龙婆贵大师，被世人誉为“天书奇僧”，佛历之后制作崇迪最顶级的师傅，今生证得阿罗汉果位的泰国高僧！

龙婆贵师傅的生平：

师傅生于佛历年11月2号，六岁的时候他的父母就把他送到WatBankae佛寺去跟随龙婆库大师学习基础的佛法教义和简单的法术，龙婆库是得道的高僧，法力极高，他相信龙婆贵未来定会成为一位有名的高僧，因此无私地将其所知法术尽数传给龙婆贵，而龙婆贵年少时对佛理的学习天赋极高，学习过的法术也是过目不忘，并且能够将其自如的使用。

佛历年的7月5日，正式在WatBost佛寺出家受戒当了和尚。由当时的戒师龙婆帕和阿赞灵负责出家仪式，并被赐予Chutinataro的法号。这个法号有着很好的含义，意思是说这个世界充满了七情六欲，如果他希望可以修成正果，就一定要放下所有的七情六欲与贪念。

在佛历年6月1日的时候，龙婆贵大师在一个机缘下找到了一本命名为KruRang的古老的圣书。当时寺内有一位叫做Jam的僧人告诉龙婆贵在一颗枯朽的古树洞里藏有一本名为KruRang的古老圣书，龙婆贵大师从树洞里拿出那本圣书，然后打开圣书一看，第一页就写着这本圣书并不是普通人可以打开来读取的资料，除非是修为很高的僧人拿来帮助人们或行善才可以拥有，如果是普通人打开圣书的话将会遭遇恶果。龙婆贵大师除了在那本圣书里学完那些法门之外，还跟过九大圣僧之一龙婆登大师制作灭魔法刀和符管，跟过龙婆肯学习修复破碎骨头的医术，龙婆贵大师的好友曾说过，大师是一位真正的得道高僧，从来不怕艰苦，去学习更加高深法门。

佛历年，龙婆贵大师已是当世名师，有着很强的预言能力，他说出的很多话后来都会变为事实。在当时，泰国面临二次大战，诸多外来者入侵领土的时候，龙婆贵大师，制作了很多佛牌圣物赠与那时的村民，让很多泰国人民在那个时候保住了性命。

佛历年的9月1日，龙婆贵正式成为了WatBankae佛寺的主持。师傅曾举办过一场纹身的法会。据记载，当时有超过4万4千人来请求龙婆贵为其纹身，就当时那个年代，以及交通的便利程度来说，这么多的人前去参加一个法会，简直就是一个天文数字。主要是因为善信都相信：只要得到龙婆贵高僧的纹身，就等于得到高僧的保佑和祝福，可以刀枪不入、远离危险。

之后，龙婆贵大师开始为自己的善信们，督造灭魔刀、塔固等圣物，除了自己府内及寺庙周边的善信，外府的很多人也慕名而来，善信之中还有不少的强盗，这些人生活在枪林弹雨之中，而龙婆贵的圣物，常常能帮助他们不死，因此每当这些强盗经过龙婆贵的寺庙时，都会冲天鸣枪以示尊敬。

很多善信在看到有关龙婆贵的佛牌介绍时，往往都会有龙婆贵师傅说过的一句话："MaiOrd,MaiYaa,MaiYak,MaiJon,MaiTamGuaKun,MaiJonGuaKao"(不会无,不会苦,不会饿,不会穷,不会低过人,不会少过人)。圣僧不打诳语，由此显示出大师对自身所制圣物的充足信心！而实际的功效反馈也足以说明了龙婆贵师傅圣物的超强威力。

在佛历年，龙婆贵大师圆寂，结束了自己多年的僧侣生涯，享年74岁。

师兄礼拜龙婆多师傅的简影：

龙婆贵大师的寺庙WatKhositaram（也叫WatBankae）离曼谷大约2个半小时车程，去到那天已经是临近中午，但是来礼拜师傅的人相当多，可见师傅在民众中的地位，师兄先在在礼拜露天的金身：

眼前这座庙宇就是摆放师傅金身的地方：

师傅今生修得阿罗汉，金身不腐

在这间庙宇内有法物流通处，只有寺庙新的佛牌：

主庙旁边有一座小房子是展示师傅生平的博物馆：

最后一张图就是师傅当年制作佛牌的模具。

介绍完师傅的寺庙，接下来我们介绍一下师傅的主流圣物，本文分两部份，第一部份是师傅的主流圣物的介绍，第二部分是师兄对请龙婆贵师傅圣物常见问题的回答。

第一部份：师傅主流圣物介绍

师傅从佛历年开始制作圣物，直到年，制作的圣物最出名的是崇迪，西瓦里和金属自身，师傅最贵的崇迪佛高达万人民币，是佛历年之后制作崇迪NO1的师傅，师傅生前本庙及外庙一共制作了三十多款崇迪，师兄介绍五款崇迪佛，其中三款是全泰共认的三大崇迪，另外两款便宜一些，三款自身，一款西瓦里和一款南帕亚,这十款都超过人民币五位数。

第一款维曼崇迪

这是师傅制作的第一期崇迪，价格低的和阿赞多的瓦杰猜优崇迪差不多，少量稀有模价格和阿赞多的瓦曼冠碰一样，最高可达百万人民币。由于这一期崇迪使用的是手工模，窑烧的时候近火的呈红色，远火的呈黄色，形成了非常多的不同外观。

