西湖停车

牟其中、唐万新、任正非这三个在不同阶段占据中国财经新闻头版的男人，有一个不太为人 　　为什么这么说？

　　万科翡翠公园的售楼处门口，一位五十多岁的阿姨正情绪激动地跟销售员争论。今天是接受排号的最后一天，开发商规定下午三点截止排号，多一分钟都不行，这位阿姨来晚了没排上号，烈日下，她手里20万元现金的袋子越发沉甸甸。

　　昌平区万科翡翠公园，最便宜的户型万元一套，然后是万元和万元两个叠拼户型选项，却依然一货难求。过去几个月，人们惊慌地发现，已经找不到看空北京上海深圳房价的人了。

　　自中国年11月进入降息通道后，一系列宽松举措刺激了住宅成交量。过去一年中，北京的新建住宅价格跳涨了21%，天津上涨了16%，深圳在过去一年中甚至飙升了60%。

　　实体不振，所有的钱都在流向房地产业。中国前七个月个人住房贷款增加将近3万亿元，住房与土地开发贷款将近亿元，房地产贷款合计在3.4万亿元，占前七个月中国各项贷款增加额8万亿元的42.5%。

　　狂热的情绪传导下，人们似乎对数字失去了感觉，再多、再贵的房子推出，总是一抢而空。

　　北京市朝阳区不动产登记中心的过户预约号已经炒到了元钱一个号，还得预约到一周后。几天前北京南四环外一个年代的小砖楼，报价5万元一平方米，链家房源上线当天，这套房子被看了26波客户，签了八个意向金，前三名的意向金交付时间一模一样，最后只能以秒计算先后顺序。

　　这哪里是买房子，简直是抢房子。

　　在货币宽松的背景下，全国楼市房价仍在继续上涨。随之而来，部分楼市火爆的城市出台相对严格的调控政策。

　　根据中国指数研究院数据显示，年8月，全国个城市(新建)住宅平均价格为元/平方米，环比上涨2.17%，涨幅较上月扩大0.54个百分点。从涨跌城市个数看，68个城市环比上涨，29个城市环比下跌，3个城市持平。其中，涨幅居前十位的城市依次是：无锡、珠海、昆山、廊坊、佛山、上海、东莞、杭州、济南、芜湖。

　　根据中国指数研究院统计发现，8月楼市热度不减，百城住宅均价环比、同比涨幅均扩大，部分城市房价涨幅较大且主要集中在长三角、珠三角、环渤海三大城市圈。

　　从城市看来，年8月十大城市主城区二手住宅平均价格上涨1.34%，涨幅较上月扩大0.64个百分点。十大城市中九个城市上涨，上涨城市数量较上月减少一个，但多半城市涨幅扩大。

　　快速上涨的房价，和不断发酵的土地市场，使得很多城市楼市火爆。

　　楼市的疯狂高烧，令许多怪诞的现象都发生在这片神奇高温的土地上。无数个地王逼迫许多家庭夫妻“离异”，高烧长期不退势必引发严重的顽疾，中国楼市正在面临雪山崩塌。

　　与多个地王，高离婚率，高房价种种高烧背后的不良信贷及信贷风险已甚嚣尘上。8月25日，建行年中期业绩发布会称：我们给买房的贷款，已经是给卖房的贷款的6倍了。截至6月底，个人住房贷款余额3.18万亿元，新增逾亿元，同比增幅14.7%。

　　就全部贷款而言，我国商业银行的不良贷款增长态势，自年至今，仍在延续。已披露年中报的7家上市银行中，浦发、华夏、平安、招行、建行、交行不良率分别攀升了9、4、11、15、5、3个基点为1.65%、1.56%、1.56%、1.83%、1.63%、1.54%。

　　上海及部分二线城市楼市过热，一部分人是因恐慌产生的从众心理进行购房甚至抢房，市民的各种资产置换成房产，包括各种房贷，由此引发信贷危机的可能性极大，美国次贷危机的隐患或有可能上演。届时，房价将大幅贬值，多米诺骨牌效应会使拥有高额房贷的家庭将面临断涯式破产。

　　风雪欲来，这或许是一场市场规律的K线图，希望宏观上的调控可以使这场潜在的危机软着陆。否则，细思极恐，高烧的楼市将引发雪山崩塌。

　　有房一族，特别是贷款买房的，如果房价暴跌，怕不怕？

　　你一定想，“我不怕啊，我工作稳定收入稳定，只要按时还月供，房子就还是我的。

　　What？！你竟然如此的天真可爱，tooyoungtoosimple！

　　现在就来揭开这个银行这个不愿意告诉你的惊天秘密！

　　先看看97年亚洲金融危机的香港案例：

　　“年的时候陈先生买了一套价值万港元的房子，从银行贷了.8万港元，可这间住宅到年就只值万港元了。”在香港一家律师行工作的陈先生，最终由于无法拿出更多现金来弥补抵押品的价值不足，不仅房子被银行无情收走，而且还欠下银行多万港元。

