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................................................................................................................................................................观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波菜九华佛光(图)素食养生:九华斋菜九华佛光(图)故事与传说据《清波杂志》记载,五代时有一名为卓奄的和尚,靠种菜卖钱度日。某日中午在地旁小睡,忽然梦见一条金色巨龙飞临,啮食莴笋。[详细]年1月22日08:32九华山斋菜素食评论永明延寿禅师:云何说有迷悟永明延寿禅师:云何说有迷悟问:觉体不迁,假名有异。凡圣既等,众生何不觉知?若言不迷,教中云何说有迷悟?答:只为因本觉真心,而起不觉;因不觉,故成始觉。[详细]年1月21日14:15永明延寿修行佛法评论(54)果报的种类和成熟时间果报的种类和成熟时间欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。不论是行善或作恶,都有相对的果报。果报的变化和大小轻重,不像世间上做买卖一样,在外表上秤斤算两地计算。[详细]年1月20日15:52果报佛学常识因果评论(9)翠岩禅师与《警僧铭》翠岩禅师与《警僧铭》文/远尘翠岩可真禅师是宋代著名高僧,福州人。曾经参访过当时高僧慈明禅师,因到金銮结夏安居,与善侍者结为好友。翠岩禅师年轻时经常骄傲自满...[详细]年1月19日14:17翠岩禅师警僧铭佛学文化评论(30)素食养生:少林斋菜苦尽甘来(图)素食养生:少林斋菜苦尽甘来(图)故事与传说苦尽甘来,即艰难的日子过完,美好的日子来到了。“忘餐废寝舒心害,若不是真心耐,志诚捱,怎能勾这相思苦尽甘来。”原料苦瓜克,素碎肉克,香菇35克...[详细]年1月18日08:08少林寺斋菜素食评论(41)憨山大师:士贵乎志志贵乎修也憨山大师:士贵乎志志贵乎修也文/憨山大师士修字说郑生尚志问字于予,予字之曰“士修”。盖志于道,非修不足以尽道。然道在吾人,本来具足,无欠无余。良由物欲葑蔽,而失其固有,以致六凿相攘...[详细]年1月17日14:31憨山大师修行佛法评论(7)素食养生:灵隐斋菜罗汉脆(图)素食养生:灵隐斋菜罗汉脆(图)原料玉米面克,小米面克,小麦面克制作1、玉米面经水调和成面团,揉至光滑后用模具(可用饮料桶制作)扣出圆片,备用。[详细]年1月16日09:06灵隐寺斋菜素食评论(2)圣严法师:五种层次的布施培福圣严法师:五种层次的布施培福时维摩诘来谓我言:‘唯大迦叶,……其有施者,无大福、无小福;不为益、不为损。是为正入佛道。’——《维摩经.弟子品第三》普施众生是‘福’行,不为益损是‘慧’行。[详细]年1月15日14:10圣严法师修行佛法看世间评论(29)玉林禅师:工穷力极本来面目现玉林禅师:工穷力极本来面目现“看那无思无为前,如何是本来面目?四威仪皆可参,要以坐为正;动静闲忙皆可参,要以闲静为正。于忙时不可厌忙,于有事时不可怕事,事忙须耐烦恼理事,理事至周至到...[详细]年1月14日14:16玉林禅师修行佛法评论(47)素食养生:峨眉斋菜普贤香粽(图)素食养生:峨眉斋菜普贤香粽(图)原料粽叶(苇叶)克,糯米0克,大枣10个,莲子10个,大红豆10个制作1、粽叶洗净后煮一下备用。糯米洗净,经水发后备用。2、大枣洗净,去核备用。[详细]年1月14日09:02峨眉山粽子素粽评论(2)印光法师:不可杀众生悦亲口腹印光法师:不可杀众生悦亲口腹印光法师文钞选读原文节选:全家均吃素,固不必特别办荤,但素菜办得有味好吃,亦非不可。若以杀众生,而悦亲口腹,俾亲实受后世之杀报。此之孝...[详细]年1月13日17:35印光法师修行学佛评论(27)千岩元长禅师禅学思想析论千岩元长禅师禅学思想析论文/任宜敏内容提要:千岩元长禅师是临济宗虎丘派祖先系大德,金两赐、名倾海宇的中峰明本大和尚之法嗣。他于识心达本后,受嘱隐栖,茆茨石室、韬光铲彩。