龙婆坤生于佛历年10月4日，圆寂于佛历年5月16日（公历年-年）在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，又是与龙婆培(LuangPhorPae)、龙婆本并称为泰国近代三大圣僧，且被美誉为活财神。

然而活财神之称是在金融海啸之后，师父对于这个称号也是不以为意。师父更喜欢人么因为避险救命而相信他。

龙婆坤曾说：「我最主要的法门是挡灾避险，这才是人们需要的。关于钱财，我只想让孩子们了解，越愿意帮助人的越有，越贪心的人越无。」

大师母亲在怀孕前，曾梦到有位天神，慢慢飞到她身边，与她说：「你们夫妻多世以来广行善事，今天特意来送上一份礼物，这份礼物是将来的佛门至宝，可广传佛法」说完取出一粒水晶送给龙婆坤大师母亲。母亲梦后不久便怀身孕，经十月怀胎便诞下龙婆坤。

龙婆坤生活在家庭富足的环境，7岁时就跟随多名有名的阿赞学习佛法。儿时龙婆冠的父母就过世（这在佛教是了无牵挂），他的祖父就把他送到庙里学习。21岁()正式在瓦他浓哈雅出家以帕谷威曾为剃度师，帕古阿提嘎为戒师，法名帕里速托(Paritsuttoh)。随后跟随灭魔刀第一的龙婆登(瓦农波)学习佛法、打坐、和修习法术。后跟另外一位恩师龙婆公(巴拉吉名师，老虎法门，三大派古曼坤平)学习三年。告别龙婆空之后龙婆坤进行了自己的西瓦里式苦行修炼，独步前往泰国边境、柬埔寨、寮国等地的高山、旷野打坐修行，努力提升自己的境界，这样的修行至少持续了10年的时间。

公元年，佛历年5月16日，泰国时间11点45分，玛哈拉医生专家团宣告泰国著名圣僧龙婆坤因心脏衰竭呼吸停止医治无效逝世，享年92岁。泰国在世威望最高，信众最多的，被喻为泰国活财神的一代圣僧龙婆坤大师圆寂。圆寂后师傅将遗体贡献给孔敬府医学院做医学解剖教学，并在佛历年1月29日晚上10点火化，走完了今生的阿罗汉岁月。

在8-9岁的时候，一天在庙里扫地，突然庙里有人鬼上身，结果很多人都吓到退避三舍，可是只有龙婆冠成稳的和那个鬼说这里是佛祖的地方，我是修行的出家人，如果你伤害人那样是有很大罪的。仍不见效就合掌念经把手中的扫把丢向了那个人。结果鬼就跑了。可见龙婆冠这个高僧从小就显现出他日后的不平凡。

龙婆坤途经寮国的时候遇到一个地方，只有三两家农户。农民想招待师父住下，但是又没有多余的房间，师父看出他们的困窘，就说：你们带我到附近山洞便可。村民将龙婆坤带到后山的一个干燥的山洞之后就下山了。

隔日早晨师父下山化缘，几次遇到山路，也不特别以为异。来到一个市镇，有十来户。早已出门排成一排的来布施。这些人面无血色而且动作僵硬。但师父也没想那么多，赶在中午之前回到山洞用膳。连续两天，师父都循着一样的路来到这个村庄。

过几天，一开始带师父找山洞的农民来找师父，问怎么师父都没来化缘。师父说，我到了另一个村庄。农民们神色紧张说：附近原本有一个市镇，但是因为战乱市镇遭屠，后来只剩下他们了。龙婆坤想必遇到鬼了。

没想到龙婆坤听完哈哈大笑，说怕什么？你们希望布施难道鬼就不能布施吗？隔天，师父依然来到鬼镇，这次一个影子都没看到。师父坐下来，念经三个小时，好好的超渡了这里的村民。然后上路。

