“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器，回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。”——石黑一雄《远山谈影》

如果说，人生了旅途种种，是行驶在汪洋大海上面的一叶轻舟，那么信仰的力量，就是足以支撑它乘风破浪的支柱；如果说，人生的经历种种，是建立起智慧高楼大厦的过程，那么信仰的力量，就是在这大厦下最强有力的地基；如果说，人生的酸甜苦辣，是一颗参天大树从破土而出到茁壮成长到枝繁叶茂的过程，那么信仰的力量，就是为他灌溉的泉水与甘露。信仰的力量是强大的，更是不可逾越的。

人们追寻心中的信仰，从古时便有之。古时西藏设立达赖喇嘛，并且采用转世神童的方法进行选拔，选中的达赖喇嘛接受日日朝拜，香火沐浴，即是一种对于信仰的具象化。而佛教则是中国三大教派之一，信仰的力量更加突出。唐朝时期就有玄奘法师远渡重洋求取真经，更有朝拜者三步一叩首来到佛教圣地，佛教信仰的能力可见一斑。

在佛教信徒的眼中，佛祖普渡世人，博爱众生，是他们心中最为神圣不可亵渎的信仰，因此甘愿青灯古佛，遵循佛教，了此残生。历史上，很多名人在兜兜转转一生遗憾，都选择了遁入空门。在他们看来，佛经香文，都是安抚自己的良药，即使供奉香火，也在所不惜。

正是由于正派佛教的优秀，所以不少歹人起了乘虚而入的心思。在历史上，就有这样一位高僧，自称出生少林，死后却连祭奠的人都没有，在圆寂后仍然饱受争议与质疑。他就是海灯法师。

立志为父报仇

海灯法师原名释海灯，从小就出生在一个非常贫困的家庭。

释海灯的父亲是一个裁缝，收入少得可怜，养活整个家庭已经是竭尽全力，没有什么文化，性格也木讷老实，所以经常被人欺负。当时释海灯家附近长期盘踞着一群恶霸，时不时勒索钱财，让一家人都无计可施。

见释海灯家人不敢反抗，恶霸们更加猖獗了。他们在一次勒索无果后，恼羞成怒打死了释海灯的父亲，那时，释海灯仅仅只有12岁。

父亲被活活打死，释海灯悲愤交加，只可惜自己年幼力薄，形单影只，无法与那些人高马大的杀父仇人抗衡，无奈之下，释海灯选择了习武。

好在释海灯虽然年幼，但是非常有习武的天赋，再加上当时释海灯有着坚定不移的决心，他的基本功非常扎实。在学习武艺的同时，释海灯还不忘记专注自己的文化素质，他以优异的成绩考入四川法政学校，19岁那年，一次机缘巧合之下，释海灯又开始跟随四川当地的一个驻守军官学习军队中系统的武艺，很快就有了矫健的身手。

习武之路漫漫，也是永无止境的。为了追求武艺的更高境界，释海灯跟随自己的师傅一起来到了少林寺。

少林寺的条件非常困苦，释海灯在这里要接受相当严格的训练。寺中僧侣几乎都是几岁时便来到寺中做沙弥，童子功十分到位，但是释海灯半路出家，还要从最初的起点开始，但是释海灯并没有放弃，他坚定地完成着每一次训练，渴望能够有所作为。

名声大噪

年，一个剧组来到了少林寺，找到了已经年迈的释海灯。

当时释海灯在整个中国武术界已经非常有名，而这个剧组正是因为听说了释海灯的名气，才特地不远万里前来邀请释海灯参与电影拍摄。

那个年代，武打片正是大家所爱看的，以李小龙为首的武打明星在中国几乎是家喻户晓，所以关于武功的片子，在民众中受众非常之广。当时剧组拍摄的，正是纪录片中专程介绍武术的一期。

当时少林寺中就有颇多质疑，认为释海灯作为一代高深，不应该抛头露面。但是释海灯想要将这份武术传承下去，而拍摄纪录片，正是非常好的办法。

力排众议，释海灯参与了拍摄，而他本人也因为这一次纪录片的拍摄在中国名声大噪。被武术粉丝捧上神坛。

随着名利而来的，还有许多质疑，有人质疑他：“纪录片中说自己会二指禅，那么却为何不敢表现？”

一个人发出了质疑，却是一场腥风血雨。就连当时的导演都为释海灯辩解：“海灯法师已经七十多岁，身体素质不适宜再练二指禅了。”

但是众人的呼声却越来越高，有人直指释海灯是骗子，而所谓的武术宗师，只是剧组制造出来的假象。抵挡流言蜚语的方法，只有证明，八十岁那年，释海灯表演了二指禅，成功证明了自己的武功。

年1月10日，释海灯圆寂，但是令人生疑的是，少林寺中几乎没有任何追悼纪念释海灯的活动，按理说，海灯法师是一代宗师，应该是桃李满门才对，为何去世无人问津？

很快，就有人发出了新的质疑：所谓海灯法师，到底是不是一个成功的冒充者？

这并不是空穴来风，海灯法师一直声称自己是少林寺第三十二代方丈，但是实际上，方丈制度早就废除了；其次，少林寺中，也没有任何关于海灯法师的记载，据高僧回忆，释海灯并不是少林寺正统出身，甚至算不得少林寺中人。

当然，也有人认为，释海灯的确是少林大师，只不过因为太有名气，被其他僧人排挤，流言蜚语都是落井下石罢了。

不论如何，海灯法师已经圆寂，曾经的传奇也成为了记载在书本上的历史，功过是非都只能任由众人分说。好在海灯法师留给后人的纪录片，也是一段十分珍贵的影像资料，出家之人，金钱名利不过是身外物，不值得议论不休，而前尘往事，就让他随风去吧。

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