之奈良故事

霓

虹

往

事

一座城，封存一个时代的记忆，

一座寺院，阅尽千年历史的风霜，

城是古都奈良，寺是唐招提寺。

本期霓虹往事，

游人YUTO继续为您讲述古都奈良的故事。

在美国人类学家鲁思·本尼迪克特的著作《菊与刀》中，作家以犀利的笔触揭露日本文化的双重性，以及日本人爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等矛盾的性格特征，然而这些看似矛盾的关键点在日本文化中均并行不悖。

△传统与现代并举的日本文化

作为东亚少数的发达国家之一，日本拥有摩登的现代建筑，然而也保留着完整的传统木结构建筑，东亚文化在日本得到了最大程度的保留与传承。这让很多人感到疑惑，为什么日本一直在变，而他们的民族精神始终如一？

欲了解这一切，我们可以回到公元八世纪的日本，去古都奈良寻找答案。

在前一期的节目中（霓虹往事之奈良故事，从“圣德太子”说起），我们提到日本飞鸟时代的名人“圣德太子”通过一系列改革推动了日本的封建化进程，然而与当时的中国和朝鲜半岛相比，日本并未建立完整的律令制度。

△日本飞鸟时代地图

为了加强中央集权，日本先后派遣了诸多留学生和僧侣前来大唐学习，这些人被称为“遣唐使”。在后来的改革中，这些遣唐使发挥了非常重要的作用。比如公元年，粟田真人等遣唐使奉命前往大唐，大唐拥有当时最先进的政治制度和最前卫的文化，遣唐使们在唐朝接触并学习了正版的律令制，待回到日本之后，就报备掌权者，以其制度为蓝本，参酌日本旧习，改革政治与经济。

经历改革之后的日本国家机关形态趋于成熟。然而旧日都城藤原京因为整体规划不合理，道路狭窄，城市的排水系统不完备等原因遭到贵族诟病，在见证过大唐都城长安的遣唐使们的推动下，日本就决定仿照长安建造一座新的都城，这座新城就是平城京，今天的奈良。

△日本奈良平城京遗址

公元年，日本天皇从藤原京迁都至平城京（今奈良），由此，开启了日本历史上著名的“奈良时代”。

今天，奈良有八处世界文化遗产，其中平城京就是一处。平城京的建设完全模仿唐朝都城长安和北魏都城洛阳，其形态大致是边长五公里的正方形，城中道路呈棋盘状分布，中央为朱雀大道，大道尽头是朱雀门，门后即为平城宫，集中了天皇的皇宫与行政机构，其东侧为左京，西侧为右京，贵族宅院以及市场分布在此。平城京大路两旁还挖有排水沟，这样就解决了前都城藤原京的排水问题。

△唐代长安图

虽然基本结构相似，但是唐时的城市一般都有城墙，而平城京的外围没有墙，直至今日，日本企业办公的空间也只有简单的隔断，并不设隔墙，这体现了日本人的集体主义国民性。

△日本奈良平城京基本结构图

从迁都平城京到迁都平安京的75年里，日本历经了八个天皇，这段时期，是日本最努力模仿中国的时代。今天，通过考古发掘的遗迹和木简、器物等文物，以及日本人复原的平城京宫殿，我们得以看到一个极力模仿大唐盛世的繁华日本。

△日本奈良平城京遗址

奈良时代也是日本佛教的辉煌时期。佛教在公元六世纪中叶传入日本，并逐渐盛行于上层统治集团内部，在上期节目中，游人所述的“圣德太子”就是日本佛教兴盛的重要推手。

奈良时代，日本与东亚诸国建立了较为稳定的外交关系，诸方交流也日趋增多。最著名的莫过于唐朝高僧鉴真东渡的故事了。

△鉴真东渡图

关于鉴真和尚东渡日本的缘由，其实是引进戒律以整顿日本佛教界的各种私度、破戒等乱象，当时，日本为了加强中央集权，企图通过佛教势力加强对地方的控制，同时许多农民为逃避“课役”而入寺为僧，当时入寺并没有什么特别的限制，许多都是“自度”、“私度”为僧。

而在大唐，私度出家是被严厉禁止的，大唐佛教戒律（四分律）比较严格，没有度牒（国家颁发的出家证）是不能出家的。于是，彼时于扬州大明寺精研佛法的鉴真在和尚荣睿、普照的恳请下，前去日本弘扬佛法，帮助僧人受戒。

△日本唐招提寺鉴真坐像

鉴真带来的这种严格制度一时间难以被奈良各种私度僧人所接受，但是最终日本佛教界还是吸收了戒律。鉴真开创了日本的律宗，鉴真圆寂以后，弟子们继承了他的衣钵，律宗位列日本佛教十三宗之一，代代相传直到今天。

在六次东渡日本的过程中，鉴真与弟子将唐朝的建筑、医学、文化、艺术等传授给日本。并主持修建了许多仿唐建筑，其中最著名的就是唐招提寺。

△日本奈良唐招提寺

唐招提寺是日本佛教律宗的总寺院，鉴真大师的坐像供奉于御影堂，被日本尊为国宝。寺院珍藏着多年前鉴真从中国带去的经卷，还有千年古冢鉴真墓。值得一提的是寺中的千手观音像，日本各地都有很多千手观音像，但唯独唐昭提寺的千手观音像真的有一千只手，象征着救护众生的慈悲。

△唐招提寺千手观音

如今，唐招提寺与东大寺（圣武天皇为祀奉毗卢遮那佛，并作为日本各地的寺院的总寺院而于年建成的。）的戒坛院并为传布和研究律学的两大道场。虽然经过多次修整，但唐招提寺寺内依然保留着每一次修改的图样，力图最大限度地保留最初的模样。

△东大寺大佛

日本奈良时代，唐是东亚最为强盛的国家，统治着从东亚到中亚的大部分疆域，而朝鲜半岛三国也在新罗的统治下完成了统一，新罗向唐朝贡，成为藩属国，日本虽不愿意成为臣属，但实际上也向大唐朝贡。

在我们所了解的历史中，日本容易"从一个极端转为另一个极端"，不过在上述历史中，我们了解了日本人对待先进制度与文化的谦逊态度，这也是日本可以在战后快速恢复经济与文化的重要原因。

△日本奈良唐招提寺

文物一向沉默，

只愿意用身上的纹理反映时光切割的痕迹，

在平城京，历史可以被真实地触摸，

一切看似古老的印记，

其实都是鲜活的今日之明证，

古人说，以史为镜，可以知兴替。

△平城京天平祭灯花会

听行知达人游人讲述平城京的故事，

捕捉旧时光影，领略奈良今时风貌。