[详细]年1月13日13:59禅宗佛法佛学评论(9)听星云大师说:处世态度听星云大师说:处世态度文/星云法师视频:听星云大师说:处世态度1、出口伤人的时候要沉默;2、对方无理的时候要容忍;3、别人受难的时候要体恤;4、不幸来临的时候要勇气。[详细]年1月12日08:39星云法师佛法看世间修行评论(14)来果禅师:修行人留心因果来果禅师:修行人留心因果参禅人,首知违犯佛法僧戒,及世间圣贤,名错大因果。如世间人,不讲因果,不知因果为何物,不必与论。参禅办道之人,要紧第一,留心因果......最恶莫过于口...[详细]年1月10日14:10来果禅师修行因果评论(67)能在家供养半身佛像或佛头吗能在家供养半身佛像或佛头吗《优婆塞戒经》云:“不应造作半身佛像。若有形像,身不具足,当密覆藏,劝人令治;治已具足,然后显示。见像毁坏,应当至心供养恭敬,如完无别。[详细]年1月9日16:12佛像佛学常识修行评论(8)虚云禅师:众生度尽方证菩提虚云禅师:众生度尽方证菩提地藏王菩萨发大誓愿:“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”一切菩萨也如此发心。我们每天晚殿,也如此发愿说:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。[详细]年1月8日13:43虚云禅师修行佛法评论(6)素食养生:九华斋菜佛国二冬(图)素食养生:九华斋菜佛国二冬(图)原料冬笋克,冬菇克,胡萝卜25克,盐3克,味精2克,水淀粉20克,素油25克制作1、冬笋洗净切片,焯水后备用。冬菇去蒂,洗净切片,焯水备用。[详细]年1月8日11:29九华山斋菜素食评论(48)莲池大师:四大非实人命无常莲池大师:四大非实人命无常文/莲池大师世人以病为苦,而先德云:“病者众生之良药。”夫药与病反,奈何以病为药?盖有形之身,不能无病,此理势所必然。而无病之时,嬉怡放逸,谁觉之者?[详细]年1月6日14:58莲池大师修行佛法评论(8)印光法师:念佛修持如服药印光法师:念佛修持如服药印光法师文钞选读《印光法师文钞》——续编卷上·复念佛居士书原文节选:念佛修持,如服药然。能明教理,如备知病源,药性,脉理。再能服药,所谓自利利他,善莫大焉。[详细]年1月5日08:15印光法师修行念佛评论(18)素食养生:少林斋菜滋补素羊肉(图)素食养生:少林斋菜滋补素羊肉(图)原料素羊肉、山药各克,胡萝卜16克,当归12克,枸杞子10克,川芎、黄芪、老姜各4克,黑枣4粒,素高汤克,盐5克制作1、山药去皮洗净,切片备用。[详细]年1月4日08:00斋菜少林寺素食评论怕犯戒迟迟不敢受戒该怎么办怕犯戒迟迟不敢受戒该怎么办问:弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以赌?大安法师答:受五戒是很重要的...[详细]年1月3日14:16戒律佛法五戒评论(2)念佛人是否一定要吃素念佛人是否一定要吃素信众:念佛人一定要吃素,这个观点是否是由佛陀亲口说出来记载在《大藏经》里的?或者这只是祖师们的建议,这是否落入了戒禁取见?[详细]年1月2日14:13素食护生吃素评论(13)素食养生:普陀斋菜叠翠莲云(图)素食养生:普陀斋菜叠翠莲云(图)故事与传说丝竹听音堪静卧,月隐峰青诗冷透。莲池又见千堆雪,临屏无句心惆怅。信手拈来禅六世,观音慈祥大悲歌。原料青豆克,琼脂水克,白糖克...[详细]年1月2日08:49普陀山斋菜素食评论(34)宏海法师:比丘的三种含义宏海法师:比丘的三种含义文/宏海法师比丘有三个意思。一个是乞士,乞食来滋养这个色身,乞法来长养他的慧命;一个是叫破恶,就是破我们贪嗔痴的烦恼之恶;一个是叫怖魔...[详细]年1月1日08:10比丘僧人宏海法师评论(3)如瑞法师:巧把尘劳为佛事如瑞法师:巧把尘劳为佛事文/如瑞法师修行就在于你能够用心地发起来成佛利益众生的心,来做每一件事情,在做每一件事情的当下,你以欢喜心来接受它。由此我们就知道,如果因为做事情生烦恼了...[详细]年12月31日14:12智慧佛法修行评论上一页下一页下5页距还有25天鉴真法师圆寂日距还有4天佛吉祥日距还有17天药王菩萨圣诞距还有25天鉴真法师圆寂日距还有4天佛吉祥日5月03日四月十一敬香万供花万供灯万撞钟万说出你的感受...随喜赞叹热点专题更多中国佛教名山文化《正信的佛教》《佛学入门》《学佛群疑》《在家律学》法师专栏希阿荣博堪布次第花开

