大家都念《弥陀经》，“若已生、若今生、若当生”。“已生”，已经生到极乐世界去了。念灵了当生，当来一定能生，现在没生到。“当生”，未来什么时间？那就多了，不知道了。“今生”就是现在生，今生就生。“已生”，前人如是念佛、如是念经，他生到极乐世界去了，今生现在这个世界上。有些人念佛，念得功夫到家了，完了他命终了，临命终时他缘分好，有些师父给他念经，大家加持，他能生了，“当生”，当来或者过一生、过两生、过三生或者过一百生。

念佛，一定能生极乐世界。谁保障的？《佛说阿弥陀经》告诉你，六方佛护持。大家念过六方佛吗？《佛说阿弥陀经》讲：如果有人发心要生极乐世界，念一声阿弥陀佛，六方佛都护持你，不论你在哪世生，转十生转八生，善根成熟了诸佛加持你能生。是这样的仗佛力。仗自己，那要受好多罪啊！要走好多冤枉路啊？当下能生就好了。

这里讲的是发愿。你要想生到极乐世界，想跟阿弥陀佛学习，阿弥陀佛的四十八愿你一定要学。还有你必须得读《佛说阿弥陀经》，如果有一天没读，你生极乐世界会有问题。《往生咒》一天念二十一遍，你得做，这是发愿得去做，还没有说到行，行的时候，你就去做了，那就是愿真不真。

心真了，愿才切，你的心不真，愿也切不了。总把现在娑婆的事看得很严重。至于极乐世界的事生不生都可以，随缘念阿弥陀佛，这样想生极乐世界去不了的。到你心真愿切，那去得了。为什么呢？《佛说阿弥陀经》告诉你了，你若想生，不要很多，七天就够了，所以才叫打七。“若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日”，念阿弥陀佛念到一心不乱。

现在要考验我们功夫，我能否念到一心不乱？念其实就是观。大家读《心经》，观自在菩萨照见五蕴皆空。观就是你的想，你想什么？按佛的教授去想，想佛所教授的法，法怎么告诉我的，我就怎么去做。[摘自梦参老和尚佛七开示普寿寺版-有删节]