听闻大德传记开启非凡悲智

祈请布衣行者密勒尊

以大精进树立成就幡

以大苦行取悦胜上师

以大力量根除诸仇敌

投

毒

加害尊者

。

酸奶，

尊者生命最后的时光在定日布林（即日喀则定日容县）度过，他度化了一名叫操普格西的人。操普自视甚高爱财如命，他对尊者的到来，表面恭敬内心充满忌妒仇恨。

操普格西唆使自己的情妇在酸奶中下毒，供养加害于尊者，他答应事成之后，以她一颗很贵重的玉石做为报酬。妇人捧着有毒的酸奶前来供养尊者，尊者早已知悉，他也了知自己度化众生的因緣已尽，即使这位妇人没有送来毒酸奶，他入灭的时候也快到了。为了让妇人得到那块她所垂涎的玉石，尊者对妇人说：“你这次送来的酸奶我不吃，请以后再拿来，那时我就吃了。”妇人听了，又疑惑又害怕，回去将事情经过向操普格西禀报，她猜测尊者一定有了知这一切的神通，不愿再下毒，但操普要她放心，预先给了她那块玉石，还说此事办成后就娶她等等，以安其心。

密勒日巴广利众生▼

密勒日巴尊者在愿乐吉祥坡时，妇人再次送来有毒的酸奶。尊者便问：“你做这件事的报酬，那块玉石得到了沒有?”

妇人听了之后，又羞愧又害怕，吓得浑身发抖，赶紧跪下磕头，泪流满面地说：“玉石到手了，请尊者千万不要吃这奶酪，就赏给我这恶人吃了吧！”

尊者回答：”我怎忍心叫你吃呢？那样也有违我行菩萨道的誓言，我此生自利利他的事业已经圆满，你的供品伤害不到我；之前，我吃了你送的奶酪，你的玉石恐怕得不到手，所以我没吃，现在你玉石已到手，我就可以安心喝了，同时也满足了他的愿望。只是他所说的关于我的话，一句真的也没有，日后，你们二人会产生很大的懊悔！你们最好从此真正的忏悔，好好的学佛，切莫再造罪业了！向我及我的传承虔诚祈祷吧！你们这一次所造的罪业，我发愿替你们清净，为了你们的安全，这一次所做的事情，在我没有死之前，切记不要对人说”，说完，密勒日巴尊者将毒奶喝了下去。

过了几天，尊者示现病态。操普格西带了酒肉假装来探望尊者；见面后他讥笑说道：“唉！尊者这样的大成就者，是不应该害这样重病的啊！如果病可以转送的话，就请你把病转送给我吧！”

尊者安祥地微笑着说道：“我本来不必生这一场病的。眼下生病的原因，你应该最清楚吧。我这个病与凡人生病不一样，实为佛法庄严之表现。这个病虽然可以移给你，只是恐怕你一刻都受不了，所以还是不移的好。”

操普格西心中想：天下哪里有病可以移给他人的事呢？今天非使他出丑不可！他坚持请求尊者把病移转给他的身上。

尊者看他坚持就先将病移向对面的门上，门发出猛烈的吱吱声，一会儿竟然裂成许多的碎片，而尊者立刻现出无病健康的样子。

操普格西心里想这一定是障眼法的魔术！说道：“啊！这真是稀有啊！但是还是请尊者把病移给我好啦！”

尊者说：“你既然这样苦苦要求，我就把病的一半移给你好了！”尊者刚将病移了一小半给他，操普就顿时痛得要昏过去了，全身颤抖呼吸困难，快要断气时，尊者就把病收了回来，问道：“我才给了你一小半病，受得住吗？”

操普此时心里生起了猛利的忏悔心。他跪下来，顶戴尊足，满面流泪的哭道：“尊者！圣人啊！我诚心的忏悔了！求您饶恕我啊！我把所有的家产一切都供养给尊者，我的罪业果报，请尊者想办法啊！”操普哭得非常的伤心。

尊者见他是真心忏悔，非常高兴，对他说道：“我一生从不要田宅财产，现在快要死了，更用不着这些。你以后就是断命也莫要再作恶事了。你这一次所作罪业果报，我答应替你消除好了。”

操普听了尊者的话，非常感动，此后他果然放弃了一生的贪恋，他将全部财产都供养给了尊者的弟子们作为修行的资粮，成为了一个很好的修行人。

密勒日巴在曲拉岗示现神通的骑石▼

圆

满

示现圆寂

。

利生，

弟子雁总惹巴因为尊者生了病，就集合所有的施主及所有的徒弟前来，祈求尊者说：“上师啊！您老人家是知道长寿法和药物疗治等法的，现在请您本着慈悲来用一下好吗？”

尊者说道：“我的世寿将要尽了，应该化度的众生，也已经化度完了。凡物有生必有死，从根本上来说，瑜珈行者是用不着修什么法的！一切逆、顺境界莫不是道，病也可以，死也可以。我已经转五毒成五智如来，还要医药六味何用？现在我的时节因缘已到，根本用不着服药修法！你们如果怕痛苦、喜安乐，我有一个方法，可以使你们不受痛苦，常享安乐。”

