法王教言

---堪布.03.21.第84次UC开示

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我希望你们至少也是需要十年以上的这种真正的闻思，这样你的见解才会稍微稳定下来，一旦稳定下来之后，可以面对社会、面对生老死病死。

依密法修行，六个月都是可以成就的，即使你即生当中没有成就，通过不断修行，也会在中阴境界的时候，或下一辈子的时候，一定会获得成就和解脱，这是非常重要的。

佛教徒的核心是什么？就是菩提心！那这个菩提心不光是口头上说说就可以，应该通过对《入行论》为主的大乘佛教的闻思以后去修持。

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缘起

今天3月21号，20年前，也就是年9月21号的时候法王如意宝写了《胜利道歌》，到现在有20个年头了。所以今天我向全球众多的佛教徒，还有极少数的非佛教徒，传授法王如意宝的《胜利道歌》，这也是一个比较特殊的缘起。

实际上这个缘起很殊胜的。20年前---年，当时上师如意宝生病，回到学院之后造了《胜利道歌》。从此之后，我们学院每年开学的时候，很多法师经常都先讲一个《胜利道歌》---哪怕是念一个传承---有这样的规矩，一直到今天。那么，今天在座的所有人，不管是在家人还是出家人，希望你们以后也是，传法或者共修之前，比如说一年圆满第二年开始的时候，讲这个《胜利道歌》，或者是大家一起学，或者是一起念一遍都可以。因为传承上师的有些缘起，我自己认为也是不可思议的。

今天是年的3月21号，那是年的9月21号，这个时间不是特意安排的，我也是前一段时间随意指定的。然后今天刚好我们学院也有网了---这个也不是特意安排的，这样也就看到了我们学院很多的老修行人，并且我们可以互相交流。

我前一段时间生了一个小小的病，住院几天，所以今年没有如期讲课---本来3月7号要开始讲课的，但是我就耽误了……大概是3月7号到21号之间，也不算特别长吧。我当时也说了，我今年的翻译基本上完成了，现在要以特殊的方式闭关一段时间---医院里面“闭关”了几天，收获还是很大。

现在身体应该也没有什么了，之后照样地给大家讲课。这个礼拜星期四和星期六分别讲《大圆满心性休息》和《经庄严论》。这两部大论前面的传承，我们城市里面的这些金刚道友、佛教徒一直努力坚持了下来，所以我对大家听受佛法的信心和勇气也有了一定的信心。我自己呢也会慢慢地讲，只不过可能有时候讲的时间不一定像以前那么长，这方面根据实际状况来定，希望道友们能够理解，我也不是故意的。这次情况也是比较特殊，所以可能一两个月之内，我在这边跟大家的互动和联系暂时可能少一点，包括信息、电话这些，希望大家也应该理解。这方面跟大家报告一下。这是一个事情。

佛教徒应淡定地面对生老病死

还有一个事情。前一段时间我跟任何人都没有说，以非常医院里面住了几天。现在我们的很多佛教徒，不管是哪个教派的上师生病的话，好像比非佛教徒还紧张，不管是上师也好、弟子也好，大家好像都没有什么修行的境界一样，心急如焚。然后大家都手忙脚乱的，有些人去打卦、有些人去哭、有些人去闹、医院吵架、有些居士之间为了照顾上师互相争执、分歧……我以前也看到过很多很多，上师们生病的时候，弟子们也同样“生病”，好像我们学习佛法的比不学佛的人还要乱。

按理来讲，佛教有生老死病的修行，所以作为上师的话，生病的时候不应该叫苦连天，不应该求天求地，到处都去说“我生病了，你们能不能放生呀？我不行了……”作为上师的话应该淡定，不应该跟很多弟子传来传去。作为弟子的话，应该依靠自己的修行境界：把上师看作凡夫人的话，凡夫人业力现前的时候，谁也没有办法代受；如果上师是一个圣者的话，为了圣者的利益，凡夫人也不需要哭。

所以呢，我觉得以后不管是什么上师生病，没有必要去放生吧。放生本来是救护生命，这是我们日常修行当中大乘佛子应该执行的。但是为了救上师的命，就去救其他众生的命，这也是比较奇怪的一种方法。所以，我不建议哪个上师生病了，就到处去放乌龟、放海族。

现在放生也比较复杂，你们可能也知道，最近很多报纸上说因为放生的方法不对，现在在各个地方，不管是环保组织也好，还是其他的一些组织，有一些不同的说法和声音。

虽然以前我也说过：我生日的时候，大家能不能放生，这是我最欢喜的；后来也说过，我一旦离开这个世间，以后那一天能不能变成一个放生日---我自己想可能有一部分人暂时两三年、十几年也许是会去做的，过了以后有没有人做不好说---但这一点呢，就是我本人的一个愿望。但是还没有死，还没有那么严重的时候---这次也听说很多地方去放生，一方面我也很感谢，你们是为了我的健康，为了其他上师、高僧大德的健康这样做的；但是另一方面，以后我们佛教徒在面对生老死病的时候应该淡定，没有必要去哭、去闹，也没有必要特别紧张，也没有必要像世间人一样的为了看上师，然后……米勒日巴尊者说过：生病的时候没有人问，死亡的时候没有人哭，如果我能在这样的山洞里面死的话，瑜伽士我心满意足。（“我病无人问，若死无人哭，能死此山中，瑜伽心意足”）这是一个上等者面对生老死病的方法，我们虽然不一定有这样的境界，但是我想任何一个上师面对疾病的时候，应该要淡定。

