菩提自性，本自清净

但用此心，直了成佛

长老终身以“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大乘精神严格要求自己，

不求名闻利养，不计个人恩怨得失，平时所得供养悉数用于寺院建设事业和社会慈善公益事业，从无私人积蓄。

本焕长老是当代中国佛教界的楷模，是四众弟子学习的榜样。

滚滚尘世一盏灯,百年红尘一高僧

清光绪三十三年（公元年），一代高僧本焕长老出生于湖北新洲，长老俗姓张，学名志山。

上个世纪二三十年代，社会动荡，民不聊生。本焕老和尚深感世事无常，渐萌脱俗之念。常到仓埠报恩寺，听传圣老法师讲经说法，随立志潜心向佛，追求人生真谛。

年，发心出家。传圣老和尚遂收为徒，法名心虔，号本焕。

一颗菩提心，妙语世间事

随后至扬州高旻寺随一代高僧来果老和尚学法。为了通过禅功考验，精进禅七，随后又打了五个生死七，前后九十一天禅坐思维不倒单。深研禅宗，精进妙极穷理，七年不出山门。

因瞻仰清凉山文殊菩萨大智大慧，希望能得以启迪，用菩萨之大智慧以破生死之笼。同时以效仿历代高僧和虚云老和尚的行愿。30岁时，遂由河北正定临济寺起香，三步一拜朝礼五台。至五台时，双膝皮开肉绽，鲜血直流，后又生出厚厚的老茧。

正是在五台期间，本焕长老以血为墨，书写了《楞严经》《金刚经》等经十九卷，于是便有血经的佳话，无不流露长老的慈悲。

曹溪一滴水，遍满三千界

年，本焕长老到广东南华亲近虚云老和尚，得到虚云老和尚认可，坚信他可以承继曹溪法脉，于是虚云老和尚授他为临济宗第四十四代传人。

发大孝心，燃臂孝母

年，本焕长老为报答母亲深恩，守孝七七四十九天，并诵读《地藏菩萨本愿经》，又用半寸的灯草三根扎在一起，離上香油，点着火放到胳膊上燃灯供佛，回向母亲。

发大愿心，书写血经

本焕长老抄写的血经

我感慨万分,因此毅然决然,萌芽精进供养之心,刺指舌之血,不懈形秽,书写了《楞严经》《地藏经》《金刚经》《普贤行愿品》等共十九卷,以此报答佛恩、众生恩,以及无始至今过去现在一切父母养育之恩,消除无始以来五逆十恶的罪孽。

发慈悲心，利益众生

本焕长老以“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的悲愿行化于世间。常常教导眼里有大众的影子，耳里要有大众的声音，心里要有大众的功德，身上要有大众的恩惠。

我希望大家一定要立大的志向,一定要发大的道心,一定要精进办道。

地藏菩萨发大愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。我们要学习地藏菩萨的大愿，要发愿尽未来劫都要去利益众生、教化众生、救度众生。

我修禅几十年，一直在发愿求生西方极乐世界，见阿弥陀佛。我们在西方极乐世界证得无生法忍后，乘愿再来，再回到这个世界来利益众生。

如果您发心想来佛成寺做义工，需要确保能在寺院做一个月或一个月以上，而且在来寺之前，请务必先与佛成寺客堂联系报名确认。

因寺院目前尚未对外开放，除了发心出家的人员和符合要求的义工之外，其他人员一律不挂单。

如有发心做功德的菩萨们，请联系佛成寺功德咨询电话或佛母寺功德