忆念雨花长老圆寂八周年
北京哪里有治疗白癜风的医院 http://www.bdfyy999.com/index.html 今天是六月十九观世音菩萨成道日、雨花长老往生8周年。 “雨花斋”年诞生于杭州建德,与一位老人有关,这位老人就是建德广安禅寺的一位出家人——“上文下全长老”。 长老提倡素食,他拿出一生积蓄的五万元钱,将开办免费吃素餐馆的心愿交付弟子大行法师去实现。年中秋节弟子大行法师终于遂了老人的心愿——第一家免费素食馆正式运营。大行法师在给素食餐馆取名字的时候,用长老教诲的“真诚”之心,感得了“雨花”二字。在大行法师向长老汇报素食餐馆名字为“雨花斋”时,长老默然微笑。直至长老圆寂后,整理长老遗物时,才赫然发现,原来“雨花”竟然是长老二十年前曾经用过的第一个法名——雨花法师……雨花斋,这个免费食素的代名词,是一个见证真诚、见证弟子真诚到能够与恩师感通的名字!所以,众雨花都亲切恭敬地称上文下全长老为雨花长老。 农历二O一二年六月十九,观音成道日,雨花长老自净脏腹,以一句佛号于广安禅寺雨花楼坐化圆寂。世寿八十四岁,僧腊三十四年。 长老一生言语很少,轻于言教,重于身教,经常、反复对信众说的是这样几句话:“真心没有距离,无我便得清净”,“君子乐得做君子,小人冤枉做小人”,“人有善念天必佑之”,”佛度有缘人“。这些话表达了老人家对佛法的深刻理解及做人准则,也表现了长老对信众契机教诲的智慧。今天雨花人熟知的”雨花长老人生十六最“,是长老留给世人尤其雨花人的无价之宝。 长老一生都在向世人示范孝亲尊师。 在故乡李家镇诸家村,人人称赞长老的孝顺。母亲97岁高龄时,长老的兄弟姐妹本都可以承担为母亲送终之任,但已经出家于国清寺的长老却放下了在寺院的修行,披袈裟回到家中与需全护理的母亲同住一张床。一天傍晚母亲无意说某村的桔子是最好吃的,长老便帮母亲洗漱、入睡后,步行50公里后于深夜敲响卖桔人的房门,并借助手电的光亮从桔树上一个一个采摘……回到母亲身边时阳光已经普照。 长老不仅孝敬自己的父母更孝敬天下父母。有一次长老到广安禅寺看望百岁老奶奶。奶奶刚好睡着了,长老给老奶奶整理被子的一连串动作让人深受感动、终生难忘:娴熟地将百岁奶奶脚下的被子折下来,然后走到奶奶侧躺起的背面,将背面的被子轻轻地推到奶奶的身下,让所有的被子都与奶奶的肌肤严密接触,然后把奶奶脚上的被子折叠起来,再轻轻一抬奶奶的腿,将被子叠下去。一套轻柔、娴熟的动作完成之后,百岁奶奶依然睡得香甜,被子却被长老折得整整齐齐,老人也变得庄庄严严。 恭敬、简朴,是长老的标签。 长老常对弟子大行法师说,黄金没有乌金贵,有文字才有文化、才有传统、才有福有慧,所以一定要把这文字恭敬起来。长老亲自买回三个竹篮,以将文字垃圾与其它垃圾区分开来。点滴细节体现出长老对”乌金“的尊重。 为节约用水,长老80多岁还要经过崎岖不平的小路去室外厕所。因为室内厕所冲一次至少要4-5升水,而长老一天总用水量只有3升。这一微小细行从另一侧面示现了长老对万物的恭敬和珍惜。 为节约能源、恭敬施主,长老教导弟子大行法师每次做好饭菜把饭菜从锅里盛出来后的第一件事必须是立刻往锅里倒水并盖好锅盖,用锅的余温把水加热以用来洗碗,若晚一秒钟再往锅倒水,锅的余温就将被浪费。浪费能源,就是浪费施主的供养,就是对施主的不恭敬。 长老饮食上也非常简朴、简单,只吃当地当季的食物,认不得的、奢侈的食物从不去吃。剩饭剩菜一定是自己吃绝不会给别人吃,而且长老多年来一直自己亲自做饭、独立打理自己的生活起居,拒绝任何居士、弟子的照顾。长老每天的用度平均不超过五元钱。 谦卑低矮“了”了就好 长老看上去总是低低矮矮的,像藏起来一样,甚至见不到他的面孔。 长老总是认为众生的事情重要,他个人的事情从来不重要。长老常说的两个词是“多余的”、“乖乖受”。 长老说的“多余的”,是告诫弟子只要起心动念、打妄想不安住在当下、不守护好自己的真心诚意,“恒常”就消失得无影无踪。因此不要有多余的想法,保持初心就好,正如六祖慧能所说“何期自性,本不动摇“、“何期自性,本自具足”。 长老说的“乖乖受”,是告诫弟子遇到问题要回头、要审视自己、要觉照、要向内观。障碍出现的时候,要懂得障碍是“唯心所现,唯识所变”,是“惟人自召”。 长老一生谦卑、无我,归西前几乎遣散了所有遗物包括书信、做撰、做对,甚至要求弟子大行法师将其骨灰也供养给众生。所以,今天见不到长老的色身、见不到长老的舍利,也几乎见不到任何可以纪念长老的物品。 长老大慈大悲,给雨花人留下了“吃了就好,够了就好,做了就好,舍了就好,了了就好”的行为准则,劝诫雨花人做事一定不要受形式的约束,一定随缘,一定方便,一定不能执著,做了就好。这就是今天雨花人熟知的雨花“五了”。 长老他常常说一个字——“苦”。从他出生到修学佛法、到出家、到最后往生,一直示现着病苦。 长老的身体不好,在天台山国清寺的时候,几次都是差点就死在殿堂里。按照戒律,身体不好不宜出家,由于天台山国清寺的老和尚慈悲,更由于长老的善根打动了老和尚,尽管长老当时年届半百又体弱多病,老和尚依然欢喜地为长老剃度。长老往生前三个月,还摔了一跤,导致六处骨折。还得过严重的肠梗阻,几乎被活活痛死。长老一生深受病苦折磨,牵挂的却是众生的苦。长老经常对弟子大行法师说:众生苦啊!老人苦啊!孩子得不到传统文化的教育未来苦啊! 长老说:“我这一生没有福报,乃因过去的一生没有修布施的缘故;我这一生总是多病多难,乃因过去一生曾让许多生命苦多乐少的缘故;我这一生没有智慧弘法利生,那是因为过去生中没有给更多的生命供养生命的真谛。没有福报和智慧,必然感召痛苦,而化解这些痛苦,并提高生命品质的唯一途径,唯有布施波罗蜜。布施素食,贫穷、疾苦、愚痴即迎刃而解。” 《感恩与祈盼》 让我们以至诚的心 感恩祖先的福荫国家的护佑 感恩父母的哺育老师的教诲 感恩社会的支持大众的帮助 让我们共同祈盼父母、亲人、老师、 同仁及所有的人,德日进,过日少, 身心安康,四季吉祥! 祈盼公益餐桌无限延伸 让孝悌忠信走进千家万户 祈盼国家富强民族复兴 让礼义廉耻照耀大地苍穹 祈盼天下苍生美美与共 让仁爱和平庇佑世界大同! 上海雨花斋 |
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