创作声明：本文非封建迷信，内容来源于网络，旨在修心明性，启迪智慧，请读者朋友注意辨别。

唐玄宗先天二年八月初三，夜半时分的新州国恩寺内鸦雀无声。75岁的六祖慧能早在一年前就命人建造墓塔，并在七月份便向弟子们预告自己将在八月离世。

这位中国禅宗史上划时代的伟大人物，在众多弟子的注视下，留下了两样东西：一件是临终偈语。另一件是在三更时分，留下"我去了"三字，便安详圆寂。

相传在禅师圆寂时，一道白虹从天而降，禽鸟哀鸣，异香满室，为这位得道高僧的圆寂画上了神秘的句点。

事情要从一年前说起。年迈的慧能突然召集弟子，命他们前往新州国恩寺建塔，且一再催促工期。弟子们不解其意，却也只得遵命而行。待到第二年夏末，当这座塔终于落成，慧能才道出真相：

"现在告诉你们，八月份我就要走了。各位弟子们哪，还有什么疑问就尽快来问吧，我走了以后，恐怕再也没人能教你们了！"

此言一出，法海等弟子无不痛哭失声。然而人群中，唯有一个年轻的身影岿然不动，正是刚受戒不久的荷泽神会。

慧能见状，对神会大加赞赏："毁誉不动，哀乐不生"。这位年轻的"小师"，反倒比那些跟随多年的老弟子更明白"生死皆空"的真谛。

慧能对痛哭的弟子们说："你们在山中修行多年，究竟修成了什么道行？今日为何要哭？为谁而哭？"

弟子法海含泪问道："不知和尚要留下什么教法，让后人能明白佛的真如本性？"

慧能答道："你们要听好了，后世之人若能认识众生，便能明白佛性。若不识众生，纵使经历万劫，也难见真佛。"

随后，慧能留下了一首意味深长的《自性真佛偈》：

"真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍..."

这首偈语包含了慧能毕生对佛法的领悟，也是他留给后世最珍贵的遗产。他告诉弟子们，只要按照这首偈语修行，就如同他还在世间一样。

八月初三这天，慧能用过斋饭后，忽然对门徒们说："各位按次坐好，我要与你们道别了。"他的神情异常平静，仿佛只是在谈论一件寻常之事。

"你们若真的明白我的教诲，就不该哭泣。"慧能望着悲痛的弟子们，"我死后，不要像世俗之人那样哭泣悲伤，穿着孝服。那样的人，不是我的弟子，也不合佛法。"

这番话令弟子们愈发困惑。一向谨慎的法海小心翼翼地问道："师父圆寂之后，衣钵该由谁来继承？"

慧能却笑而不答，只说了一句意味深长的话："有心者得，无心者通。"随后，他又留下了最后一首偈语：

"兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。"

这首简短的偈语，像一把钥匙，打开了慧能毕生修行的秘密。然而此时，谁也没有想到，这位即将圆寂的高僧，竟然还为自己的肉身准备了一个惊人的布局。

夜色渐深，国恩寺内一片寂静。端坐在蒲团上的慧能，始终保持着清醒的意识。就在三更时分，他突然睁开双眼，环顾四周的弟子，平静地说出了最后三个字：

"我去了！"

话音刚落，异象突生。一道白虹从天而降，直贯殿堂。更令人惊异的是，整座禅房内突然充满了一股奇特的异香，由鼻入心，直透灵魂。殿外林木尽染白色，禽兽哀鸣，仿佛万物都在为这位得道高僧的离去而悲恸。

然而，这仅仅是异象的开始。接下来发生的事情，让在场的所有人都始料未及。广州、韶州、新州三郡的官员，以及四方的弟子、僧人、信众纷纷赶来，都想迎请六祖真身。一时间，争执不下。

就在众人无计可施之际，有人提议："不如焚香祈祷，香烟指向何方，便是六祖大师的归宿。"这个提议得到众人赞同。当香点燃的那一刻，神奇的一幕出现了