举世瞩目的前半生

道是无情，却有情

电影《一轮明月》中有这么一个场景：

答闭，转身而去，再未回头。

在李叔同身上，世间人原本认为高于生命的爱情，并没有能够阻拦他剃去烦恼丝，归入佛门。

从他写给日籍妻子的那封信中，可以看到他的柔情与决绝:

“做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。我们要建立的是未来光华的佛国，在西天无极乐土，我们再相逢吧,人生短暂数十载，大限总是要来，如今不过是将它提前罢了，我们是早晚要分别的，愿你能看破。在佛前，我祈祷佛光加持你”

他在出家前曾预留了三个月的薪水，将其分为三份，其中一份连同自剪下的一绺胡须托老朋友杨白民先生，转交给自己的日籍妻子，并拜托朋友将妻子送回日本。

从这一细节可以看出弘一大师内心的柔情。

此后24年间，再未与妻儿相见。从此，世间少了李叔同，只剩弘一法师。

年正月十五，李叔同正式皈依佛门。于杭州大慈寺出家，投礼了悟法师为师。未久，于杭州灵隐寺受具足戒，法名演音，法号弘一。

皈依佛门后，他一洗铅华，潜心戒律，笃志苦修，实践躬行，他云游四方，学习、讲习佛法。

他说，佛法非迷信、佛法非宗教、非厌世、非说空以灭人。佛学的核心是慈悲之心，即利万物他人一切生灵之心。

弘一法师慨叹僧界为世所诟病者皆以不守戒律之故，于是发愿毕生精研戒法，初学有部之律，其后专弘南山律宗。

法师操行至苦，苦修律宗，常年跣足芒鞋，孑然一担，过午不食，寒不逾三衣，于寺内，洗衣缝补，全都自己动手；外出云游，也不过一席一被而已。

除了苦心修行外，还不辞劳苦，四处弘扬佛法、授业讲经，闽南很多寺院都留下了他的足迹。

法师之所以成为律宗大师，不只是他对于律部的钻研和整理，更是他的实践生活，他对微细的戒行也能行守无亏，因弘扬南山律宗的缘故，被佛教界尊为南山律宗第十一代祖师。

63个流年，在俗39年，在佛24年，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生，但法师却自号为“二一老人”，意为，一事无成人渐老，一钱不值何消说。

林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。”

悲欣交集，谁与共言

民国三十一年，弘一法师在晋江温陵养老院，中秋节还曾为大众讲经，并向院中老人讲说净土法要。不久示现微疾，拒绝医药、探问，专一念佛。

二十八日，撰写遗嘱，交代妙莲法师负责后事。九月一日下午，在一张纸上写“悲欣交集”四字交给妙莲，嘱咐注意：

“如助念时见我流泪，并非留恋世间、挂念亲人，而是悲喜交集所感。”说完这一番话，依然默念佛号。

九月四日戌时，弘一法师在温陵养老院晚晴室圆寂，右肋而卧，神态甚是安详，令人不胜景仰。

荼毗后留下舍利千余颗，于泉州清源山西弥陀岩及杭州虎跑定慧寺建塔供奉。世寿六十三，僧腊二十四。

大德赞誉，后世流芳

法师的一生充满了传奇色彩，为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他是绚丽至极归于平淡清寂的典型人物。

弘一大师的一生堪称“完美”，正如夏丏尊所总结的：

“宗师一生，为翩翩之佳公子，

为激昂之志士，为多才之艺人，

为严肃之教育者，

为戒律精严之头陀，

而以倾心西极，吉祥善逝。”

太虚大师曾为赠偈：

以教印心，以律严身，

内外清净，菩提之因。

赵朴初先生评价大师的一生为：

深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。

无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。

愿你我能踏着大师的足迹，回家......

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