端坐结跏趺怡神寂照泯同虚

旷劫由来不生灭何须生灭灭无余

一切诸法皆如幻本性自空那用除

若识心性非形像湛然不动自真如

二更凝神转明净不起忆想同真性

森罗万像并归空更执有空还是病

诸法本自非空有凡夫安想论邪正

若能不二其居怀谁道即凡非是圣

三更心净等虚空遍满十方无不通

山河石壁无能障恒沙世界在其中

世界本性真如性亦无无性即含融

非但诸佛能如此有情之类并皆同

四更无灭亦无生量与虚空法界平

无去无来无起灭非有非无非暗明

不起诸见如来见无名可名真佛名

唯有悟者应能识未会众生由若盲

五更般若照无边不起一念历三千

欲见真如平等性慎勿生心即目前

妙理玄奥非心测不用寻逐令疲极

若能无念即真求更若有求还不识

图文：网络

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长按







































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