如馨2

中兴律祖

有了这一出乎意外、却又是存乎意中的奇遇之后，如馨和尚又爬上了高高的五台山，参拜完古刹名师，随即南返，决心中兴当时已然衰弊的佛法戒律，弘法一代，绝不松懈。

就在这时，金陵(今南京)幽栖寺洪恩、雪浪二位法师谨遵神宗皇帝之命，修筑长干塔，所有的工作全都完工了，唯独塔上顶层没有修筑完毕。这宝塔顶层没完工，也并不是他们延误工期，而是他们使尽各种方法，却就是安装不上去。为此，二位法师无不忧戚非常。于是，他们就虔心拜求佛祖，希望佛祖明示自己何处犯了戒律，以致佛祖不怿；或者，是自己修习不深，法愿不够，所以无能为力，力不从心，那么，就恭请佛祖慈悲，显灵降谶，寻找合适人才前来修筑宝塔之顶……

这样，二位法师在忧戚不安中度过了几天时日。到了一天晚上，二人竟然做了一个相同的梦：在梦中，佛祖瑞现金身，告知二人说，佛祖自己的十大比丘弟子中持戒第一的优波离马上就要到来。他到来之后，宝塔顶层自然不费吹灰之力，就会顺顺畅畅地安装上去……

二位法师梦醒之后，互相说起梦境，竟然严丝合缝，不曾有丝毫出入。第二天天刚亮，他们便率领众人四处打听、迎接优波离尊者，却茫无所见。

这时，如馨和尚来了，他光着头、赤着脚、斜穿着一件旧袈裟、手持一个钵盂，独自一人，姗姗而来。起初，谁也没有把眼前这位其貌不扬、年岁不小的和尚和二位法师口中所说的优波离尊者联系起来。直到如馨和尚进了寺庙，洪恩法师见了，心中不觉陡然一动，心想：人不可貌相，这位大和尚没准儿就是佛祖指示的优波离尊者哩！

洪恩、雪浪二位法师十分恭谨地款待着如馨和尚，而且命其他所有僧众、工匠对他顶礼膜拜。如馨和尚一见，并不明白其中缘由，只是尽由着他们行礼。

然后，二位法师就向如馨和尚说起了建塔之事，不过隐去了梦境暂且不提，请求如馨和尚不辞辛劳，救渡众人。如馨和尚一听，却也爽快，就径直随着大家来到宝塔跟前。只听他一声大喝，那座似有千万斤重的宝塔顶便悠悠然飞升上顶，与整座塔台合在一起，丝毫不见错乱！大家一见，欢声雷动！二位法师这才又当众将前一夜的梦境惟妙惟肖地和盘托出，招惹得群情再次为之振动。如馨和尚竟然是佛祖十大比丘弟子之一的优波离尊者的化身、再世！

从此，如馨和尚声名大噪，前来投归、瞻视的人络绎不绝，门庭若市。而他设坛说法，明戒兴律，更是盛况空前。他先后在栖霞寺、甘露寺、灵隐寺、天宁寺等中国古刹名寺登坛演说戒律，听众累万，成为一时盛事。

如馨和尚马不停蹄、东游西走，一连在全国各地开设讲坛多达三十多场，处处都盛况空前，以致声闻朝廷，上达圣听。明神宗驾幸五台山，特地传圣旨召如馨和尚前来说法。开坛之日，蓝天之上现出五彩祥云，宛若一柄华盖，悬浮空中，直到红日中天，方始散去。神宗皇帝一见，龙心大悦，预先御笔亲题戒坛为“万寿戒坛”赐号“慧云律师”。三坛法毕，又赏赐如馨和尚千佛珠衣。

到了明神宗万历四十三年(公元l年)十一月十四日，一代圣僧如馨和尚溘然而逝，西归佛国。寿年七十五岁。不惑之年方始投身佛门，僧龄为三十四年。他的尸身，被门人弟子们埋葬在金陵天隆寺玉怀山。

神宗皇帝听说如馨和尚已然西归，颇为哀惋，思慕他的清辉，就命燕都(今北京)愍忠寺的和尚按照记忆将如馨和尚的像貌画成图幅，供于皇宫大内，日夜朝参；并御笔题辞说：

瞻其貌，知其人；

入三昧，绝六尘；

昔波离，今古心。

足见皇恩优宠，钦敬有加。

而佛门中人，则因为如馨和尚不辞辛劳，殚精竭虑，振兴了自元末以来几至荒疏的律戒，所以都敬他为“中兴律祖”。

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