霍西堪布格勒花桑（简称：格花）根据第一世西贡玛智仁波切的伏藏授记，与继承两大根本上师的遗志（法王如意宝、堪布曲洽的嘱托），报大恩上师的恩德，发愿以闻思修教证二法弘扬佛法，发愿并创办小喇嘛学校（只要与此结缘、供养等，都会种下解脱种子，远离病魔的侵扰、健康长寿、财源广进、事事如意，净除一切业障，、任运往生极乐世界，最终获得菩提圣果。）发愿在阿拉神山刻一亿玛尼石、发愿一亿供灯、并行持放生等善法。

在距四川省色达县40公里以外的霍西，有一个由宁玛巴堪布曲洽尊者（曲洽尊者：是公认荣素班智达大成就者与密勒日巴共同化身的转世，尊者的根本上师是俄巴活佛。尊者培养了大量的僧才，阿秋喇嘛、白玛格桑仁波切、锡金国的国师、阳塘仁波切等都是尊者的弟子。）创建的道场。该道场距离喇荣五明佛学院有20公里。年，堪布曲洽仁波切圆寂，3年之后该道场荒废了。年，堪布曲洽仁波切的上首大弟子霍西堪布格勒花桑（简称：格花）根据第一世西贡玛智仁波切的伏藏授记，与继承两大根本上师的遗志（法王如意宝、堪布曲洽的嘱托），报大恩上师的恩德，发愿弘扬佛法，并创办小喇嘛学校。霍西乡是牧区，地域广，只有一所小学，该学校不能满足边远、贫困家庭的学龄儿童读书，如果我们的后代不读书，不能继承优秀的民族传统文化，易受外来不良文化的冲击，导致传统文明的断代，后果不堪设想。堪布格花为此事非常担忧，决心在此五浊兴盛之世，无有疲厌地摄受、度化各种根器众生，便于三年前分别从十三户藏民手中买下住房及土地，创办了小喇嘛佛学院，使民族传统文化后继有人。主要收授霍西乡及周边地区家中父母双亡或单亲又特别贫困的儿童，供他们出家学习。目前，学校现以受授多名5至12岁的小喇嘛。五明佛学院大堪布慈诚罗珠知悉此事后，亲自前往该学校，见到如此多的小喇嘛在愉快地学习和修行，十分欢喜，特赐名“色达喇荣霍西文殊增慧佛学院”，意为喇荣分院。

色达喇荣霍西文殊增慧佛学院的诸位堪布、讲师及小喇嘛[查看大图]

　　学院聘请了多位优秀老师、堪布。在堪布的严格管理下，小喇嘛学习、修行等各个方面都非常不错。对他们要求很严格，平常不放假休息，一年上天的课，从初期的藏文学习（声明）到五部大论（大圆满前行、入菩萨行论、因明、中观、戒律、俱舍、现观庄严论等）。密法方面宁玛巴不共的生起次第﹙如八大法行﹚、圆满次第等，经长年闻思合格后，再传大圆满。部分小喇嘛夜不倒单，许多晚上睡觉很少，下课空闲时背诵大量经论，为许多人亲眼所见。晚睡早起，精勤修习，很多小喇嘛发愿终身吃素。每半年一次小考，一年一次大考，每个小喇嘛要上法座讲考。在末法时期，能有这样闻思修行的佛法道场是非常难得、稀有的。年亚青寺宁玛巴大成就者喇嘛阿秋仁波切高兴地赐名“释教讲修院”，并且授记该学院会出现许多大堪布、大成就者。 　　第三世多·知钦七岁时登上法座讲“入行论”，人还没经夹高，华智仁波且高兴地说，这是佛法不会隐没的缘起显现，有高僧大德评价这些小喇嘛与第三世多·知钦具有同样缘起。他们成绩都非常优秀。 　　众多大德授记文殊增慧佛学院将来会有很多很多的小喇嘛。今年特此修建能容纳上千人的三层大经堂，用于平时闻思经论、供灯、供水与法会等佛事活动。由于其功德不可思议，将使流转六道轮回苦海的众生得到解脱。

[图]五明佛学院慈诚罗珠堪布到访寺院传讲佛法

慈诚罗珠堪布在文殊增慧佛学院

　　在小喇嘛里面，有喇嘛阿秋仁波且等高僧大德认证的十多位大活佛转世。但堪布不同意公开，避免对他们以后事业有影响，还经常训讲，只要好好闻思修，对众生有利没有活佛名号也可以，所以至今鲜为人知。有些小喇嘛与生俱来就有神通，显现之后都无不灵验，但来到佛学院，被堪布严厉遮止，不准显现、说神通。慈诚罗珠堪布经常来此传讲佛法，给大众说在末法时期，能有这样闻思修行的道场是非常难得、稀有的，你们非常有大福报，要好好依止格花堪布。

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文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然

我今回向诸善根随彼一切常修学

三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿

我今回向诸善根为得普贤殊胜行

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