六祖惠能大师肉身像

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”这是一首大家耳熟能详的禅宗偈子，它出自禅宗六祖惠能大师。

印度禅由菩提祖师传入中国，正是在六祖惠能大师的弘扬下，祖师禅终于在中国“一花开五叶”，成为中国的禅宗。

今天是农历八月初三，正值六祖惠能大师圆寂纪念日，与六祖惠能大师有着殊胜因缘的曹溪南华禅寺、广州光孝寺、新兴国恩寺等寺院都举行了纪念六祖惠能大师的法会、活动。

接下来，就让禅风君带大家看看这几个寺院的纪念活动，了解它们与六祖惠能大师的殊胜因缘吧~

曹溪·南华禅寺

“六祖诞”吉祥祈福法会

曹溪南华禅寺

曹溪南华禅寺在今天举行了“六祖诞”吉祥祈福法会以纪念六祖惠能大师，法会由南华禅寺方丈传正大和尚主法。

今年已是六祖惠能大师圆寂周年。在每年的二月初八和八月初三（分别为六祖惠能大师的诞辰与圆寂日）举行“六祖诞”盛会，是南华禅寺传承千年的传统，自唐代就开始了，又称“南华诞”庙会。

在这一天，十方信众云集大雄宝殿祝圣，追思纪念六祖大师。每年活动的参与者涵及大陆、港澳、台地区及东南亚、日本、韩国等世界诸多国家。

传正大和尚主持法会

凌晨四点半，吉祥祈福法会在庄严的梵呗声中拉开了帷幕。广东省佛协常务副会长、南华禅寺方丈传正大和尚及两序大众齐声唱诵经咒，礼拜诸佛菩萨，共同祈愿世界和平、正法久住，六祖禅法法脉延绵、万古传承。

“六祖诞”吉祥祈福法会由祝圣拜祖、晨拜、礼佛祭祖、信众午斋、放生以及传灯组成，南华禅寺以祈福法会的形式，缅怀六祖惠能大师，弘扬祖师的珍贵禅法。

南华禅寺祈福灯会

在祈福法会中，南华禅寺还举行供奉祈福灯活动，广大信众得以积聚福德、点亮心灯。智慧明灯广照，愿驱除一切众生内心的无明痴暗，皆获光明自在。

年，“六祖诞”庙会被列入广东省首批非物质文化遗产代表作名录。

六祖惠能大师肉身像

曹溪南华禅寺与六祖惠能大师的因缘尤为殊胜。六祖惠能大师黄梅得法之后，曾驻锡曹溪南华禅寺弘法36载，开南宗禅顿悟法门，又形成五宗，正是“一花开五叶”。因此，南华禅寺素有“南宗祖庭”之称。

而六祖惠能大师圆寂之后，成就不坏肉身，供奉在南华禅寺六祖殿内，成为南华禅寺最珍贵的文物。

广州·光孝寺

诵经法会

广州光孝寺

恭迎六祖惠能大师圣诞，广州光孝寺定于农历八月初一至初三（公历9月20日-22日）举行诵经法会，讽诵《六祖坛经》。

达青法师主法

9月20日上午9点，光孝寺放生法会在六祖殿举行，首座达青法师主法，率四众弟子为水族生灵授三皈依，愿众生业障消除，福慧增长。

下午2点，光孝寺僧众与几百位佛弟子集聚大雄宝殿，一起如法持诵《六祖坛经》，大殿内梵音悠扬，法喜充满。

通过讽诵《六祖坛经》，寺院僧众和十方信众对六祖大师的认识和禅宗的修学，都有所感悟、精进。

在9月22日，即八月初三晚，广州光孝寺还隆重举行传灯大法会，祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺，众生福慧增长、离苦得乐。

广州民谚说：“未有羊城，先有光孝”，可见广州光孝寺有着悠久历史。而在佛教发展历史上，广州光孝寺与六祖惠能大师也有着殊胜因缘。

唐代仪凤元年（公元年），六祖惠能大师正是在光孝寺中的菩提树下受戒，剃度出家，开始了开宗弘法的历程。

广州光孝寺瘗发塔

六祖惠能大师剃度之后，当时的光孝寺住持印宗法师把惠能大师的头发埋在寺内。后世更是建塔以资纪念，也就是今天著名的瘗发塔。

在广州光孝寺，六祖惠能大师还留下了一桩传世公案。

《六祖坛经》记载，当时，惠能大师与寺内僧众听印宗法师讲经，恰逢风吹幡动。有僧人说是风动，有僧人说是幡动，惠能大师说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”于是“一众骇然”。

新兴·国恩寺

恭诵六祖法宝坛经共修法会

新兴国恩寺

恭逢六祖圆寂圣诞之期，新兴国恩寺定于农历八月初一至初三（公历9月20日-22日）举行首届恭诵六祖法宝坛经共修法会。

法会以讽诵《六祖坛经》、祝圣普佛以及设放三大士焰口等形式，仰仗六祖威德灵光加被，祈愿十方信士福慧并臻，十方善信随喜参加。

国恩寺所在的广东新兴县，正是六祖惠能大师的故里，而国恩寺也是六祖惠能大师于唐代弘道元年（公元年）所建。

《六祖坛经》

记载惠能大师一生得法传法事迹及启导门徒言教的《六祖坛经》，也是在新兴国恩寺中所辑录，这部禅宗经典，以“即心即佛”之佛性论，启发了后世禅宗无数佛子，推动禅宗的不断发展。

公元年，六祖惠能大师在国恩寺内安然示寂。

菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。恭迎禅宗六祖惠能圆寂周年纪念日。

图片来源于网络版权归作者所有

文章由禅风网整理转载请联系

赞赏

长按







































全国哪家医院治疗白癜风
民间偏方治白癜风