张玉仙灵应金丹大道口诀陈全林讲解金丹大道口诀1、何为仙道得道得丹三花显，德明国书八八圆。一脉通达定功盘，云中龙马早飞升。先得道，后得丹，得丹则能三花聚顶、五气朝元。明人薛柱斗诗云：“从来仙道通王道。”道家讲“身国同构”。《道德经》既讲修道理法，也讲修身治国之理法。故“德明国书”，颇有内涵。“八八圆”，八八六十四代表《易经》六十四卦，也代表《易经》。《易经》既是治国修身之宝典，天人沟通之声圣书，也是卜筮通玄之秘术，更是内养炼丹之经纬。整个仙道，就建立在《易经》阴阳象数与天人合一之理法基础上。不懂《易经》，难明仙道，而《周易参同契》、《悟真篇》所言火候，就是除了乾坤为炉鼎、坎离为药物之外的六十卦来表达的。“圆”，既是圆满的意思，也是太极之圆。古老的易图中，一个圆周上，就排满了六十四卦，代表天道，天为圆。也代表太极本体。仙道自古是一脉相承而传的，不管是世间明师指授，还是真人面授、仙圣神授，或者多生慧根显发而自悟自通，都有根脉传承，有显态的传承，也有隐态的教授，仙脉自古传承至今，相续到未来无尽时空。不论何种修仙的方法，都要修定功。盘，既是层次，也是盘坐。“上盘仙人迹”。是指上乘之法；“公尺金盘坐”，是指打坐。龙马是乾卦卦象，乾卦代表金丹，代表圆满，代表天道，代表先天一炁、形而上者。《悟真篇》云：“从此变成乾健体，潜藏飞跃总由心。”即是此句“云中龙马早飞升”的说明。仙道的极致是气化肉身、百日飞升，如谢自然仙姑。这首诗把仙道讲清楚了，很深刻透彻的诗。告诉我们，要得道而后得丹，要修德，要明国事，身国同构，懂国政也能懂身心。要懂《易经》，要修定功，要修上盘上乘法门，要复归乾元，而能究竟飞升。仙道之理，大要如此。张老师以二十八个字就概括了。神哉。2、何为金丹八万四千毛孔光，三田丹姿五脏炼。五气朝元开仓库，三百灵巧入画坛。《悟真篇》说：“近来透体金光现，不与凡人话此规。”王重阳在《五篇灵文》里写过修道而体内生光的境界。“自太玄关升入泥丸，化为金液，吞入腹内，香甜清爽，万孔生春，遍体生光。至此乃是乾坤交媾。一得永得之妙，全在防危虑险，即当牢封固闭，勿令渗漏，以便温养。”遍体生光，即是“八万四千毛孔光”，必然有此功境。三丹田都有神气，五脏之气都在运炼，五脏之气可以炼成五神，炼成丹气。《青华秘文》里有直泄天机图，就讲内炼时五脏的气机传导与生化。五气朝元，就能修成元神，元神聚齐了五脏五神五气的精华。白玉蟾真人《快活歌》里说：五脏六腑各有神，万神朝元归一灵。一灵是谓混元精，先天后天乾元亨。元、亨是乾卦的卦德。代表乾卦之圆满、亨通。内炼就能打开人体的能量仓库。“人体的能量仓库”，严师在讲辟谷时经常这样说，辟谷就能打开人体的能量仓库，没想到张老师的灵应诗里，也出现了“仓库”一词。人体的能量仓库，并不只是营养物质、脂肪、微量元素，还有真气，还有看不见的“道性物质”，或者说，人体和宇宙一样，也存在着暗物质、暗能量，或者“反物质”这是我们修道的另一重奥妙，另一重能量来源。不然，像严师的那种伟大神通的能量何来？历代圣真的神通的能量何来？所以，修道与科学最容易结合。比如我辟谷半月了，体重并未减轻，也不觉得饥饿，有时还要连续工作七八个小时乃至二十小时。能量从哪里来？不是燃烧脂肪而来，也没有消耗肌肉蛋白等。因为我并没有消瘦。三百，代表周天之数，也代表一年。修丹的“十月怀胎”，就是三百天。入画坛，也比喻前景美好，修道的美景要自绘自画。张玉仙老师十年前给我写过“自运灵笔作画图”的灵应诗，意思一样。3、何为药物采药铅汞转，修身论神功。黄鼎通八脉，十字街上缘。药物就是铅汞，铅为元精，汞为元神。铅汞无过先天一炁，可以化精，可以化神。而且要在身体里运转，如真气运行，如河车运转，如大周天循环，如人天真气往来循环，这都是个“转”字。修道一定要有修身的境界。《道德经》说：“修之于身，其德乃真。”在这修身的基础上才可谈神功。假如没有修身的境界而期望神功，就是心魔；假如没有修身的境界而突然有了神异神通，常常是外魔。一切圣道，皆以修身为基础。黄鼎，黄是中宫土、黄庭、腹部，在中宫安炉立鼎，是下手的修炼。张紫阳《悟真篇》所谓“依他坤位生成体”者是也。通八脉，去读《张紫阳八脉神经》，李时珍《奇经八脉考》里有收录，网上也有。十字街头，很奇妙的话，仙家说：“万两黄金不卖道，十字街头赠与人。”十字街头，除了如此说法，还有内修的说法。有人是，以中脉为垂直线，以命门和下丹田之间的横线相交，中间的交点就是十字街头，这个区域，有助于修命。中脉线与夹脊和心脏之间的连线也是十字，有助于炼气；中脉和玉枕、两眉之间的连线还是十字，有助于炼神。上缘，上好上等的缘分。如果在黄庭安炉立鼎，最后要修神脱体，还是要移炉换鼎到头部修炼，那时，这头部的十字街头，就成了“上缘”。这首诗不仅告诉我们何为药物，还告诉我们，如何运炼药物。4、何为炉鼎一炉烧炼延年月，九鼎八壶开道宫。目中放开阴阳丹，树上鸟鹏映天枢。炉是生火的，鼎是盛物的，炉鼎是比喻。炉是先天一气、真阳，鼎是某个炼神的处所。人身很多地方都能炼神，神在何处，则炉鼎就在何处。一般修炼，炉鼎位置选在三丹田，最初，以下丹田为好。真气运行法以意守中丹田为入手，也有以意守上丹田为入手的。但这个方法，如果把握不好，如果下丹田元气不足，则容易引生高血压、脑溢血，我认识的一些修道者由于长期意守上丹田而出现过这样的问题。头重脚轻。修炼丹道的第一个目的是延长寿命。道家贵生。陶弘景真人著有《养性延命录》，延命是仙道的基本诉求。（


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