日期：一九八一年一月十七日　

地点：承天禅寺　年龄：九十岁

清晨，有一位衣着入时的女士上山，入得大殿，四下张望一番，见到一位出家师父，即问洗手间在何处？那位师父以手指示之，女士头也不抬，便说：“带我去！”等方便回来，恰遇老和尚入大殿，即正面对老和尚说：“你就是广钦？”老和尚点点头。

“我远远一望，便知道你是广钦，听说你会看相，你看我是谁？”

“我不知道，我不会看相，你会看相？你看我是谁？”

“我看你是高僧活佛的脸。”女士答。

“噢！写在脸上！”

“你看我像什么？我的命好不好？”女士问。“你的命很好，像有钱人的太太。”“凭什么看？我的脸？我的气质？”女士问。“我由你的衣着。”老和尚答。

“我的衣着？衣服是外面的东西，怎可凭据？那我这套衣服给你穿，你也变成有钱人的太太！”“出家人不穿俗家衣服。”

“为什么你不说，我是有钱人家的女儿，而是太太？”

“我看你不像。结过婚没？”

“我是学生，在德国念书。”女士说。

“你不像学生的样子，学生应该是像她那样。”老和尚以手指向正在会客室看书的中学生。

“好！不过老和尚，佛法中有‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色’的说法，但是空中还有一个妙有。”说完即起座，昂然向门外走去。“懊！你也谈心经？喂！空即妙有，空是………”老和尚语未竟，来客已无踪影。在旁侍候的弟子，见此情状，颇为来客的踞傲而愤愤，就说：“这位小姐真是狂傲，目中无人……”老和尚马上以手制止说：“事情来时，我们依当时的情况，斟酌情势，当面应对，但事境已过，便须放下，若再提起，论是论非，批评好坏，便是造口业，就是我们的过失。别人好坏是别人的事，我们不必把它带到我们心里来烦恼。”

承天寺对面的南天母正在开发，起造别墅社区，某某师恐日后社区繁荣，人烟密集，承天寺遂成观光地区，而破坏这修行道场的宁静，镇日周旋在游客间，不得安宁，向老和尚说：“等此处成观光区后，我便要往深山迁移，另觅清净道场修行。”

老和尚说：“此处繁荣尚须四、五年的时间，将来若成为观光地区，对我们修行不但没有妨碍，反而更能成就我们的苦行。修苦行的人要有气魄、有愿力，不怕吃苦，各种境缘，都须亲自从其中历练出来，才晓得实际的情况，智慧才能明朗，遇事才能无碍，否则，没有愿力，怕吃苦，畏首畏尾的，身心都被束缚住了，智慧如何能开？”

“此外，我们还必须有不怕别人批评的气魄，只要心正，就不怕走歪，即使别人走歪，也不会受其影响。如果一个人做事畏首畏尾的，怕别人批评，见人私谈，心便不安而起猜疑，以为人家在说他什么，那是没有见识、没有出息的人。”

“对人普普通通就好，没有特别好，也没有特别坏，无好无坏，平平就好，这就是修行，否则便不称为修行了。”

法师简介：

广钦老和尚，近代高僧。年生，因入山苦行时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时，随养母素食终身，11岁养父母去世后长期在寺院生活。年于泉州承天寺出家，专志苦修，常坐不卧，一心念佛，夜不倒单。老和尚受比丘戒后入山修行13年，禅定功夫极深，曾入定数月不食不动，甚至鼻息全无，被樵夫误认圆寂，后经弘一大师来寻乃出定，震动一方。后至台湾弘法，创建承天寺等多个道场，95岁于念佛时安详圆寂。

楞严咒专弘平台