曾经显灵且利益极大的赤江仁波切名咒及油画
|
皮肤病北京哪家医院好 https://m-mip.39.net/nk/mipso_4652366.html 现存印度赤江拉章。 祈竹活佛说可以贴出，大家多看，活佛建议打印、供奉，甚至印刷送人，很有好处，但说具体如何显灵不宜网上宣传，大家知道很特殊很灵即足够了。 原版油画，背景不同 活佛说，不只因为他是根本师公所以该供奉，而且据说供奉活佛照片（不限于此显灵版本）就能解决魔障、非人问题，很多灵应案例。 不知道什么原因，赤江活佛的照片，也不必开光什么的，你冲晒出来自己贴起来在家里，什么闹鬼、魔障的事往往自动马上消失，很灵。海外藏人知道这点，有些人家里有这些问题的，他们都不是佛教徒，可是也张贴此照片。 应该大家都知道赤江仁波切了吧？ 他是大部分海外格鲁现在的老喇嘛的根本上师或起码是主要师父之一，包括DL尊者、永嘉活佛、祈竹活佛、色拉堪苏老方丈等等无数，接近垄断性的作为众人根本上师。 第三世赤江仁波切（~）与第六世林仁波切（~） 第三世赤江仁波切，年出生，自幼被认证为赤江仁波切第三世。此世系历代曾三次任甘丹赤巴法王位； 二十一岁在拉萨大愿法会立宗答辩，得拉然巴格西学位； 于帕绷喀活佛及达札活佛二师座下听受众多显密教法； 一九三三年十三世DL喇嘛圆寂，与经师普觉降巴、达札仁波切、格邬仓仁波切、林仁波切共同负责舍利金塔的建造； 四十一岁时担任第十四世DL喇嘛的启蒙师，教读字母、文法及经文背诵； 四十五岁获颁达尔罕爵位； 五十一岁时受命为DL喇嘛之副经师（正经师为林仁波切）； 大师以半生之岁月，克尽师长之责，从藏文字母教读至显密教法之完整传承，如瓶注水，献予DL喇嘛：对三大寺僧学教育，亦作出莫大贡献，桃李天下； 大师于年圆寂。 祈竹活佛传灌顶的时候，提到修行的功夫，就提到一般情况下看不出谁有功夫谁没有，必须死的时候才显示，然后话题延伸到一些大师的功夫，然后话题延伸到赤江活佛圆寂后情况，然后话题延伸至赤江活佛生前的情况……看！再次证明了，我的习惯性离题绝对是有传承的！ 赤江活佛生前，每次洗澡后，洗澡处遍地都是舍利子，可是，如果你去检，他没答应过你，到你手上就会不见了，所以，是检不到的。 我老婆很怀疑地喃喃自语：那，应该就是“肥皂泡”嘛，不是很特别啦！ 会长发表研究心得：当时西藏条件差，和外界隔绝，也不习惯洗澡。赤江活佛属于高层，能接触来自印度的舶来品，所以有肥皂。大家看到大师洗澡后满地都是透明、发彩虹颜色的小圆球，一碰就破，就延伸出舍利灵异传说出来了，呵呵。 活佛生前，如果他答应给你，那么，他在头上就能随手拿出舍利交给你，如果他答应了你的，这能留得住；如果没答应你的，他周围常常出现，可是这些你是无法保住的。 很大的成就者，他们的舍利很多时候是无法留住的，会出现，然后就“飞走了”、“不见了”。 赤江活佛死后火化，他的心脏整个无法烧掉、舌头、眼睛也是如此，眼睛、舌头、心脏落在一起重迭着，成为很坚硬的东西，形状有点像活佛自己侧身做一个说法印的姿态。如果拿来摇，会发出声音。如果擦拭，会出现光泽。现在这个“像”还在，如果大家有机会，必须前往朝拜，这对自己利益很大。（后来我问在哪里，活佛说在YINDU甘丹寺的赤江拉章一个塔里，允许朝拜）。 听活佛的语气，似乎他当年亲手摇过、擦拭过的意思。 可是，舍利子却没保得多少，好像就是三颗而已。当时，一些人在火化炉的开口处，地上放一个铜盘，上面支起一个三角架那样的东西，上面再架上一个银或者红铜盘，上面放一尊特殊的释迦牟尼佛像（注：活佛应该是指响铜佛像，这个推论的原因是因为以前活佛说过响铜佛像是试验舍利子真假的方法，舍利子会附在佛像上面；后来，一些别的文献看到，要测试响铜佛像真假，必须用真舍利去测试，如果佛像是真的响铜，舍利会自动滚过去粘着，你提起佛像，舍利不会掉下来的）。这是古代人要收集大成就者舍利的传统方法。赤江活佛火化时候，出现舍利很多，可是都无法留着，只是用这方法吸了三颗左右。活佛说，由于年代久远，不很记得是不是确切三颗，总之就是三、四颗那样很少的数量而已。 「于21日，开启火化塔，发现救尊莲花舞之自在持金刚之心脏、舌、眼睛三层累叠一起，并且如同救尊莲花舞之自在持金刚平常头略偏左之方式，形成一尊面手全俱且头略偏左之一箍高小佛像。此乃表义救尊莲花舞之自在持金刚已经证得意语身金刚及法报化三身，因此代表彼等之心舌眼三不被烧坏。」——选自第三世赤江仁波切传记以前我写过一个贴，是朗忍论坛年代了，那时候根据活佛平时闲聊时候说的一些零碎的话写过某位师公生前周围常常出现舍利，也能从身体拿出来送人供养（在活着的时候！），当时我写的是林活佛，今天听后，想起来，要就是林活佛当年也是如此，或者就是当年我记错了，可能是指赤江活佛而不是林活佛……我觉得是后者情况的机会比较大。本着负责任的态度，这里说明一下，以前我说的故事肯定没错，但主角有可能说错了。 