多儿然子寺简介及历史概况

〖历史侧记〗

历史上的然子寺，是卓尼土司管辖下的地方政教合一所在地，活佛既是教法事务上的最高权威，也是政事俗务上的最高统领，有独立的行政、司法、执法、监狱等机构，也有类似治安管理人员的侍卫百人，掌管着多儿沟境内所有政治、经济、文化等各类事务；因此，然子寺也成了卓尼禅定寺的属寺；具体是在第二世多尔仓·贡曲罗让丹贝尼玛活佛后期，由于僧人腐败奢靡、僧纲松弛，于是活佛向卓尼土司上书请求委派赤哇管理寺院政教事务，从此真正成了卓尼禅定寺属寺。那时，寺院常住僧人达余人；以村落为单位形成了不同的康参，据说有次古康参、然寺敖康参、台尼敖康参、在日敖康参（包括在日敖村和当当村的全体僧人，当当村因僧人少，故未单独成立康参）、然子康参、达益康参、布哈康参、尼藏康参、阿夏康参等9个康参（在此需要明确的是然子康参和阿夏康参。然子康参：然子村在历史上是然子寺的教辖村落，然子康参也随之成立，但因各康参内部分歧逐渐激化、矛盾日益凸显，然子康参的僧侣们自愿放弃在然子寺的一切权益，愤然断绝与然子寺的所有往来加入到白古寺院，因此然子康参自行解散，然子村也相继成了白古寺院教辖村落；阿夏康参：后来阿夏创建亚湖寺院，从然子寺院自行退出；亚湖寺第一世活佛是尼藏日绰???????????????，是经然子寺寺主活佛应允后恭迎为亚湖寺寺主活佛）。另外，在拉萨三大寺、夏河拉卜楞寺、卓尼禅定寺、卓尼贡巴寺常年求学的弟子多达八十余人，其中也有不少享誉藏区的善知识和佛学泰斗；比如阿克贡曲、铁吾那热、阿克蔡默默、阿克喜让等等高僧大德。

历史上全体僧人有各自的耕地，僧人以种地为生，那时信教群众供养条件没有如今宽裕，不像现在，信教群众的供养成了僧人的主要收入来源；因此，上至寺主活佛、下至普通僧侣皆有几亩耕地，有条件的雇人耕种，条件不允许的家人为其耕种。据上世纪的老一辈还俗僧人回忆说：寺院的耕地范围往南至衮那扎咖，往北至咗益冷噻。后来因文革、土地改革等政策的推行，加之寺院僧侣人数不多，寺院耕地面积划给了附近的村庄耕种，寺院只剩建筑面积。

〖活佛世系〗

然子寺院寺主活佛至今已传至第五世；第一世多尔仓是碌曲尊者嘎桑益西活佛，第二世多尔仓是贡曲罗让丹贝尼玛活佛，第三世多尔仓是格桑顿珠活佛，第四世多尔仓是格桑久美旦贝坚赞活佛，第五世多尔仓是旦增成来加措活佛。

第一世多尔仓·碌曲嘎桑益西尊者，多尔沟僧俗群众习惯上称呼为楞钦阿尼（??????????????），据推测于年诞生，甘南碌曲人；从小聪慧善思，勤奋好学，孩童期就出家为僧，接受寺院教育，由于其各学科成绩突出，品德优秀，广大僧众中出类拔萃；在色拉寺深造期间，也是不负众望、品学兼优；尤其在三大寺僧人集体辩经考核中脱颖而出，崭露头角，最终获得“堪布”荣誉。

