恭迎｜六祖慧能大师圆寂纪念日

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六祖坛经

惠能禅师是佛教禅宗第三十三祖，中国禅宗第六祖。禅宗自六祖后，唯传心印，不传衣钵。而《六祖坛经》是以六祖讲经为核心，由其弟子法海等禅师，依据其言行开示汇集而成的，是佛教唯一一本由中国僧人所著而被公认为“经”的禅宗著作。

在佛教中，只有佛的言说才称为“经”，但《六祖坛经》是唯一的例外，足以看出这部经典在佛教中的地位。

《六祖坛经》可分三部分内容：

第一部分即是在大梵寺介绍自己得法传法的事迹，并开示“摩诃般若波罗蜜法”；

第二部分介绍六祖回曹溪山后，传授“无相戒”；

第三部分是六祖与弟子之间的问答。其中心主张是佛性本有，见性成佛，“佛法在世间，不离世间觉”，内容丰富，文字通俗，以深入人心的方式，阐述人人皆有佛性、即心即佛、顿悟成佛的思想。

六祖大师一生说法三十七载，得旨嗣法者四十三人，悟道超凡者莫知其数。

六祖大师肉身

六祖大师肉身赞

憨山大师

一阳来复，煗气渐临。

三阳满足，万物皆春。

一阴初至，流火内凝。

三阴始交，草木顿零。

有力造化，尚使枯荣。

何况无生，念念熏蒸。

以有入空，四大俱融。

以空入有，有则不朽。

空有两忘，适同金刚。

山河大地，尽常寂光。

是故我师，为法中王。

六祖示寂前的偈言

值此六祖圆寂纪念日，就让我们再读《六祖坛经》，智慧观照，成就般若。

摘录：宗宝本《坛经·付嘱品第十》六祖示寂前的偈言：

若欲修行觅作佛

不知何处拟求真

若能心中自见真

有真即是成佛因

不见自性外觅佛

起心总是大痴人

顿教法门今已留

救度世人须自修

报汝当来学道者

不作此见大悠悠

佛源妙心禅师

《佛源妙心禅师广录》卷四：

今天吃包子，咸的甜的，吃饱了就算，不能好吃就多吃，不好吃就不吃。过去的祖师，终日吃饭没吃着一粒米，就是这样的道理，他没有妄想，一心参“念佛是谁”，从没有离开自性。六祖讲，“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”，就是“但离妄缘，即如如佛”。懂得这个道理，挖石头也好，砍柴也好，活得自自在在，即使住茅蓬也过着神仙的日子。

六祖

圆寂纪念日

最后，在菩萨圆寂纪念日，宜广行善法（念佛诵经、供僧供斋、听经闻法、济贫救困、受持斋戒等），回向自身福慧增长、善愿成就，回向众生得闻佛法、离苦得乐，回向疫情消除、国泰民安、风调雨顺、家宅平安！

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