首先，我们要调整好自己的身口意，特别是要调整好自己的起心动念，即为了一切众生能够离苦得乐，今天我们在此听闻佛法，务必要以这样的心态来摄持所有的善事善业。这就是大乘佛教的益处——发菩提心，特别重要。不但要发心，还要调整我们听闻佛法时的行为，要断除一切不好的行为，以如理如法的方式来听闻佛法。这点也非常重要。?

?这次，我们在传讲的是藏传佛教八大宗派之首——旧译宁玛巴的法。归纳起来，旧译宁玛巴的法有两种：一是远传佛语；一是近传伏藏法。那么，我们此次所在传讲的属于近传伏藏法。所谓近传伏藏法，就是由以位大伏藏师为主的很多大小伏藏师从伏藏中开启出来的法，这样的法有很多。?大家都知道，今天对于我们宁玛巴、尤其是龙钦心髓（龙钦宁提）传承来说，是一个特殊日子。因为今天就是龙钦心髓的开创者——法王晋美林巴（公元年—年）的圆寂日。年前的今天，也就是年的藏历9月3日，法王示现圆寂。而当天，正好也是他的生日（藏历12月18日）。晋美林巴法王也是一位非常了不起的大伏藏师。他的法名，用拉萨语叫晋美林巴；用我们康巴语叫晋美朗巴，全名叫仁增晋美林巴，译成汉文就是“持明无畏洲”。也有人称他为钦哲沃色，译成汉文就是“智悲光”。尊者不仅是宁玛巴开显祖师——莲花生大士的心子，也是第38代藏王赤松德赞（文殊菩萨的化身）和布玛拉莫扎（也称无垢友，是印度的大学者、大成就者，也是大圆满心髓传承上师之一）的一体转世。尊者诞生在西藏山南地区琼结县巴日寺（康巴语，拉萨语叫白日寺，也是宁玛巴最早的六大祖庭之一。关于六大祖庭最早的说法是：上有多杰扎寺、敏珠林寺、巴日寺，下有噶陀寺、白玉寺、佐钦寺。但后来因为历史原因，巴日寺慢慢灭失了，就以康藏地区比较兴盛的协庆寺取而代之。因此，关于六大祖庭现在的说法是：上有多杰扎寺和敏珠林寺，中有佐钦寺和协庆寺，下有噶陀寺和白玉寺）附近的一个村庄里。因为他是法王赤松德赞的转世，从小就与众不同。六岁时，在巴日寺出家。十三岁时，遇到了他的根本上师。二十八岁时，在巴日寺闭关三年。三十一岁时，在桑耶青的下酿氏山洞（他的前世——法王赤松德赞曾经闭关过的地方）闭关了三年三月零三天。在闭关期间，他亲见了龙钦巴尊者（法王无垢光），获得了身语意的加持。其实，晋美林巴法王从没有像普通出家人一样学习过，只是在长期闭关中，获得了龙钦巴尊者身口意的加持后，开启了自己的意伏藏，从而获得并开创了大圆满龙钦心髓的传承。当他三十四岁时，他离开家庙前往距巴日寺不远的长寿洲，在那里建立了自己的根本道场——隐修苑，也可以说是我们龙钦心髓的发源地。后来，他一直为有缘弟子传法、灌顶，并摄受了以“康巴四无畏”为首的众多弟子，甚至还包括很多萨迦、噶举派的高僧。当时，尊者可以说是整个藏区首屈一指的大成就者。在公元年的藏历9月3日，他最后为弟子们传授了白度母的修行传承，然后示现涅槃。?所以，就像我们之前讲的人身难得、佛法难闻，尤其是现在这个时代，能够听到这么殊胜的法非常难得。不是说因为是我讲的法，所以难得。而是因为我们宁玛巴龙钦心髓的传承十分清净。在晋美林巴法王的四心子——“康巴四无畏”中，有一位是吉美嘉威纽古，也就是法王无畏如来芽。他把龙钦心髓的传承传给了众多弟子，其中最主要的弟子就是华智仁波切。据说，晋美林巴法王有五位转世：身的转世是第一世蒋扬钦哲，也就是第一世宗萨钦哲；语的转世就是华智仁波切；意的转世是多钦哲仁波切；另外还有功德和事业的转世。所以，华智仁波切不仅是晋美林巴法王传承的持有者，也是他的语的转世。后来，华智仁波切在晋美林巴首要弟子——法王无畏如来芽的座下，前前后后听了25遍大圆满前行的传承，并且每次都认真地做了笔记。在其他师兄的提议下，他将所作的笔记汇集编撰成了我们今天所讲的这本书——《大圆满前行引导文——普贤上师言教》。所以，这本书是非常殊胜的，是闻名于世的前行法本。今天我们有幸能够听到这个传承，也是不可思议的。另外，从我的角度来讲，华智仁波切的一位心子是根华堪布，根华堪布的亲传弟子里有一位是博巴活佛，而我的恩师曲恰尊者就是博巴活佛的弟子。这是一个主要传承。那么，以前行的传承来讲，华智仁波切的心子之一是第一世阿宗竹巴，他的首要弟子之一就是玉科喇嘛，而我的恩师曲恰尊者也是玉科喇嘛的弟子。同时，我小时候接受前行传承的一位恩师，就是在我家乡的一位老修行人，他也是玉科喇嘛的弟子。我在他座下听了两遍《普贤上师言教》。所以，可以说到我为止，我们的传承非常清净，且都是由高僧大德亲传下来的，因此也非常殊胜。以上就是我们所讲之法的来历。接下来，我们开始上课。那么《普贤上师言教》这本书分有前善、正善和结善三部分内容，而正善又分：闻法方式和所闻之法。关于闻法方式，我们刚开始时讲过，首先要发心。那么发心有两种：一种是广大的菩提心，即为了一切众生能够离苦得乐，也就是我们所讲的“广大意乐之发心”；另一种是在我们听闻佛法、尤其是听闻密法时，要发“广大方便秘密真言之发心”，也就是观想我们所处的地方是佛的刹土，所闻的法是佛的金刚语，身边所有的眷属都是佛菩萨，以这样的心态来谛听，那么获得的功德也是不一样的。因为此次讲课都是在网络上进行，所以有些人就会心不在焉或者边听课边刷


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