引言

释迦牟尼说：“凡有所相，皆有虚妄，若见诸相非相，即见如来。”

佛教距今已有两千五百多年的历史，由释迦牟尼所创，诞生于古印度。公元纪年前后，印度佛教开始传入中国，在中国产生了深远影响，并逐渐发展，形成了具有中国特色的中国佛教。佛家讲究“四大皆空，六根清净”，指的就是僧人要心无杂念，常怀空心，看破红尘，无欲无求。这让我想到了 尊比丘尼肉身菩萨——仁义师太，她是“修成正果”的尼姑，圆寂过后成肉身菩萨，身上女性特征基本消失。

深爱佛法，出家为尼

年，辽宁一家富贵人家出生了一位宝贝女儿，取名为姜素敏。姜家富裕，又对女儿素敏十分宠爱，因此从小就用心培养。在当时，“三寸金莲”是富家小姐的标志，素敏也从小裹小脚，上私塾，琴棋书画样样精通，是典型的大家闺秀模样。然而，小小的素敏却有一个别样的爱好——佛法。

在姜素敏小的时候，便与佛教结下了很深的缘分。七八岁的素敏，经常偷偷跑出家门，跑去寺庙上香，听僧人们诵经念咒祈福。不仅如此，善良仁爱的她还会偷偷从家中拿出食物来救济寺庙。如此反复，几年下来，小小年纪的素敏竟成了佛法的潜心修行者，更是能背诵出《心经》《道德经》等此类经文。她的父母担心她越来越痴迷于佛学，为了阻止她出家为尼的想法，便想赶紧找个人家将她嫁走。

姜素敏想方设法阻挠，仍以失败告终， 嫁给了门当户对的大学讲师。如果，你认为这样就结束了她与佛教的深缘，那就大错特错了。虽然已经出嫁，但她依旧未曾放弃佛法，坚持每天潜心修行，并且心中始终坚定出家的想法。

十年很快就过去了，后来日军全面侵华，丈夫在向有关部门请愿的途中，一病不起，最终离世。家中的长辈年事已高，也相继去世，无牵无挂的姜素敏终于在年的春天，前往中国佛教四大名山之首—五台山，削去秀发，出家为尼，从此潜心修行，全身心投入佛教之中。至此，世上已无姜素敏，只有名为仁义的出家人。

学习医术，报效祖国

年少时，仁义法师便接触过医学。年，五台山战火不断，仁义法师无奈之下离开五台山，重返东北，她在做尼姑时，就已经明白了学医的重要性。因此，回到东北后，她前往沈阳中医学院，钻研学习中医学针灸四年。

年，战争爆发，仁义法师不惧危险不怕困难，毅然决然报名了中国人民 。年，便奔赴战火不断，条件艰苦的朝鲜。来到这里，她不再是一位潜心修行，四大皆空的出家人，而是一名中国战士。迈着自己坚定的步伐，在战场各地奔走，住过地洞，卧过雪地，抢救了无数伤员。无论遇到什么困难，她从不抱怨。

有一次在抢救伤员的过程中，她被无情的子弹打穿左手腕，在简单包扎之后，就又去抢救另外的伤员了，由此可见，仁义法师心中的大义与爱国爱民之情。3年之后，战争胜利，仁义法师也回到了祖国继续行医。

修成正果，成肉身菩萨

回到祖国后，仁义法师继续自己的行医生活。52岁时，开办了自己的诊所，她行医的目的不为挣钱，只为救人，深受当地百姓的尊敬。72岁，重修通慧禅林，年事已高的她仍选择到处游历，行医救人，每次外出还要带着厚重的石墨盘，因为那是救人磨药的必备工具。

年，85岁的仁义师太回到通慧禅林，同年10月，仁义师太面带微笑，安然离世。根据仁义师太的遗嘱，思尚法师没有将她圆寂后的尸身火化，而是坐缸保存。年，当思尚法师打开存放了3年零2个月的坐缸时，竟发现仁义师太的尸身完好无损，未曾腐烂，只是她女性的特征已不存在，胸部平整。仁义成为了中国佛教史上首尊比丘尼肉身菩萨。

结语

仁义师太一生奉献无数，行医救人，奔赴战场。她心怀大义，又不忘自己修行佛法的初心，每晚临睡前必诵一遍《金刚经》。她的品德更是让后人称颂，是人人学习的榜样。她留有一句话给世人：“末法时代，念佛要紧，不造恶因，勉受苦报。”告诫了世人，心怀善意，不做坏事，只有不做坏事才能免遭报应！

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