?占察经讲解?地藏菩萨跟坚净信菩萨说，渐次成佛有四种：第一、“信满法故作佛”，即信法圆满。就是以大悲心和智慧去利益众生，坚固清净的信心达到圆满，住于菩提心，行菩提道，成就菩提果。依着佛的种性，决定相信一切诸法都是不生灭的，清净平等的，众生与佛无二无别。第二、“解满法故作佛”，指解法修圆满。解就是明白，也可说成开悟，天天度众生而无众生可度，天天念佛一句佛都没念，这就叫法性。法性无作、无相，无相无不相。深解法性，知道如来所作的事业是没有造作的，就是说生死即涅槃，烦恼即菩提。懂得了法性的道理，与法性不起二想，知烦恼生死就是菩提涅槃，依心而立，这样就心无挂碍，无挂碍故无有恐怖。第三、“证满法故作佛”，是证法修圆满，无所得方为真正的得，如果你所发的愿力，所要修行的都达到了，就成佛了，就是说证了菩萨的欢喜地，一直到十地的法云地，具一分清净心进一步地到八地菩萨不动地，再发菩提心度众生，才能把最后的无明除断。断了根本见惑，得到出世净心，即依清净心见法身，心就清净了。第四、“一切功德行满足故作佛”。依究竟菩萨地，即“六即佛”的“究竟即佛”，能使无量劫来的无明习气顿断，修行圆满到了究竟不退的地位。以上四种讲了修行成就次第，即信、解、行、证。依着地藏菩萨告诉你的次第去修，四种次第修行圆满了，就能成就佛果。[摘自梦参长老占察经讲解普寿寺版-有删节]未完待续上梦下参老和尚.以梦为缘少入空门.曾随慈舟.倓虚.弘一.虚云等近代高僧大德学修研法.苦行一生.中兴地藏法门.兼承华严道场.法嗣信徒数万众.被誉为深山中的一盏明灯.佛教界的当代龙象.晚年住锡真容禅寺.丁酉年十月初十圆寂于真容禅寺.世寿一〇三岁.僧腊八十七载.预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇


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