师父年轻的时候曾独自行走于寮国缅甸的森林。期间有一次在从柬埔寨回泰国的路上，师父夜间打坐的时候隐隐之中觉得有怨灵在骚扰，打胎眼睛一看见到一匹发光的白鹿出现在不远处的林间。龙婆以为是动物的精灵不予理会，隔天继续上路一直觉得怪怪的。第二夜师傅打坐的时候，旁边的树丛又一直有声响。龙婆大怒就说:汝为何人？还不速速现形。让我找到你看我还不踢你?然后就看见一个年轻沙弥样貌的人影边哭边走。师父和善地说：我见到你了，出来吧!于是僧人的灵魂哭倒在师傅跟前求师父带他走。师父透过禅定看见白骨生前是一个年轻的僧侣，来到此地因为不熟悉地形而横死于此。龙婆坤于是把白骨收整超渡并把骨灰带回泰国安葬。

苦修圆满后的他想念起了祖母，并且开始走回珂叻府的家乡。整条村见到他都开心的无法言语。他的祖母则对他说你看你出家的寺庙那么破烂，你应该帮忙不然以后这里的人哪里有地方继续出家修行呢？他便许下大愿如果他有钱他绝对不会自己收一分钱他将会建水坝，建医院，建学校，建道路。帮助一切贫苦和有需要帮助的人。

龙婆坤来到瓦邦赖的前身，当时寺庙破旧不堪，只剩下住持兼撞钟的一位老和尚。龙婆坤说明他的心愿是重新整修瓦邦赖成为新的信仰中心。老和尚问他：那要多少钱啊?龙婆坤说我预计要3-4百万泰铢。老和尚说那我可无法，我现在庙产只剩下1万，年轻人你自己想办法吧!龙婆坤于是开始募款，第一期筹得万，完成初步整修。

由于以前没安全设备，帮忙修建寺庙的建筑工人从高处一跌下来可能会重伤，医院。所以龙婆就写了布符给他们，可是后来真的有人跌了没事，就开始拿去卖！所以后来龙婆冠就开始把这符做成了金针符管，亲自打入体内。这样你不可能卖了吧。可是这些人后来都跑到曼谷枪枝犯罪。一时间泰国最大宗的的犯人多了很多，他们不怕枪，因为开枪也打不到，也无法追查他们的踪迹。做泽度金的阿赞坤潘就问了一些高僧后来用了他们教的方法等他们犯戒喝醉抓住了他们。

经过调查，发现珂叻府出了一个圣僧用金针帮助了他们刀枪不入。这件事让龙婆坤的金针声名大噪。

最后惊动泰皇亲自要求龙婆坤不要随便把这打金针法门外传也不要再为人打金针。

诗丽吉皇后个人法坛上惟二高僧像，一个是龙普托、另一个便是龙婆坤。

许多龙婆会用泼洒圣水的方式来为信众加持，但龙婆坤更喜欢棒子敲头。据说年轻的时候手劲大一点，后来就是轻轻一碰了。龙坡坤打头的棒子有三种，一是一串香在一头束起来，二是一根包着报纸的木棒、三是报纸卷一卷直接打。这三种现在都存在龙婆坤博物馆。孤和孟龙婆坤习惯自称孤，称众人为孟。这在泰国是很稀奇的。孤是古代贵族的自称，孟是贵族称奴仆的用法。这样用在现代大概就是8+9用词。类似老子跟孙子。有些人认为龙婆坤傲慢，但更多的是师父的率真，还有真的把信徒当成子孙看待。

龙婆坤是目前纪录做过最多佛牌的龙婆。光自身就有超过两千种，佛牌数不胜数。以下将顺从时间顺序讲一些故事。

龙婆坤认为自己法术成熟之后，于年做了一期自身。铜版本做了一万面。没想到当天被挤得水泄不通，很早就领完号码牌了。向隅的民众有些人开始鼓噪，说师父偏心，只做给有钱的人先拿，分明看不起穷人。龙婆坤也火大了，将原本要一一发放给信众的自身剩余部分丢入庙外的水池，然后说：「觉得不公平的人，自己下去捡吧!」在场所有人都傻了(帮原本可以拿到的人QQ)。有些人认为这件事后来也让龙婆坤反思是否做牌不够，让部分人无法入手，于是师父常常加持自身，有些甚至是免费发放的。