还有各种各样的一些传说吧。比如一个上师生病的时候，有些人怨天尤人，说是他下面的弟子不和，因为弟子打架的原因，因为弟子不和的原因，所以现在上师生病了、受不了了。这也不一定。虽然我们佛教当中，可能有些弟子的不和影响了上师的健康，但是我认为这种情况占的比例可能百分之一二吧，应该非常少。作为一个上师的话，弟子破戒、不和对上师的健康不应该有什么关系的，所以以后不管是什么上师生病，底下也没有必要传上师生病是什么什么原因。

这次我没有听到，因为提前也就是为了防备这些，我以非常保密的方式住院的，然后出来的时候，基本上所有事情都已经搞定了，已经圆满了。这个时候有些人可能会说，所以我就马上跟学院所有的堪布堪姆们说，要求大家不要去念经、不要去放生、也不要去念咒语、也不要到处去哭---像《莲苑歌舞》里面的故事一样的，到处去求---我觉得不需要这样的。

刚才讲有些人打卦，一般来讲我觉得生病没有必要去打卦，也没有必要到处去念经。比较而言，我听说这次我们这边的金刚道友们好像比较淡定。我也希望以后不管是哪一个上师、哪一个金刚道友真有需要的话，比如有些道友生病了，实在没有钱看病或是缺乏什么，那这个时候，我们其他的金刚道友、佛教徒可以去帮一下，可以去照顾一下，这个是有必要的。

大家作为佛教徒，在生老死病方面，应该有一个比较独特的见解，要有一个坚定的信心；面对的方式，也应该比世间人要坚强，这样才能体现我们佛教的智慧。现在有些人经常打卦，比如说身体确实不好，医院已经发现了一些情况，但是有些人打卦，说是这个不能做、那个不能做。现在佛教徒里面打卦和算命比较多，这种现象不是很好。一方面我们佛教徒应该对科学、对现在的医学，该相信的时候应该相信；另一方面，有必要的话，比如道友生病了，念个经给他加持一下，这个是可以的，除此之外，大家没有必要发动很多人……我们以后面对疾病，出现灾难、违缘的时候，个人也好、集体也好，应该有这样的一种观点。这是我的看法，在这里也讲一下。

一如既往地闻思修行

然后，希望我们学院的道友们一如既往地在各个班闻思修行---前一段时间我也了解了，我们每个班的法师在这方面比较重视；世界各地的一些佛教徒，希望你们也一如既往地去学习。现在这个时代是个比较特殊的时代，在这个时代当中，很多人失去了自己的见解和方向；如果你没有很好地闻思，也很有可能在这个大千世界、在这个时代当中迷失方向。

希望以后，闻思修行和其他方面都不要有很多的、各种各样的语言加工。本来不是这样的，但我们有些佛教徒特别喜欢捏造，特别喜欢相信这个那个，不相信事实，不相信真相，这样的佛教徒是比较迷信的。这一点我希望在座的各位都应该重视。

网络是把双刃剑

我们现在这个时代是一个网络时代，跟以往很多时代比较起来非常的特殊。在座的不管你是有信仰还是没有信仰，希望大家都应该观察一下自己的内心，也观察一下周围的世界，观察一下你自己身心的变化。

对每个人来讲，网络是一个双刃剑，有利有弊。所谓的有利，现在很多的信息、资料，通过网络全部都可以轻而易举地得到，所以现在大城市里面的人基本上都在使用网络，依靠它带给我们的生活许许多多的便利。包括我们想了解任何一个人、任何一件事情，或者说任何一个事物，上网去询问，马上得到结论，而且结论的范围也很广，全世界范围中最新的、最快的、最有判断性的知识在最快的时间当中就可以获取。我们现在很多城市里面的人，每天都拿着电脑、拿着手机，买东西也好、旅游也好，包括去吃饭、出门叫车……什么事情都依靠它，这是网络有利的地方。

而不利的地方呢，实际上它给我们带来了一些愚痴的影响。原来就像我们一些寺院里面的高僧大德和出家修行人，不管是教证、公案，或者说是一些知识，全部都是记在自己心里面，随时随地可以用；但现在呢，全是放在电脑里面，放在手机里面。很多人看见一个很好的教证，不是马上把它记在心里，而是马上拷贝，然后粘贴到自己的信息库或者备忘录里面，粘贴完就可以了。而一旦你的手机掉了，知识也就掉了，电脑没有带的话，肚子里什么都没有。所以说现在很多人学得没有那么地深入，因为太依赖网络，太依靠它。

还有一个，因为网络上面有特别多的信息，而且大多数信息的吸引力超强，力量非常大，但对我们凡夫人的身心健康不一定有利，这样的信息特别特别多。这样一来，可能依靠网络而真正获益的人越来越少，对我们起负面作用的信息、知识比较多，在这个时候，佛教徒也好，其他的人也好，你们应该经常观心。该用的时候，当然是可以用的，网络上千经万论，什么样的知识，世间和出世间的都可以用。它可以丰富我们的知识，但有时候可能对我们整个的身心有所毁坏和染污。

今天参与的人也比较多，这就是依靠网络的便利，非常地好。我们以后弘扬真理、修行正法，获取正能量方面，特别有必要依靠这种途径。以前我们要越过千山万水、千辛万苦才得到的传承、知识，现在坐在自己的家里，打开电脑，甚至在手机上就可以获取这些知识，这可能是前人、古人根本无法想象的。

但是我本人也非常担心，将来也许有比网络更强的一些科技知识来控制人类，包括这次围棋大战---也许很多佛教徒不一定看，但我还是很