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年9月16日，农历七月二十九日，虚云禅师诞辰纪念日。

虚云禅师（～），近代高僧，传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。

据《虚云老和尚年谱》记载，禅师原籍湖南湘乡，清道光二十年七月二十九日生于福建泉州。十九岁时于褔建鼓山涌泉寺，其后行脚名山，参访学道，行踪遍及四川、西康、西藏、印度、锡兰、缅甸等地。

四十三岁发心朝拜五台，以报父母深恩，遂由普陀山法华庵起香，三步一拜，历经三年，终拜抵五台显通寺。

五十六岁，禅师在江苏高旻寺，因沸水溅手使茶杯落地，顿断疑根，彻悟本来。

六十一岁，尝随清末两宫西幸，启建祝圣护国消灾法会，事毕即潜隐终南山，更名虚云，号幻游。后又往槟榔屿、马六甲、吉隆坡、台湾等地，讲经弘化。

六十八岁，禅师于泰国讲经时入定九日，轰动泰京。其后，禅师曾为护国祝圣禅寺入京请藏，曾说服滇军协统李根源消弭逐僧毁寺之祸，调停汉藏纠纷，招抚盗匪，为民除去战祸。禅师在滇中阐教十八年，九十岁始离滇返鼓山任住持。

禅师一百零九岁时，又到香港弘法，次年返回大陆。晚年驻锡江西之云居山，年被推为中国佛教协会名誉会长。

年，虚云禅师于云居山示寂，世寿一百二十，僧腊一百零一。

虚云老和尚的前生是憨山大师，这一点我们可以从虚云老和尚自己的话里得到证实。老和尚在南华寺任住持时，晋院的那一天到各个殿堂拈香礼拜说法。老和尚在憨山大师肉身像前拈香礼拜的时候，他的法语是这样说的：

　今德清，古德清，今古相逢换了形。

佛法兴衰听时节，入林入草不曾停。——净慧长老

虚老不仅是佛教界的一代宗师，更是民族偶像，在世界范围内都有巨大的影响力，其门下弟子，高僧辈出，如当代著名大师海灯法师、本焕长老、佛源长老、净慧长老、一诚长老、传印长老等都是他的衣钵传人；美国宣化上人，香港圣一长老、意昭长老等也继其法脉；台湾四大山头之法鼓山、中台禅寺都有虚老之法承……

虚云老和尚的弟子绍云长老曾回忆云公说：

他老人家平生的一言一语，都是我们的指引；一举一动，都是后人的榜样。老和尚的一生，建有小寺院八十多座；重兴大丛林六个，包括云南鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、广东曲江南华寺、乳源云门寺、福建鼓山涌泉寺、及江西云居山真如寺。老和尚为使禅宗五派传承延续不断，以一身而参演五宗，分别为临济宗第四十三世祖、曹洞宗第四十七世祖、沩仰宗第八世祖、法眼宗第八世祖及云门宗第十二世祖，他亲自剃度的出家弟子一千多人，国内外皈依徒弟一百多万。所以说他老人家是当代禅宗的泰斗。

在虚云老和尚岁的一生中间，他曾经留下一副对联概括了自己的一生：“坐阅五帝四朝不知沧桑几度，受尽九磨十难了知世事无常”。

这个痴汉，有甚来由；末法无端，为何出头?

嗟兹圣脉，一发危秋；抛却己事，专为人忧!

向孤峰顶，直钩钓鲤；入大海底，拨火煮沤

不获知音，徒自伤悲；笑破虚空，骂不唧留。

噫！问渠为何不放下?苍生苦尽那时休！

——虚云老和尚晚年自题诗

少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。

百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。

但教群迷登彼岸，敢辞微命入炉汤。

众生无尽愿无尽，水月光中又一场！

——虚云老和尚辞世诗

年9月12日中午12时，老和尚对侍者说：“我刚才在睡梦中，见到一头牛踏断了佛印桥的石板，又见到碧溪的水流间断了。”随即闭目不语。直至12点半，老和尚唤待者们一起进去，对他们说：“你们侍奉我多年，都辛劳了。以前的事不多说，我近十年来，含辛茹苦，天天在危疑震撼之中，受尽毁谤及谄曲，我都甘心承担，只想为国内保存佛祖道场，为寺院守祖德清规，为一般出家人保存此一领大衣。此一领大衣，我是拼命争取回来的，你们都是我的入室弟子，是知道经过的。你们此后如有把茅盖头，或是应化四方，亦须坚持保守此一领大衣，但如何能够永久保守呢？只有一字，名：‘戒’。”老和尚说毕，合掌向大家道珍重，众人含泪而退，在室外屋檐下守候。

到了下午1时45分，他老人家就在云居山茅蓬里，右胁作吉祥卧，安祥圆寂。在他圆寂前的一个多月里，很多师傅们都曾经看到有一大片光自茅蓬里出来，朝大殿方向去；只见一明亮光环，不见任何影像，进了大殿，光环才渐渐隐没。一个多月后，老和尚把一切事情都安排妥善了，并亲笔写了一份遗嘱；然后叫两个侍者离开，他自己留在茅蓬里静静地走了！

老和尚于9月12日圆寂，9月19日封龛，次日荼毗，香气四溢。举火后。白烟滚滚向上冲。开窑时。得五色舍利百余粒。小者无数。以白色为多。晶莹光洁。21日将骨灰奉安入云居山海会塔中。师世寿岁。僧腊岁。

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