虚云老和尚圆寂纪念日
今日年10月31日,农历九月十二,是近代高僧虚云禅师圆寂纪念日。 虚云(~)湖南湘乡人,俗姓萧。名古岩,字德清。为民国以来,传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,以一身而系五宗法脉之禅宗大德。十九岁,于褔建鼓山涌泉寺依常开老人出家,次年依妙莲和尚受具足戒。其后,四处行脚名山,参访学道,行踪遍及四川、西康、西藏、印度、锡兰、缅甸等地。四十三岁发心朝拜五台山,以报父母深恩,由普陀山法华庵起香,三步一拜,历经三年,备受饥寒,三次大病,奄奄待毙,皆蒙文殊菩萨感应相救,终拜抵五台显通寺。 五十六岁,在江苏高旻寺,因沸水溅手,致使茶杯落地,而顿断疑根,彻悟本来。六十一岁尝随清末两宫西幸,启建祝圣护国消灾法会。事毕即潜隐终南山,更名虚云,号幻游。后往槟榔屿、马六甲、吉隆坡、台湾等地讲经弘化。六十八岁于泰国讲经时,曾入定九日,轰动泰京。其后曾为护国祝圣禅寺入京请藏。亦曾说服滇军协统李根源,消弭逐僧毁寺之祸。并调停汉藏纠纷,招抚盗匪,为民除去战祸。在滇中阐教十八年。九十岁始离滇返鼓山任住持。 一百零九岁时在香港弘法。后因怀抱护教救僧悲愿,乃于次年返回大陆。民国四十年(),师一百一十二岁,春戒期间云门事件,弟子妙云被殴致死,师自身亦屡遭毒打,筋骨断折,至于昏厥。未久病发,趺坐如故,止食九日,遂有神游兜率、侍听弥勒讲经之事。 晚年驻锡江西云居山,曾拒任“中国佛教协会”会长。四十八年秋于云居山示寂,世寿一百二十,僧腊一百零一。 “坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度;受尽九磨十难,了知世事无常。”是虚云老和尚的一生的真实写照。 示众禅人 自古禅德。无不从参学而入。所谓参学者。即戒定慧是也。因戒生定。因定发慧。定慧相资。其道乃成。是以道非常道。名非常名。皆由智慧而显机用。故智有决择之功。慧有晓了之义。如以禅定熏修。方与如来法流水接。 所以楞严云。见性明心。然见非是见。见犹离见。见不能及。若见吾不见之见。自然非彼不见之相。云何非汝。如此是如来觌体为人处。虽则如是。亦复要知命根在甚么处。必须亲遭毒手。摄入大冶红炉。将三学凡流。一齐抛向炉中。烧得焦头烂额。使其说心说性。论是论非。牵长漏短。总没有开口处。到此时节。拟议停机。劈头便棒。设有个出格的丈夫出来道。恁么时如何巴鼻。直向他道。一镞撩空高著眼。弓弦向处日中看。 上堂法语 执柱杖云。昨由云门到南华。带水拖泥路未赊。岚气迷蒙翳慧日。四山黯黯被云遮。目净空中无幻化。百城烟水旧生涯。断臂坠腰折足范。不辞远道驾三车。今日斋主为利冥阳。特请举扬个事。卓杖云。灵光独耀。迥脱根尘。体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。妄缘非实。一切惟心。心境若空。一切妄缘从何而有。其迷妄也。妄见有生。妄见有死。于生死中。起诸恶业。造诸罪障。其离妄也。生如沤起。死如幻灭。于本无生死中。罪福俱幻。只在当人直下了当。触处无非净土。 云门遗嘱 自小学佛别故乡, 走遍天涯路偏长。 弹指春秋百余异, 雪覆额头骨崚嶒。 唯冀众生皆成佛, 那时了愿遂心畅。 同舟共到菩提岸, 一曲渔歌作散场。 点击阅读相关文章:虚云老和尚:这才是真功夫! 赞赏 |
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