后来返回故乡安多，依照根本上师的指示和劝说，毅然踏上弘扬正法、建寺利生的道路。辗转来到多儿沟境内，因地方志士仁人的开怀欢迎和前世因缘的共同作用下，尊者就在然寺敖普久贡玛开讲佛法、教化信徒，随着前来聆听教言的信徒越来越多，于是乎请求尊者在此建寺弘法的声音越来越高张；尊者就应信徒的请求和愿望，在然寺敖普久贡玛开始新建庙宇，但因寺址风水不佳、山神不悦等的影响下，决定放弃在此建寺，再寻风水极佳之地重新建寺；于是一路向南沿着多儿河行进，行至然子隆多神山脚下发现有一处适宜建寺的缓坡，即现今寺院坐落位置，在这里建起最初的寺院。据相传，尊者座下有一名一直追随尊者善于建筑的得意弟子，也是尊者的亲侄，名叫让玖巴，大经堂由这位弟子规划建造，该弟子为建一所气势雄伟、震惊一方的大经堂，特意前往拉萨学习观摩殿宇建造技能，只因路途遥远耽搁太久，大家认为他在路途中可能过世，再也回不来了；当让玖巴再次回到多尔沟时，寺院大经堂已建成。据传，大经堂建成后，台尼敖日绰巴洛桑益西将自家佛堂中常年供养的旃檀木雕释迦牟尼等身佛像供奉给寺院，这尊佛像于是也成了镇寺之宝。后来，台尼敖日绰巴洛桑益西被旺藏寺院恭迎为主持管理教法事务的第一世活佛，然子寺念其建寺有功，特意修建了一所独门独院的活佛府邸，有信徒集体供养时为其领存份子，这一习惯在然子寺至今保留。

第一世多尔仓活佛，于年圆寂，享年93岁。

第二世多尔仓·贡曲罗让丹贝尼玛活佛，是白古村铁玛头人之子，年诞生，从小就显得异乎寻常，奇特灵异；比如小时候指着然子寺对母亲说：“那里是我的家”，锄头挂在墙缝间射进来的光线上，不出走就在煨桑台上煨桑等等有许多奇异佳话。

第二世多尔仓一生潜心修法，颇有成就,是一位难得的学修兼优的成就者；尤其在修持本尊马头明王方面很有成就；据说，不论大病重病，还是疑难杂症，经活佛用手轻轻抚摸就能瞬间痊愈。由于活佛一生注重佛学修养，对政务俗世不予关心，导致各村头人胡作非为，目无法令，大多僧人也不听教导、随意妄为；于是就有了向卓尼土司上书委派赤哇一说。

活佛于年示显圆寂，享年81岁；据相传，活佛遗体火化的地方长出了一颗粗壮的杏树，至今枝繁叶茂；白古寺院也是得到第二世多尔仓的允许后由西让（后西藏村）盖巴主持修建。

第三世多尔仓·格桑顿珠活佛，于年诞生在次古村寨主家，父亲叫黑周；灵童自幼体弱多病，弱不禁风，寨主黑周却满面春风地为其子修建活佛府邸，等到活佛府邸竣工时，灵童就惊奇地示现圆寂；圆寂之时只有十岁。据传，一日，灵童主动让母亲带着自己去了村西口的小路上，看到当当村后，就问母亲：那个庄子是不是当当村，母亲答复说：是，随后瞬间“哗”的一声巨响，一道金光向当当村方向滑去，灵童当场瘫倒下去，在母亲怀中圆寂；于是没能升座。

第四世多尔仓·格桑久美旦贝坚赞活佛，公元年降生在当当村一户农家，父亲叫冷周，母亲叫冷曼，三岁时被郞木寺赛赤活佛授记为第三世多尔仓的转世灵童，于是入寺学习基础文化知识及寺院念诵仪轨，二十岁时前往拉卜楞寺在拉阔仁波切座前受具足戒，潜心学习五部大论，努力加强自身佛学修养；随后又前往卓尼贡巴寺任时轮、医学、密续等学院的赤哇职务；三十五岁时卓尼土司拜活佛为上师，并请求活佛往后定居到卓尼禅定寺，管理禅定寺的教法事务，但活佛心怀多尔沟的劳苦大众及然子寺的政教事务，于是谢绝了土司的请求，不久就踏上归乡的路途。

回到然子寺后，多次向广大僧俗群众进行灌顶加持，向僧人讲经论道、培养僧众。期间，活佛亲自主持创立沙坛、火供等共修仪轨，还开设正月十五酥油花展等佛事活动；但好景不长，席卷全国上下的文革浪潮浩浩荡荡传来，正值意气风发的活佛不幸入狱，寺院遭毁，众僧还俗。年，活佛虽得释放，但回到家中的活佛已老态龙钟、气若游丝，三十七岁的活佛不久便圆寂。