　　这是怎么回事？

　　明明保证月供按时交给银行，银行没有实际损失，没有违约呀。

　　但危险的种子就是这样被埋下的。需要明白：贷款合同的违约条款里，可不仅仅包括不按时还款，还包括抵押物价值减少。

　　《银行房屋按揭贷款合同范本》显示：

　　“抵押期间由于乙方（购房人）的过错或其他原因造成抵押物的价值减少的，乙方应在30日内向甲方（银行）提供与减少的价值相当的担保。否则，甲方有权要求乙方提前清偿相当于抵押物价值减少部分的本、息。

　　如果乙方既不提供价值相当的担保又不提前清偿等值的贷款本、息，甲方有权宣布贷款提前到期，要求乙方提前清偿全部贷款本、息。”

　　房价腰斩，房没了还惹一身债！

　　中国楼市崩盘后，阎王将同样开始向房奴们索命，故事将是这样的：

　　刘先生年买下一套万的房子，首付30万，贷款70万。一年后，刘先生已经偿还银行本金1万元，剩余69万元。就在那时，房价像着陆失败的火星车一样，啪叽一下，硬硬生生结结实实地砸地上了。这套房子市场价仅为50万元。好了，银行这时候会给刘明白算一笔账：当初借他70万，是因为有价值不低于70万的房子作抵押。现在，房子仅值50万，但他欠银行69万。所以，请补齐抵押不足的差额19万（69-50）。

　　要么，刘先生拿出19万存款，做提前还贷；要么，刘明白有个祖传老古董，价值不少于19万，抵押给银行。

　　刘先生这回是可犯糊涂了，当初为了买房把积蓄都掏光了，而家里最值钱的古董是iPhone4S，上哪去凑19万呢？

　　银行连一声不好意思都不说，“啪”一锤子就把房子拍卖了。一般说，拍卖价肯定比市场价还要低。市价50万的房，银行拍卖了40万，刘先生不仅首付白交了、啥也没捞着，还欠了银行29万（69-40）！

　　现在知道房价暴跌为啥可怕了吗？已经贷款买房的朋友，劝贷款购房的朋友快去把合同找出来，看看是怎么约定抵押物价值不足的

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西湖十景之“南屏晚钟”

南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。即指南屏山净慈寺傍晚的钟声，南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山东。主峰高百米，林木繁茂，石壁如屏，北麓山脚下是净慈寺，傍晚钟声清越悠扬。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好象翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。后周显得元年（九五四），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。

南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙，形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟幕鼓，焚贝佛号，香烟烛光，南屏山从此添了佛国山的别称南屏晚钟的情韵，悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应，增强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。

净慈寺

净慈寺位于南屏山慧日峰下，面向西湖，为杭州著名丛林寺院。五代吴越忠懿王钱弘俶于后周显德元年（年）创建。初建时，名慧日永明院，迎衢州道潜禅师入寺，由他首先开坛说菩萨戒，署号为慈化定慧禅师，并由吴越王赐紫伽黎，成为净慈寺开山祖师。道潜禅师道行较高，各地僧众来寺参学者，常在人以上。后周显德二年，道潜向钱弘俶提出请求，将黄妃塔下地宫内的金铜罗汉十六尊移置净慈寺，钱弘俶也梦见十六尊者要求随道潜入寺，以为灵验，故又加道潜师号应真，所建罗汉殿亦称应真殿。五代高僧贯休所画的十六罗汉图，后人称为“十六应真像”，今存杭州碑林。道潜于宋建隆二年（年）圆寂后，吴越王从灵隐寺请延寿禅师主慧日永明院，为净慈寺第一代住持。

道潜和延寿都研习修持法眼宗，该宗是佛教禅宗五家之一，创始人文益禅师（－年）出生杭州余杭，他吸收佛教禅、律各宗，融云门、曹洞禅法自成“家风”，并著有《宗门十规论》。文益死后，南唐中主李璟追谥他为大法眼禅师，故后人称为“法眼宗”。延寿禅师住持净慈寺15年，有弟子1人，并在寺内建造东西两阁，广集各宗精通教义徒众，研讨佛学，著《宗镜录》百卷，全书80余万言，是佛教界有名的经典著作。由于《宗镜录》是在永明院演法堂定稿，故将该堂改名为宗镜堂，延寿为法眼宗三世祖师，名扬海内外。

