通智法师在南京古林寺讲楞严经

???师讳寻源，字通智，别号忆莲沙门，扬州仪征阮氏子，生于道光二十二年癸卯三月初八日。及长，性好道术，欲求长生，放旷襟怀，优游蓬岛，每以不遇真人为憾。年二十一，偶至北京龙泉寺，遇首座本然和尚，洞明教理，透彻禅宗，意必得道高僧，与之谈己所怀。本公笑曰：汝本有之天真佛性，无端背弃，而求不可必得不出七趣之神仙。弃金担麻，认奴为主。汝具如此相貌，而其志何若是之下劣也。师遂顿弃所怀，诚求剃发。光绪四年受具戒于京西云居寺。乃发心游方，遍参宗匠。光绪十四年，于普陀佛顶山信真老人会下，师资道合，得受心印。是年弘楞严于本山法雨寺。此后十余年间，云行鸟飞，杳无定处。师于楞严，独有心得，常应讲聘，每期众皆数百。如鄞县天童、育王、京口焦山、维扬万寿、金陵古林，各处弘经，岁无虚席。光绪三十三年丁未四月初三日圆寂，世寿六十五春，僧腊三十五秋。印光大师为师作公堂序。师晚年于金陵古林两度弘经，一为二十八年宣讲楞严百日，观听云集千数百众；一为光绪三十一年宣讲地藏。此后南北经期无过此盛况者。师与江苏因缘殊胜，特录其仅存之法语一道。

为古林寺重挂钟板法语

???（师拈板槌云）金钟乍起，堂开波离遗风；木板初敲，僧秉南山事业。律宗即是心宗，定共道共，一念全包；心宗即是律宗，性业遮业，悉皆清净。三千八万，定离本地幽微。十诵四分，讵外圆明妙性。今仗佛恩祖德，重续旧规，再行祖令，即今重开钟板一句，又作什么生？钟板重开宏祖道，戒根定树慧花隆。

光绪壬寅年季春下澣吉日维扬宏经沙门通智寻源谨撰