很多中文数据都会说，龙婆坤的巅峰在这几年，但却不知道其原由。原因是，年代连续发生数起事件让龙婆坤常出现在新闻报纸上，找师父做牌的人多了。以下讲解几个事件。皇家广场饭店坍塌年那空叻差是玛府(又名珂叻府，龙婆坤故乡)的皇家广场大饭店倒塌，造成人死亡。龙婆坤听到之后当天就前往现场超渡与祈福。记者问龙婆坤，剩下半边大楼会倒塌吗？龙婆坤说，不会，它不会倒塌了。后来剩下半栋大楼就屹立至今。在生还的人里面，很多都是该府人士，身上都有龙婆坤的自身。

伦格多跌自身格多跌解作跳楼，现称「30跳楼牌」。

年，在曼谷的一个0人的工厂有一天发生大火。火势非常猛烈。有一个女工派拉（PairatJeamkuntod）当时身处工厂三楼，脖子上只有一个龙婆坤于年加持的自身。进退不得之下，她把自身紧握掌心然后往外跳。出乎所有人的意料，少女在接近一层楼高的时候突然违反物理定律的减缓下降，后来只有擦伤。据她自己的说法，往下跳只看到白光一闪，然后人就落地了。

数周后，这位女子决定离开城市回乡下找生活。回家之前她乘车到龙婆坤的寺庙拜见救命恩人。当时龙婆坤的庙里有几百人。师父像是预知她的到来喊她进去，称赞她的勇敢，并为她祝福。龙婆知道她把所有钱都花在来的路上还有捐钱供养寺庙，正在愁怎么回家。师父让寺庙的人员还给她乘车回乡。这件事上了泰国各大媒体头版，所有人都聚焦于她身上的龙婆坤自身。龙婆又一次全国知名。在数年间还有多起事件，其中共通点就是都有配带龙婆坤的自身。

年九世皇十次造访瓦斑赖寺.至龙波坤捐款十亿，作为公益慈善用途，年由多位崇迪级高僧-包含僧皇在内，于僧皇寺亲赠龙波坤佛陀舍利子，并在年1月11日.为表敬佛尊师，由泰皇亲携舍利子至瓦斑赖。待舍利子安奉妥善后，由泰皇亲牵象绳，礼请大师登象绕寺一圈。

泰国遭到金融海啸的冲击，连政府都快倒债，也无法发放军公教人员的薪水，为此龙婆坤将当时加持佛牌及其他募款所得全部换成金条共赴国难。很大程度帮助泰国挺过金融危机。有人算过，龙婆坤终其一生捐款超过60亿泰铢。就连马来西亚的幸运寺泰国庙以及世界各地的泰佛寺，也不乏龙婆坤的募款所及。龙婆坤是出家人，根据南传戒律不应该拥有私产，捐款的来源除了弟子的供养，师父也擅长结缘佛牌来募款。再来说说做牌。

说了湖自身的故事，应该可以看到师父的火爆脾气。但师父又致力于让想拿到的人都能拿到。所以师父很注意区隔每一期，都要做纪录。如果是为行善的意图就一定做，如果单纯牌商为了利益来邀约，师父通常不予理会，甚至直接下逐客令。龙婆坤做牌的原由有救国、有为儿童提供营养午餐、医院买接驳车、有为泰国捐血中心做捐血纪念品。

在最高产的年代，牌的纪录甚至是用天来计算的。模具背面正面互换排列组合也有许多不同的牌，甚至同一法会同一牌的辨识点都可以创造4种以上的版本。

另外流行的版本如果价格高不可攀，师父会自己制作重制替代品来打击恶意哄抬流行模的牌商。比方自身在就有重制版。骑猪骑鹿自身也在重制过。目的就是打击收购哄抬的垄断行为。