第五世多尔仓·旦增成来加措活佛，生于年，诞生在多儿乡在日敖村一户普通农家。自幼追随然子寺堪布旦木切嘉措足下，堪布旦木切嘉措成了活佛的启蒙老师。年，与启蒙老师同赴拉卜楞寺朝佛，在此期间偶遇该寺大成就者蒋甘仓活佛，命运就是这样不期而遇，蒋甘仓活佛密意授记为然子寺第四世多尔仓?格桑久美坚赞的转世化身。于次年依佛旨赴拉卜楞寺剃度出家，受具足戒。年，迭部县然子寺开放后，返回该寺系统地学习了本寺所有的显密教理及各种仪轨。

年，活佛以出众的成绩考入甘肃省佛学院，成为该院首届学员。在院五年中系统地学习了藏传佛教主要显密教典，得到了菩提道次第广论的全部教理传承。年，考入十世班禅大师亲自创办的北京中国藏语系高级佛学院，依止格鲁、萨迦、噶举、宁玛、觉囊等教派大德，聆听了各派显密教法，获得了诸派心髓法脉传承。年，回到迭部然子寺，担任该寺的首座。主持该寺一切政教事务。年，由拉卜楞寺寺主第六世嘉木样洛桑久美图丹却吉尼玛活佛，正式确认为迭部然子寺寺主第四世多尔仓格桑久美丹贝坚赞活佛的转世化身，确立为该寺寺主第五世活佛，赐佛号为“多尔仓?旦增成来加措”。在政府的大力支持和广大僧俗群众的请求下，于同年农历九月举行了盛大的升座典礼仪式。至此众望所归，广大僧俗群众无不皆大欢喜。从此担负起统领大众上求下化的殊胜佛教使命。

由于历史原因，然子寺所有建筑都遭损毁，该寺大部分地基被划为他用。年经有关部门审批同意，寺基得以归还寺院。寺基得到归还后活佛云游四海、八方奔波化缘，在广大护法居士和善男信女们的大力捐助下，寺院主体建筑大雄宝殿于年5月破土动工，同时东、西配殿，佛塔等附属建筑工程也紧随施工，于7年农历9月22日举行了大雄宝殿等建筑的竣工开光典礼。另外，在地方政府的政策支持和四海信徒的共同努力下，护法殿、活佛府邸、山门、外围墙等建设项目不断落成，巷道硬化、饮水安全、排水渠、消防设施、环境绿化等基础设施建设也相继得到落实。

崇尚精神世界是藏传佛教僧侣的明显特征。在闲暇世间里活佛燃香礼拜，打开经卷研读格鲁经典名篇，翻译了许多广为流传的佛法佳篇美文。

感恩有你

编写说明

应寺主活佛的要求，我代笔写下这篇寺院简介。最初唯恐自己不能胜任而惴惴不安，因为撰写这类文字，需要沉下心，需要查阅相关文史资料，询问相关知情人士，了解许多史实框架及细节，方可下笔。所以才疏学浅、性情浮躁的我自知没有写好这类文章的能力，也没有沉下来认真思考的精力；但寺主活佛确实年事已高，近些年身体状况大不如前、视力也是急剧下降，伏案久坐成了难事一桩；因此，我斗胆写下这篇文章，活佛也将大体框架、重点时间、重点人物、重点事件告知于我，但肯定有不少遗漏和谬误，希望读到这篇文章的方家们不吝赐教、批评指正。

还有编撰这类文章，需要尊重历史实情，尽力贴近真实情况，杜绝搪塞敷衍，或是一笔带过，努力让思绪退到几百年前的社会背景，细心琢磨、推敲，才能避免空洞模糊、泛泛之谈，所以我也查阅了不少与寺院相关的文史资料，跟寺主活佛多次沟通了解，才形成了今天看到的模样。

最后，非常感谢向我慷慨提供文史资料的老师及朋友们，感谢那些耐心讲解历史细节的老者，同时，也感谢之前编写相关文史资料的撰稿者们，这些原始资料是这篇文章的母体。希望这篇文章做到了尊重客观历史，避免了敷衍空洞的诟病，同时，希望通过阅读这篇文章，能够使广大读者对然子寺院的认识了解方面有些许帮助。

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