高丽国王闻讯后，特遣使臣送来礼品，派国僧36人前来求法。法眼宗教法传布国外。延寿于宋开宝三年（年）奉吴越王钱弘俶之命在月轮山建造六和塔镇潮。延寿是杭州佛教的杰出人物，他圆寂后，宋太祖加谥为“智觉禅师”，后人以寺名称其为“永明禅师”，称其塔为“永明祖塔”。宋太平兴国二年（年）净慈寺改称寿宁禅院，建炎二年（年）改为净慈禅寺，绍兴十九年（年）改为净慈报恩光孝禅寺。嘉泰四年（年）净慈寺大火，除山门外，余均灰烬。

宋嘉定三年（年），曹洞宗第十三代祖如净受法，住持建康（今南京）清凉寺。后两度来杭住净慈寺。如净原在雪窦寺出家，从智鉴学法，为杭州高僧真歇清了两传弟子，参学临济，得法于曹洞，成为一代宗匠。嘉定十六年（年）日本高僧永平道元（——年）两次入宋，得如净授法，回国后传曹洞宗，奉如净为日本曹洞宗祖师。元至元二十七年（年）净慈寺焚毁后，经古田德后土、愚及至慧、方山文宝等禅师悉心策划，先后修建了观音殿、大殿、罗汉殿、法堂等，并重建山门，恢复旧貌。

明洪武、正统两朝，净慈寺又遭火灾损失严重。先后由住持法净、宗妙募资修复。清康熙五年（年）将原建在大慈山下的永明祖塔迁建于净慈寺东，门额为“极乐世界”。三十八年（年）康熙南巡时题“净慈禅寺”额。四十四年（年）山门及钟楼被焚。四十六年（年）修复，至四十九年告竣，康熙制“重修净慈寺”碑文，立石于寺前，并建“御碑亭”。雍正八年（年）重修万工池、永明塔院等处。乾隆九年（年）寺宇重修，十六年（年）乾隆游寺，题“正法眼藏”匾额。太平天国期间，寺被焚毁。清同治后，略有兴建并未复原。民国时期寺僧陆续募修，渐具规模，大雄宝殿是民国21年（年）开工，25年（年）落成，翌年阴历四月初八（浴佛节）开光，殿高9丈6尺，长7楹，阔5楹。抗日战争，日寇侵杭，殿宇摧残破损不堪。中华人民共和国成立后，该寺又经多次修缮。年曾全面整修，年又整修大殿并在殿西建济祖殿，天王殿前建有“南屏钟声”碑亭。“文化大革命”时，该寺一度被占，有所损毁。后落实政策，发还寺产。年净慈寺划归市佛教协会管理后，第一期工程整修了后大殿、客堂，第二期工程整修了金刚殿，南屏晚钟亭、御碑亭、运木古井及照壁，年竣工。

关于运木古井的神话传说：自从净慈寺被火烧光，寺里两三百个和尚没处落脚，一个个像无头苍蝇，乱碰乱撞；当家老方丈更伤心，急得成天长吁短叹，捶胸顿足；只有济颠，却像没事人似的，仍旧拖着破蒲鞋，摇着扇儿，跑前跑后，嘻嘻哈哈。这天，当家老方丈对济颠说：“济颠，寺院烧成这个样子，你一点也不难过么？”济颠说：“烧都烧光了，难过有啥用场？再盖座新的好啦。”老方丈说：“唉，盖座寺院谈何容易，要多少木头！一时到什么地方去募化呀？”济颠听了，哈哈大笑，说道：“师父，这你不用愁了，一切都包在我身上。”

老方丈听了，心里想：莫看济颠平时疯疯癫癫，到紧要关头，他却聪慧过人。前番怪我没有弄懂他的意思，烧了净慈寺。这次说不定他能募化到这许多木头哩。于是点点头，说道：“济颠，建这大寺的木头，你就去化个善缘吧！”济颠听了，笑道：“这我一定从命，只是我饿了！师父请请我才对呀。”老方丈叹口气道：“只要你能化到木头，吃什么我都替你办到。”济颠听了，赶忙说：“说了算数。你就给我一坛老酒，两只狗腿好了。”