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作者:渡兰君来源:渡兰(ID:dulantea)

你吃饭的样子,就像你的名片。

01马未都曾讲过一个故事:一父亲跟儿子及其朋友吃饭,吃完后,父亲跟儿子说:“你这个朋友,不可深交。”儿子不解,父亲解释道:“你看他夹菜有个习惯动作,喜欢把筷子插到菜里翻上来,扒拉两下夹起自个儿的菜,根本不顾及别人,这种人就很自私。”儿子不信,认为每个人吃饭习惯不同,不可苛求。父亲又说:“如果他生活窘迫,面对着美味佳肴,吃相不雅可以理解;可你这位朋友是生意之人,并不困苦,如此吃相,实在太自私、狭隘。面对一盘菜,他丝毫不顾及别人的感受,如果面对的是利益,他一定会不择手段地占为己有。”后来果不其然,这个朋友因利忘义,弃他而去。很多时候,一个人的人品不仅体现在大的原则问题上,也表现在餐桌上的细节处。看清一个人,吃相比面相更准。02吃相,就是你的名片吃饭的时候,人最放松。这时候呈现的,往往是一个人比较真实的样子。因此有句话讲,饭局是识人辨人的最佳场所。同事阿刚私底下总抱怨,自己怀才不遇,整天累死累活,领导一点都不器重他。但大伙都知道,领导从来不带他出去见客户,是因为他的吃相太过失礼。阿刚只要一上餐桌,就立马霸占住菜单,点的都是自己爱吃的饭菜,从不问大伙的口味。倘若上菜慢了点,阿刚会反复去催促服务员,还嚷嚷要投诉。开始吃饭了,他每吃一口菜,吧唧吧唧,然后嘬筷子,拿着双筷子指来指去,嘴里还含着饭呢,就一个劲儿说话,喷的满桌子都是渣滓,末了还用一个响亮的嗝儿结束。有几次,领导跟我们坐一个桌,对阿刚的吃相频频皱眉。林清玄在书中写道:“人总是选着自己的喜好,这喜好往往与自己的性格和本质十分接近,所以从一个人的食物可以看出他的人格。”一个人的吃相,就是他的名片。在饭桌上的一举一动,在一吞一咽之间,别人尽收眼底,不经意间,就透露出你的教养。03好好吃饭,运气不会差俗话说:吃相即福相。吃相好的人,心中有为他人着想的善良,懂得顾全大局,把握分寸,考虑周全,运气一定不会差。和邻居的梁叔吃饭,是最舒服的一件事情。梁叔在工作上一丝不苟,生活上心思细腻,和他一起吃饭,如沐春风。每次点菜前,梁叔会询问你想吃什么,不能吃什么。上菜之后,礼貌地和服务员说谢谢;嘴里的食物吞完才说话,给你夹菜的时候,会使用公筷;更难得的是,梁叔从不在饭桌上劝酒。吃相好的人,不仅吃饭时落落大方、独善其身,而是要考虑周全,同时懂得照顾他人的感受。听梁叔说,他的单位里每当接见重要的客户,大家会不由自主想到梁叔,也正因为他举止得体,做事稳妥体贴,也得到了领导的提拔。吃相好的人,有礼有节,不动声色却能让人感到被尊重,人人都喜欢与之交往,自然能积累越来越多的人缘,人生路越走越宽。04吃相好的人,懂吃懂生活很喜欢《深夜食堂》的一句话:食物是能量,是治愈,是珍贵。生活的温度,就在餐桌之上,想要好好生活,先学会好好吃饭。苏轼一生仕途波折,屡次被贬,奔波失意时,总能在美食找到慰藉。经“乌台诗案”后,苏轼被贬到黄州,苏轼很穷,没有钱买美食,就买当时没人吃,但价格很便宜的猪肉来吃:黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。他还亲自下厨,享受做菜的乐趣,著名的《猪肉颂》便是这样来的:净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火侯足时他自美。总花钱也不好,苏轼就去上山打猎,吃野味。所谓“燎毛燔肉不暇割,饮啖直欲追羲娲”。野鸡烤过,都不割,直接吃,怎一个“野”字了得。人间烟火气,最抚凡人心。餐桌上的烟火气,让人踏实,让人心安,即使在失意时,也能疗愈身心。有句话讲:“唯美食与爱不可辜负。一碗米饭、一碟小菜,都是通人性的东西,要好好对待。”善待食物、好好吃饭的人,一定是幸福的。老人家爱唠叨:“站有站相,坐有坐相,吃也要有吃相。”言简意赅。纵观人的一生,需要面对数不清的诱惑,真正考验人的,不光是大的原则问题,更是细节处的功夫。提炼做人的品质,先从一双筷子的节制开始。

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