当时我写的旧贴相关内容如下： 有人曾问祈竹活佛：师父，给颗舍利子给我供养行吗？祈竹活佛笑答：但我还没死啊！大家笑完后（其实只有些人笑，有另一些人对那人怒目而视，认为他说了不吉祥的话！老师倒没觉得，还觉得很好笑！），师父很认真的说：“像林仁波切等那些大师，和我们这些和尚就是不一样。有一次，有个人向林仁波切问了你的同一个问题（讨舍利子）。当时当然谁都知道这个人的意思当然是指请林仁波切给一点林仁波切自己珍藏的、佛或别的过往祖师的舍利子。但林仁波切那天心情很好，就和这人开玩笑说‘但我还想多活几年喔！’，那人还没反应过来，林仁波切随手就在自己皮肤上一拿，手掌上就有了几颗挺大的、浑圆的白色舍利子，就送了给那人。后来听说这些舍利子自然增生、变多得很厉害！一般高僧死后有舍利子不是什么奇事，但林仁波切在生时，就能随手在身上拿出舍利子！还有，林仁波切在打坐时，很多时身上会自然有舍利子滚出来！弟子里知道这事的，每次在林仁波切房里时都会一边办事、一边暗暗留意，有点贼头贼脑的模样，看到地上有舍利子就会检回家供奉。”嗯，我现在想，可能我当年那个贴是写错了，可能是指赤江活佛，不是指林活佛。 再附两则前世所写的祈竹活佛闲谈里提到过的赤江活佛八卦： 衲的根本上师赤江活佛，也是一位很有证量及能力的大师。在赤江活佛为刚亡者代作迁识时，在正式迁识的一刹，亡者的尸体会自己猛然有一下跳动。赤江活佛平时常带一条纸条圈起成圈轴般。每听到有人死了，不论有没有人代求迁识，他都会暗地里写下死人的名在纸条上，然后有空时，就会秘密地凭纸上的人名为这些死人一个一个迁识，每次一个，每个会为他念很久经的，很认真。说到这里，不要问我为什么他不一次就把纸条上的人全迁识去而要分一次一个呢……我也不知道……师父说时，我马上就提问了，但我的老婆和其他那些人正听到入神，我一插嘴，她们马上狠狠盯着我（人都说眼神会说话。当时这些眼神明显在说“上师说故事，你插什么嘴啊你！”）（唉！我是生不逢时。听说以前那些译员、译师是很受尊重的！现在呀，译员是让人欺负的！），我没敢问下去了……所以到现在我还不知道为什么赤江活佛不一次就把纸条上的人全迁识去而要分一次一个……说到哪啦？……哦，说到赤江活佛有空时，就会为纸条上有名的那些死人一个一个迁识。神奇的是：在他为某人成功迁识了后，这个人的名字，就自然会从纸条上消失，一向都是这样！这是很熟的亲弟子才知道的，外人不知道。 活佛生前曾经被要求长住，他当时答应：释迦牟尼佛在世间示现活了多少年，我答应也住这么多年。后来，大师果然在81岁那年示寂。 赤江仁波切遗衣 ????????????????????????????????????????????????????? 赤江金刚持名咒祈请 云水堂主译 黄奕彦译师译 ?????????????????????????????????? 洛桑甲瓦衮吉耶协尼 普集善慧大雄智 总摄善慧诸佛智 ??????????????????????????????????????????? 吉布智咩甲丹增比左 秉持无垢佛教主 住持无垢佛教主 ?????????????????????????????????????????????? 绕降金括降措卓度工 收摄广轮围海怙 收放无量坛城祜 ??????????????????????????????????? 真尖喇弥夏拉索瓦德 呈启请于恩师足 祈请大恩师足前 ??????????????????????????????????????????????? OmAhGuruVajradharaSumatiJanaShasanaDharaSamudraSiddhiHungHung 唵阿窭噜嚩日囉駄囉苏摩帝鄼囊捨娑囊駄囉娑牟娜囉悉地吽吽 （随力唪此名咒百千次） 嗡阿咕如班杂达惹松玛地嘉那修萨那达惹萨穆札悉地吽吽！ （注：“松玛地”善慧，“嘉那”智，“修萨那达惹”持教，“萨穆札”海。名咒及首偈四句启请文中均含嘉杰·赤江金刚持之名号，此名咒可计数持诵。) ?????????????????????????????????? 达给杰尊喇嘛图皆坚 我等具悲至尊师 我等至尊大悲师 ????????????????????????????????????? 仰它达啦图皆习苏虽 启悲视我等苦弱 祈请悲视困弱我 ????????????????????????????????????? 杰北协桑达啦登堵虽 启笑颜教示我等 祈请向我展笑颜 ??????????????????????????????????????? 乌用松给囊瓦则堵虽 启惠赐以安慰语 祈请垂赐安慰语 ?????????????????????????????????????? 则计宁内虽瓦达北策 心于一缘启请时 至心一意祈请时 ????????????????????????????????????????? 