师傅在又制作了一期小模的维曼，现在稀有模的维曼品相完美的接近人民币万

第二款师傅自身一期崇迪

这是师傅自身一期崇迪，这期崇迪和维曼一样贵，有两个模，分别是背面顶头无字小模，顶头有字大模，这尊品相较美的，市价60万泰铢。

一模之外，师傅在年推出了二模：

然后在年推出了三模：

第三款九菩提叶崇迪

维曼，一期自身，和九菩提叶这三款是师傅全泰公认的三大崇迪，这一期崇迪师傅在年就开始准备，在年加持完成，在肉质上第一次出现了封釉，类似于上了一层腊，这一层材料也相当殊胜，这一期崇迪背面有两个造型，一个造型是经文，一个造型是一个女性在跳舞，一共有五个模，如下图：

下图市价50万泰铢：

第四款胜利崇迪

这一期的崇迪造型有了较大的改变，佛祖单手护胸，寓意胜利的意思，勇气的意义，所以这一尊崇迪是能够给你勇气，给你成功机会战胜困难的一尊。这一尊师兄也较为推荐，特别是遇到极大困难的时候，可以尝试佩戴这一尊！

这一个模使用了很长时间，，-17期间都有使用，具体通过肉质判断年份。

第五款骑醒崇迪

这一款是这次介绍崇迪价格最低的一款，但为了选一尊合适的入门级的推荐就选了这一尊，但是这一尊也接近人民币五位数，背面有两种符文，一种是经文如下图，另外一种是醒符文，会更贵一些！

图鉴图上为另一种符文：

师傅本庙所出的崇迪，只要品相还行，大部份都6位数泰铢，这就是后真正崇迪之王的实力。

第六款西瓦里

师傅是全泰公认西瓦里第一，西瓦里又叫行走佛，寓意给予行走的人好运，特别适合需要外出走访，行销相关人士佩戴。

第七款南帕亚

这尊南帕亚市价是仅次于几百年古老南帕亚的一尊，下图品相接近两万人民币，所以龙婆贵真的很贵！

第八款自身

这是师傅的第一期自身，品相好的又是天价。

第九款自身

这是师傅的第二期自身,一种材质一个模。

第十款自身

这一期自身发行了三个外形，分别是背面是哈奴曼，背面是经文，以及心型外观。下图是最贵的一个外形，有两个材质，阿百架材质（合金材质）尊，黄铜材质尊，黄铜材质镀金尊，阿拉航丁模尊（阿百架财质），所以请这尊佛牌一定要问清楚什么材质，什么模，因为价格差异也很大，下面这尊阿拉航丁模20万泰铢，而普通阿百架只是几万泰铢。

这是次贵的外形，也是最多国人请的一尊，五位数左右能体验到师傅亲自加持的自身，是不错的选择，九宝铜发行了尊，其中镀金款尊。

这是最便宜的外形，师傅制作这一款的用义是为女性特别制作一款，所以是女性专属，红铜材质，发行了0尊。

第二部份常见的问题

一，师傅的圣物为什么有些那么贵，有些那么便宜

我们经常会见到以下几种圣物，宝石崇迪，崇迪西瓦里，神木崇迪，很便宜，因为这些都不是本庙所做，师傅只是负责加持，而且发行量巨大，所以你可以理解为这些佛宝只是类似法会加持，而本庙发行的就没有那么便宜了，另外，分辨本庙很简单，看鉴定卡上寺庙名写的是不是：????????????????????????

师傅的亲制的佛牌为什么那么贵，特别是崇迪，最重要的是师傅亲制的经粉，古老经书里记录的最重要的两样东西，一样是制作经粉的方式，一样是招财的法术，另外除了习得经书的法术后，师傅还师承了以下高僧：

上图第一位：龙婆Ba（watbo）第二位：龙婆Si（watpaba）第三位：龙婆Yim（watnokao）第四位：龙婆登（watNingpu)第五位：龙婆Kei，（watdongsiti)下图五位圣僧龙婆Kung（watnogadon）龙婆钟（watnadon)龙婆并（watdengbang)龙婆班（watbangnopu)龙婆ga(wapaya)。

最后，这些崇迪的发行量都非常少，大部份只有几百尊，所以非常稀有难得。用牌仙的话说龙婆贵的崇迪是可以让贵人为你打开一扇财富之门！

二，除了以上几款，还有那些值得推荐的崇迪

师傅在，，三年发行了大量的非本庙的崇迪佛牌，比较推荐的就两款：

1，崇迪西瓦里

这是师傅二庙Watrattanachai所出，有两种肉色，大模小模，一共有4种。

2，黑木崇迪

三，龙婆贵的崇迪应该如何选择？

师傅本庙发行的崇迪几乎没有便宜的，这和龙婆多的粉质必打一样，最便宜的都超过0，所以入门级的只能选择非本庙的崇迪佛，以下是师兄的建议，点击小程序进入商城了解这款佛牌的贡请价格。

入门级：西瓦里

中级：狮子座

高级：骑醒

顶级：二期自身

四，除了以上几款，还有那些值得推荐？

1女王佛

2LOCKET自身

这期就到这里，如需咨询和贡请佛牌，请添加师兄