千年至纯双线金刚六眼天珠

长50.5mm；直径14mm

估价：万–万人民币

成交价：万人民币

特殊圆形宝瓶天珠

长15mm；直径19mm

估价：万–万人民币

成交价：万人民币

宝瓶，佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，亦称其为“舍利天珠”。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为“宝瓶”和“永生”，象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为“舍利天珠”，是藏族心目中等级最高的“天珠之最”。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意。

千年至纯彩虹圆珠

高17mm；直径约15mm

估价：万–万人民币

成交价：.5万人民币

千年至纯达洛天珠多宝手串

达洛长20.2mm；直径约：14.5mm；其他珠子直径约：15mm

估价：40万–50万人民币

成交价：46万人民币

达洛圆珠，圣物的加持力相互叠加，带给我们无限殊胜的福报与功德。

千年至纯四牙两眼天珠

长23.8mm；直径约9.5mm

估价：35万–45万人民币

成交价：,元人民币

相传在公元三千多年，喜马拉雅山地区，发生空前大瘟疫，老百姓死伤无数，灾情十分惨重。当时文殊菩萨的前身“曼殊室利佛”正好经过喜马拉雅山上空，亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况，心中顿时无限悲悯，便撒下“天华”救渡遍地灾黎。撒下的“天华”坠落田间、原野或山区，凡是捡到“天华”的灾民，疫病就渐渐好转乃至于痊愈。当时撒下的“天华”正是目前所称的天珠。天珠所到之处瘟疫全无、能为人转厄运为吉祥、并有保护之功用。

嘎巴拉念珠

嘎巴拉直径约13.2mm；南红直径约19mm；象牙佛头高33.5mm

估价：50万–70万人民币

成交价：59.8万元人民币

西藏人骨制品俗称嘎巴拉。其用材，一般由已获圆满报身有修为的喇嘛在圆寂之后，将其头盖骨、腿骨、指骨捐出以制作成特殊的法器。

所以一副念珠可能要用十几位高僧的眉骨制作而成，试想小小的念珠竟有十几位高僧的因缘在里面，对于一个佛教徒来说那将是多么珍贵，而且人骨念珠的制作十分复杂，因为全是手工制作而成，所以僧人要拥有非常高的技艺，每天还要磨出其光泽，这样可能要用十几年的时间，同时要凑足一副念珠所有的眉骨，需要等十几位高僧圆寂，这样一来可能一副念珠需要花去五、六十年，甚至一百年。

真是可谓百年之作，同时那么多高僧的眉骨与制作僧人的血汗，使得人骨念珠异常珍贵，故而佛教里有这样的说法：人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可谓是真正通死生之大，明阴阳之道的法宝。

佛家多宝项链

佛珠直径大约：16mm

估价：50万–60万人民币

成交价：57.5万人民币

西藏有些古珠子值得大家收藏。有惊艳的藏家都会发现古今的西藏珠串大多数是用三种半宝石珠子串成的，就是蜜蜡、绿松石和珊瑚。在藏族人心目中，这三种半宝石均具有特异的护身神奇的力量，故除了日常佩戴外，亦会把上述的三种珠串挂在佛像（藏传佛教）的静波上，以及作为宗教仪式用的圣物。它们是原始的象征，珠子本身的色彩更蕴含不同的意义。蜜蜡原色大多是泥黄色，代表泥土或土地；绿松石是蓝色（带翠），代表天空水与空气；珊瑚石红色，代表心脏、血液、火和光。它们均属于生命必需品。