迭千阔洛育苏雷徐内 善居大乐轮之中 大乐轮中善安住 ???????????????????????????????? 宜啦桑北对敦玛律巴 无余意虑之所欲 心想诸愿悉无余 ????????????????????????????????????????????? 给美伦吉竹巴秦吉洛 无碍任成求加持 无碍任成求加持 ???????????????????????????????????????? 措尼所唐底东夏北策 积二粮说罪堕时 积聚二资忏罪时 ?????????????????????????????????????????? 敦吉南克应苏雷徐内 善居于前虚空界 安住前方虚空界 ???????????????????????????????????????? 勒千措尼永苏佐巴唐 圆成大行二聚及 广大二资悉圆成 ??????????????????????????????????????? 界壤底东强瓦秦吉洛 净自过堕求加持 性遮罪净求加持 ??????????????????????????????????? 强丘拔吉宁参读衮堵 菩提之间昼夜时 日夜诸时至菩提 ?????????????????????????????????????????? 宁育悲美醒诸雷徐内 善居心中莲华蕊 心中莲蕊善安住 ????????????????????????????????????????? 强丘竹北给坚衮习形 普息修菩提违缘 菩提违缘悉止息 ????????????????????????????????????????????? 屯坚迭拉竹巴秦吉洛 易成顺缘求加持 顺缘易办求加持 ????????????????????????????????? 达给洛纳却啦丘巴唐 我等心绪趋合法 我心悉向于正法 ????????????????????????????????? 却民桑究演巴习瓦唐 止息非法恶虑行 止息非法恶意行 ??????????????????????????????????? 却唐屯北对敦玛律巴 无余与法顺合欲 如法所欲尽无余 ???????????????????????????????????????????? 北美伦吉竹巴秦吉洛 无劳自成求加持 无劳任成求加持 ????????????????????????????????? 多拿廷内策热唐界唐 总之从今一切生 总之今起一切生 ?????????????????????????????????????? 迪企跋多内各唐界堵 此外中有诸时处 今来中有诸时位 ??????????????????????????????????? 惹色嘉内喇嘛却雷枚 希求救处师再无 仰冀皈处唯师尊 ?????????????????????????????????????????? 图皆坚吉达啦习苏虽 启大悲眼顾视我 祈请悲眼顾视我 ??????????????????????????????????? 衮嘉哲委仰它达嘉啦 离弱怙救于我等 我等失祜困弱者 ??????????????????????????????????????? 杰尊喇美图皆惹拱内 杰尊上师悲极念 至尊上师悲护念 ?????????????????????????????????? 固唐松给囊瓦哲美堵 无离身语门之境 身语显现恒酣享 ??????????????????????????????????? 仰苏永委给桑托巴修 亲获能领受贤劫 常伴不离善缘得 ?????????????????????????????? 界瓦衮堵仰达喇嘛唐 一切生不离正师 生生世世永不离 ???????????????????????????????????????? 哲美却吉悲啦隆觉京 于法吉祥享富足 正师受用法吉祥 ???????????????????????????????? 萨唐朗吉云登惹佐内 地及道功德圆成 地道功德极圆满 ??????????????????????????????????? 多杰强给果旁纽托修 金刚持位速能获 金刚持位速证得 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 为自他益瞿桑比丘著此墀江金刚持名咒启请 祈竹活佛说，加持极快、极大，很有灵验，救苦救难。 某次，有人求赤江大师名咒，活佛自己突然加传了这个加持文，鼓励大家每天念，有很多好处云云。 全部用于行善 于寒冷者施温暖，令入菩萨大云中。 预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇 |
转载请注明地址:http://www.gaosengyuanji.com/rlyj/8257.html
- 上一篇文章： 緬懷恩師惟賢長老圓寂八週年
- 下一篇文章： 没有了