龙婆就是想让所有人都能得到他的保佑。他的牌就那里，从到30万的牌都有，多到不怕你收不到，只怕你不想要。很多人认为龙婆坤的牌太海量，价格太便宜，但其实这正是龙婆的用心所在。师父的用心就是希望后代人，不管生时是否遇到龙婆坤，皆能收到祂的祝福。

龙婆坤的策略也大致成功，除了年代太早以及神迹特别多的10几款自身，前几贵的自身也都有龙婆坤亲自授意的复科版。多数的牌价格还是很亲民。不用追求最贵的自身，许多现在最贵的自身当时还是用送的（例如跳楼自身)，龙婆加持每面牌都是用一样的发心，所以只要是合眼缘的坤爷，都可以收。反而仿牌机会还少很多。

1.真正的僧人，根本不是那些受人膜拜满嘴教义的清高人士，真正的佛法，必须切实帮助到困难人士，因为咒术和经文只是我们的思想规范，要想真正让人远离痛苦，必须要有实际行动。很多南传佛教在修行到一定境界之后，很多高僧都遇到应该入世渡人还是出世自修的问题。龙婆坤绝对是选择前者，而且不只是谈论心灵，而是实际给予现世可以受到的帮助。这也是师父致力募款捐款的原因。

2.我是世界上最穷苦的人。我穷身体，我的身材矮小；我穷学问，我没有完整的上过学；我穷福报，我父母很早就过世了。但我活到今天我已经捐了超过20亿泰铢。我愿意给，因为我深谙贫穷的痛苦。

3.有人说我好，也有人说我不好。无妨。好与不好，自己问心无愧就好。

4.我没什么可以教导你们的，因为你们知道我不擅长宣说。我只希望我的后生能分辨善恶。如此才能不做恶并且充满慈悲。

5.你们捐给龙婆坤的钱不是我的。今天左手进来，隔天我就用右手捐出去了。这份功德一直属于你们，龙婆坤只是一个途径，功德不在我身上。

6.每个人家里都有两尊佛。你们比我幸运，我已经没有了，而你们有。孝顺父母，就是敬佛。

7.拿了佛牌，别去炫耀有多厉害，别去喝酒，别去搞其他的女人。应该时时用这个佛牌来提醒自己，这个佛牌就不让你做坏事。

8.拿了佛牌回去，应该常常这样想：别做坏事，老和尚在我身边，别去偷东西，有戒的人跟我们在一起，应该这样来学习才对。不是说那了这个佛牌后就说自己厉害，常常提醒自己：我们不能做坏事。为什么呢？因为(我们戴着佛牌就是)与佛在一起。

9.拿到我的佛牌，孝顺自己的父母，尊重别人的父母，不要乱搞男女关系，不要饮酒，自然会灵验。遇到危险，念PutoPuto握着我的牌跟我说，如果你是好孩子我一定保护你。

师父于佛历年5月16日，泰国时间11点45分心脏衰竭而亡，结束传奇的一生。龙婆用自己的肉身作断舍离的最终身教。龙婆坤于立遗嘱将遗体捐给孔敬大学医学院做医学解剖教学，并由医学院举行不公开的七天追思会。完成后简单焚化，不许用皇室火葬法或其他僭越礼仪，也不许举行大法会。焚烧之后要将骨灰撒在媚公河，不许留存。

佛历年1月29日，火化仪式当天，泰国堪比国丧。总理怕拉育全程参与，三军仪队在夕阳下抬棺进场，其余观礼人员全都身着白衣白裤，参加人数超过10万人。从下午开始到晚上十点，很多人都哭了。火化的焰光中，有人看见龙婆的样子立在火堆之上。我想，这是一代高僧最风华的告别。(有兴趣的朋友可以英文搜寻，龙婆坤的火葬仪式让许多欧美驻外记者都有报导影片。)