龙婆喀

在龙婆喀小时候一直在当地的学校里读完四年级。因为家庭条件不好，龙婆喀从小便伴随着贫困和饥饿，与同辈孩子的戏弄，但贫穷并不可怕，自由之思想才是最大的财富。龙婆喀担负起身上的责任，为了家人而努力工作。当时的彭世洛府因为缺乏水道治理，每年一到热季洪水都会泛滥成灾，当时为了谋生，只能将蔬菜和鱼类放在小船上，一路划到素可泰府来换取一家人的口粮。

当他20岁那年，根据泰国的传统每个成年男子都会出家一次，于是由亲戚带他前往跟随当时比较有名的龙婆伦（瓦宋涛帕啦帝）出家，先花了四个月时间背诵僧侣的戒律和学习了一些招财法门，这个寺庙也是后来龙婆喀主持的寺庙，这次出家之后也再也没还俗。

龙婆伦未留下照片

然后在21岁时，也就是年正式出家，由龙婆伦为度师，龙婆Plueng（WatLayao）为戒师，龙婆Plueng是著名龙婆艮的同门，但一生只致力于佛学研究，未曾制作圣物。

龙婆Plueng

当时这两位老师对龙婆喀极为非常严格，他们非常重视对佛学的教育，龙婆喀在两位老师的指导下很快就考取了最高等级的佛学学位。

龙婆喀不仅在佛理上天赋异禀，同时也对法术上有着浓厚的兴趣，不仅晚上只居住在坟地中修行，白天回寺庙学习，同时也向当时几位极为著名的高僧求学。

分别是：

披集府的龙婆Puy（WatBanlai），龙婆Puy是龙婆艮的弟子之一，独门的官运法门和招财鳄鱼非常有名。

龙婆Buy

彭世洛府的龙婆Sap（WatPhalianglie），是龙婆艮最著名的弟子之一，部分金属自身价值与齐平。

龙婆Sap

彭世洛府的龙婆Mak（WatBangKaeo），同样也是龙婆艮的著名弟子，和龙婆Sap并称龙婆艮留在世间的心髓。

龙婆Mak

年龙婆伦圆寂，之后龙婆喀便被僧伽协会任命为瓦宋涛帕啦帝的主持，年-年接连被任命为统辖彭世洛府两个区的僧伽长，年升为统辖全府的副僧长，年升为彭世洛府的总僧长。

自从龙婆喀接任瓦宋涛帕啦帝的住持后，就开始大力推进寺庙的发展，如今已然是彭世洛府地区最重要的寺庙之一。

此外龙婆喀还共同建设了同府的大量寺庙，大力推进建设学校和基础设施建设。

从年开始就开始为当地的学校建新的教学楼，以应对不断增长的学生人数，龙婆喀极为重视教育，他认为只有知识和努力才能改变人的命运，同样佩戴师傅的圣物只需要去努力奋斗，运气和概率则交给师傅。

同样龙婆喀也非常重视对辖区僧侣的教学方式，并且将该地区各所学校的学生也加入了教育改革方案，为学习优异的贫穷学生提供年度奖学金，同时也对无法劳动的村民和贫困家庭进行帮助，对需要翻新或重建的破旧学校全面提供支持。

龙婆喀作为彭世洛最著名的僧侣之一，一生神迹无数，不仅在佛学上成就斐然，在加持圣物上也极为有名，在禅房中有专门用以收藏历代古老圣物的库房，大约有数万种，每次督造圣物都会取出来部分重新熔炼。

当年在彭世洛府的大小法会上，只要有龙婆喀参加的法会都会在师傅法座边上安排两位高僧以便于扶住师傅，因为师傅在进入禅定之中便自然而然地漂浮在空中，会使得加持的物品熔化或者莫名消失。同样在披集府WatBanlai的法会上，因为对此不了解并未安排人，以至于当时正对师傅的圣水缸突然沸腾爆裂。

WatBanlai的圣水缸

年10月20日，龙婆喀因患老病，突发脑出血而昏迷，医院的神外ICU抢救，成功完成手术。

年11月2日下午3：25，龙婆喀安详圆寂，世寿94岁，僧腊74年。

龙婆喀有一著名的法门：虎醒喂食。象征无敌的仁慈。其法门来源于全泰著名的出塔佛牌“帕舍醒”，而非某人编的假故事从将军墓中得来。

著名“帕舍醒”出塔佛牌，传说隐藏着佛法驻世时间的奥秘

价值大约在20万-50万铢