南屏晚钟

当下，老方丈差人买来一坛老酒，两只狗腿送给济颠。济颠笑得眼睛眯成一丝缝，一手捧酒，一手拿肉，大喝大嚼了起来。等到狗肉吃光，酒坛底朝天，已是醉醺醺的了，就对老方丈说：“师父，我去化木头啦，三天内，我把木头都化来，你等着吧。我去啦！”说完，便一个斤斗翻进酒坛里--不见了。济颠这一斤斗，一下就翻到四川。他来到一家大乡绅门口，一股劲地敲木鱼儿。那乡绅听见门外木鱼响个不停，就出来问道：“和尚，你从哪里来的呀？”济颠回答说：“我从杭州西湖净慈寺来的。”那乡绅听了点点头道：“好远的路呀。你到我门口来敲木鱼做啥？”济颠说：“因为我们寺院被天火烧了，知道你是个大财主，山上有的是森林大木，特地赶来向你募化一些木头去盖寺院。”那乡绅问道：“你要多少木头呢？”济颠听了，敲着木鱼念道：“少不成，多不要，不多也不少，喏喏喏，袈裟盖，袈裟包，盖住包住就够了，就够了！”那乡绅一看济颠那件破得像丝瓜筋一般的袈裟，心里不禁暗暗好笑：哦，原来是个疯和尚呀！这件袈裟连枝树桠儿也包不了，我乐得做个善人吧。便满口应承下来。济颠道声谢，忙从身上脱下袈裟，朝一座山头抛去。只见那袈裟随风长，随风大，一下子把整个山头都罩住了。那乡绅惊得目瞪口呆，做梦也没想到这疯和尚竟有这样大的法力呀！不过自己已经有话在前，不好翻悔了。

净慈寺

济颠在山上挑选了一百株大树，砍了下来，顺着长江水放到东海，再漂进钱塘江。江上把关卡的见了，拦住木筏要抽税。济颠说：“这钱塘江又不是你家的，凭什么要抽我税？”把关卡的就说：“和尚呀，山是皇上的山，水是皇上的水，随便什么货物经过水面上都规定要抽税。”济颠听了，笑嘻嘻地问：“哦，原来如此！从水面上过要抽税，那么从水底下过要不要抽税呢？”把关卡的听到这疯话也乐了，就哈哈大笑道：“和尚，木头只会浮不能沉，你若有本事叫木头沉到水底去，我就不抽你的税！”话音才落，只见济颠双脚在木筏上用力一顿，“忽”的一下子，就连人带木筏一齐沉到江底去啦。把那个把关卡的吓得连滚带爬，喊爷叫娘地逃走了。

净慈寺里的和尚，等了一天不见济颠回来，再等一天还不见济颠回来，一直等到第三天晌午，当家老方丈有点发急啦。猛不防济颠从外面奔了进来，大叫大嚷道：“木头到啦！木头到啦！”老方丈慌忙出来，朝南屏大路上看看，什么也没有，还愣着哩！只见济颠一把拉住他的手，大声叫道“师父师父，快跟我来！快跟我来！”他们三脚两步奔到伙房前面那口“醒心井”的旁边。老方丈朝井内一看，嗨！果然有根又粗又大的木头，在水面上一冒一冒的，高兴极啦，忙叫一些和尚在井上搭架子，安上辘轳吊木头。

这一来，轰动了所有和尚，大家一齐动手，没一刻，搭好吊木架子。他们吊呀，吊呀，吊起一根又一根，吊起一根又一根，整整吊了两天，一直吊到第九十九根大木头时，不知是哪一个木匠说了声：“够啦！”被他这么一说，井里的那根木头就搁住啦，再也吊不动。这么一来，在造净慈寺时，大家量来算去，就少这么一根正梁。后来净慈寺的正梁，是济颠用刨花和木屑捏成的，有点儿凹凹凸凸，跟别的寺院正梁很不相同。

“醒心井”因为曾经是运过木头，后来人们便叫它为“运木古井”。那根吊不上来的木头，许多年来，还搁在井里面哩。

那日，济公回到净慈寺，颇有倦意，长老感激济公为寺做了那么多好事，于是便做了一席上等酒席请济公吃。而济公却一反常态，只拿起一碗酒一饮而尽，就停下了，长老觉得奇怪，便问：“道济，为何今天只喝一碗酒？“济公回答道：“一生一百一，亦是一个一，一僧六十一，一碗了一一。”长老听不明白，正想问，济公却说：“师傅，你听……”话音刚落，突然传来当当当几声钟响，长老奇怪，怎么这个时候撞钟的呢，便走到窗前一看，只见夕阳西下，晚霞映天，远处钟声阵阵，声声苍凉。长老心头一愣，回过头来一看，只见此时济公端坐在禅床上，双手合十，双眼半开半闭，似睡非睡，似醉非醉，面露笑容，长老连叫了几声，济公都没再回应。这一位可以点石成金而自己却身无分文的穷和尚，这一位神通广大心地慈祥又嫉恶如仇的罗汉，已经离开凡间，回去见佛祖了。长老为了纪念济公，便规定以后每日黄昏时分，也就是济公圆寂之时，敲响净慈寺的大钟，表示敬意。从此，使得净慈寺又多了一处名胜，称为“南屏晚钟”。