　　弟子们说：“那么请上师告诉我们吧！”

　　尊者说：“轮回的一切法，成者终将坏，聚者终将散，生者终将死，爱者终将离。能于此理有决定的觉悟，就应彻底放弃招致苦果的作业：不求财，不营利，依止一位条件具足的上师，依教修行无生法要。你们要知道修行无生空观，是一切修行中最殊胜的。”

密勒日巴修行过的圣地▼

　　两大弟子又请问道：“尊者，再请您告诉我们徒众，如何以闻、思、修而行道修习。”

尊者说：“仅是了解佛法而不实际修行，虽然多闻却反成障碍；结果一定堕落在三恶道的深渊里去。所以要思维生命无常，对自己所知道的善恶业努力警策与防护，即使绝命亦决不作恶事，但是如果为了降伏五毒和利益众生，表面上好象是在作恶业，实际上却是在行佛道，这是没有关系的。简单的说来，学佛人要对自己知耻，才能行道。你们这样地去修行，可能与某一些宗旨乖谬的论典和书籍所说的话相违反；但是这样做去，是与诸佛菩萨的本意相契合的。所有一切闻思的心要，略言之亦不过如是。我也以为这样就足够了。你们若能按照我的话去做，我也就心满意足。否则以世俗的眼光和方式来满足我的心愿，是毫无利益的。

弟子们听了尊者的话，深为感动，大家都把这个训示铭记在心。

喜金刚坛城▼

这时天空中出现虹彩花雨等瑞相，大家就知道尊者真的要到他方世界去了。寂光惹巴等弟i子就问尊者说：”尊者涅槃以后，到哪一个净土中去？我们徒众们应该向何处祈祷？”

尊者说：“你们随便在什么地方祈祷都一样。只要有信心，虔诚祈祷，我一定会在你们面前的。你们祈求的事，我一定赐给。这一次，我要到东方现喜净土去朝礼不动如来。我在此世间，除去极少的几件用品外，什么财产也沒有。我那几件分送给你们的用品，并沒有什么金钱的价值，意义主要是显示緣起而已！我最重要的遗嘱和密勒日巴多年来所聚集的“金子”都藏在瓦头底下，我死了以后，许多无知的弟子也许会因为为我的后事而争吵，那时你们可以把那遗嘱打开来看，里面有修行上的提要。

某些学佛人，为了今生的名闻利养，东做佛事，西做功德﹔实际呢，他供施一百，心里却想收回一千。这些贪求果报而行佛事的世俗人，等于把毒药混在美味里进食。所以你们不应该为了今生的名闻利养而饮下这个“好名”的毒药。那些表面上是佛法，而实质上是世法的事，你们都要彻底舍弃，一心精进，修行纯净的佛法才好。”

洛卓沃龙壁画密勒日巴传▼

诸弟子又请问尊者说：“如果对于众生有利益，我们可否行一点点世法？”

尊者说：“行世法的动机，如果丝毫不是为了利已，那是可以行的。但这样行，实在是太困难了。如果为了一己的贪欲而行利他，则自利尚不成，更谈不到利他了。在沒有证得实相空性以前，最好不要谈利生的事业！已无修证，就要利生，是瞎子引盲人，最后终究要堕入自私的深渊中去。虛空无尽，众生亦无尽，自己修行有成就以后，度生的机会实在太多了﹔任何时间，任何地点，都可以度化众生。在未有成就前，你们应该以清净意发大悲心，为利益一切众生的原故而勤求佛果。放弃衣食名利的思想，身耐劳苦，心负重荷，如是修行才是。这就是度众生，也就是修行入道完成自他一切的究竟利益。”

密勒日巴圆寂前说道：”我已不能久住世间了，你们要记住我的教诲，一如既往地精进修持。”

说完就入大定，示现圆寂，享年八十四岁。於木鼠年冬季末月十四日黎明，星光欲沒，朝阳正升之时，空中出现广大彩虹，彩虹中有八瓣莲花，莲花上面有极美丽的坛城，大家听到悦耳的天乐和赞语，异香流溢大地，尊者之色身渐渐融入法界体性，示现涅槃。

《一世敦珠法王自传》全文

密勒日巴尊者传（一）

童年备受凌辱，从母命学咒复仇

密勒日巴尊者传（二）

宿世之因缘，依止玛尔巴大师

密勒日巴尊者传（三）

虔诚供养，殊胜缘起

密勒日巴尊者传（四）

清净恶业，百般磨难

密勒日巴尊者传（五）

无伪虔敬心，开启宝藏门

密勒日巴尊者传（五））

山洞闭关，师授口诀

密勒日巴尊者传（七）

思母归乡，与师永别

密勒日巴尊者传（八）

见母尸骨，深悟无常

密勒日巴尊者传（九）

修得乐明，成就神通

本图文转载自清香落，

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愿将分享此文的一切功德，

悉皆回向此文的作者以及所有读者。

愿传承之光流布寰宇

愿如母有情悉皆解脱

愿佛法永远住于世间

愿与有缘者皆得利益

愿六道轮回究竟空尽

没有一种布施

大过于帮助临终者

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