本焕长老圆寂法会纪实丨临别前的依依不舍
题记:本老生前有诸多种种神异的传说,然圆寂前后亦有种种奇异的瑞相,这些都表明了修行功德的不可思议,佛法的不可思议,这也是本老为后世人作了最好的榜样。 晚上恩师抑制不住对本老的思念之情,不禁又提笔写下七首七言诗来悼念本焕长老: 幻生幻灭等浮云 ——悼念本焕长老 (一) 弥留一念归真际,古貌尊颜尚宛然。 末后因缘齐往圣,幻生幻灭了无牵。 (二) 牵童扶老上山来,海浪洪音震九垓。 瓣瓣心香焚柏子,寿星今日赴莲台。 (三) 鹏城空巷送生佛,绝世宗师掩德珠。 悲雾愁云笼上界,声声佛号醒迷途。 (四) 百岁头陀今逝矣,丛林典范尚千秋。 一花五叶枝枝秀,法乳慈云润九州。 (五) 悲怀念念系苍生,救难扶贫事事亲。 谁说佛门逃世外,名山开创是僧人。 (六) 莲龛危坐老头陀,百岁光阴一笑过。 四海来朝当世佛,香风阵阵起悲歌。 (七) 瓶钵追随六十年,临终相送了前缘。 吾师入定超三界,百万人天瞻古颜。 4月5日清晨4点,在此通宵念佛的居士打电话将我叫醒,说恩师早已在灵堂前驻足念佛,我赶紧下楼走到恩师身旁守护,恩师表情肃穆,一声声跟着大家一起诵念佛号。我知道师最近甚为操劳,近一星期来几乎未曾睡眠,而且年事已高,本来就不宜站立过久,故时不时劝师休息,然恩师对此都默然不语,直到5点丧委委员会领导请恩师过去商议起龛事宜。为保证上午起龛、送灵、追思大会、荼毗法会的顺利进行,决定早上7点举行封龛仪式,8点整起龛送往荼毗现场,部分人员直接随龛到达荼毗现场进行荼毗的各项准备工作,9点整正式举行追思大会,10点整追思大会准时结束,参加荼毗的长老、领导和人员坐车到荼毗现场举行举火仪式。 早上6点,恩师用过早餐后就直接来到灵堂指挥大家作好起龛事项,我劝恩师稍作休息,恩师对此不顾,仍然在灵堂四周检查是否还有遗漏。七点整,融灵长老开始主法起龛,恩师亦随喜参加作现场指挥。八点整,融老起龛仪式完毕,在一片佛号声中,佛学院的学僧将灵龛抬出灵堂外,从法堂下到大雄宝殿,本来准备抬着灵龛绕大雄宝殿三圈,因场地太小而取消,直接将灵龛从法堂抬到斋堂前的灵车上,顺着公路一路缓行开往荼毗现场,恩师亦同大众一起一步步跟随在灵龛之后,从灵堂一直走到弘法寺素菜馆广场前。恩师从年开始常讲腿子痛,不能打坐不能走远路,最多只能走五十米远,可今天从法堂到素菜馆约有一里路左右,恩师却咬着牙一步步跟着走了下来。我回头一看,腿脚不方便的融灵长老亦紧随其后,一直走到素菜馆,二人都是八十多岁的高齡,步履蹒跚的样子既让我们心疼和惭愧,又令人感动不已。这一路上人山人海,路的两边、房顶上、阳台上、广场上、仙湖边全是黑压压的人群,根本无法统计到底有多少人前来为本老送行,耳边只听见一阵阵悦耳的佛号,眼前只看见一张张强忍眼泪的面容,鼻尖只闻到一阵阵泌入心脾的香气。恩师本来想和印顺大和尚一起将灵龛送到化身窖,最终由于体力不支遂罢,只好先到素菜馆稍作休息。8点半,传印长老亦来到素菜馆,恩师亲自去迎接,并与传老、觉老、融老等共坐叙话。 9点整,追思大会正式开始,国家、省、市领导宣读全国唁电,恩师宣读悼词,传老致辞,王作安局长讲话,最后由印顺大和尚致答谢词,表示一定继承和发扬本老“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的大宏誓愿,弘扬佛教,为国家做出贡献。 10点整,各位长老和领导乘车前往后山的荼毗现场,由传老举行举火荼毗仪式,传老说举火法语云: 本际无生灭,焕然示去来; 大行普贤愿,虚空笑满腮! 恭维:本公长老示生忍土,弘化九州;道风播扬海外,法雨普洒寰中;天龙八部拱卫,四众万千皈依;所作皆办,化缘周讫。 果满功圆百零六,泥牛倒跨乐优游; 莲池海会喜相聚,稳坐金台最上头。 诸行无常,是生灭法; 生灭灭已,寂静为乐。 木棉花放正清明,归去来兮任运腾; 小别娑婆归乐国,愿轮回转再相迎。 掷火炬,高呼曰:烧! 本老圆寂法会期间一直都是晴日朗照,到了荼毗那日却是阴云密布。中午,恩师带着我们一行向印顺大和尚辞行,反复请大和尚注意保护好荼毗现场,一定要尊重保护好本老的法体,要保证荼毗的时间,在化身窖里慢慢燃尽,这样舍利才能聚在一起,以利于将来收取舍利,否则就会散到各处,难以寻找。至此,本老圆寂法事才算圆满告一段落,恩师说算是了了自己与本老六十二年的因缘,总算没有辜负本老对自己的托付。 下午3点上飞机时,整个深圳突降倾盆大雨,飞机也被告知因大雨而延误,直到5点多才起飞,晚上10点半才回四祖寺。6号有居士发来照片,告知荼毗时两边的山头有七彩光晕出现。本老生前即有诸多种种神异的传说,圆寂前后亦有种种奇异的瑞相,这些都表明了修行的功德不可思议,佛法的种种不可思议,正如恩师所讲,本老以其末后一著为世人作了最好的榜样。 本文来源于《禅悦》第13期 原标题:本焕长老圆寂法会见闻录 ——纪念恩师净慧长老圆寂四周年 赞赏 |
转载请注明地址:http://www.gaosengyuanji.com/yjfh/61.html
- 上一篇文章: 不惑于流派,不困于体式不乱于心,安心当
- 下一篇文章: 达摩血脉论