古代佛陀高僧圆寂之后,究竟是怎样安葬的
我确实不知道”中国的四大名寺”是怎么评选出来的。但是我也确实相信,这四个寺院一定都是了不起的寺院,一定有相应的“过人之处”,所以才能成为东土的“四大名寺”。济南的灵岩寺是中国四大名寺之一,也是我造访这四大寺院里的第三座。 这座寺院名称虽然叫做济南灵岩寺,其实它却是坐落在泰山脚下的,在泰山主峰的北偏西大约30多公里的位置。雄伟的泰山区域范围很大,地跨了泰安、济南、淄博三个地区。所以济南的寺院也是可以坐落在泰山脚下的。泰山“伸”到济南境内的余脉叫做灵岩山,远远望去,巨大的岩壁高高隆起雄伟陡峭,山势非常非常漂亮。当时我还没有见到灵岩寺,但是我已经在想,在如此雄峻的山中,如果有一间寺庙的话,一定是极端值得期待的。 灵岩山下的辟支塔。“辟支”出于佛教,音译为“辟支迦罗”,辟支塔,意即辟支佛塔。 灵岩寺千佛殿里的三尊大佛都是宋、明时期的遗物 灵岩寺里的五花阁的基座 经过了许多折弯,我的车开到了山下,一座宝塔率先进入了我的视野,我知道,我迷恋多时的灵岩寺到了。 灵岩寺是一座古刹,按照寺里的介绍说,它建寺已有多年了。传说早在公元年有个从印度来的,叫朗卜的佛教僧人从遥远的天竺辗转来到山东,当他云游到济南南面玉符山下的时候,认为这里极有佛缘,适合修行。于是他在这玉符山下请人帮忙盖了几间草房,带着几个徒弟在这里常驻下来,开始潜心研究佛法。从那时候开始,这玉符山下就开始有了佛的存在。日换星移,由于道行高深,再加上平易近人,这些佛家弟子渐渐被当地百姓所接受,知名度越来越大,四里八乡的信徒都来这里学习佛法。据说郎卜和尚曾在玉符山的岩壁下为众人讲授佛经要义,他把佛法解释得深入浅出、条理清晰,不但众人叹为观止,就连郎卜和尚身后玉符山的岩壁听完了居然也跟着频频点头。在场听讲的人立即将此事告诉郎卜和尚,郎卜和尚倒也不意外,只是笑答:“此山有灵耳”……就是因为这个缘故,这玉符山的岩壁有灵气的事情就传开了,后来,人们干脆把这山的名字都给改了,玉符山直接就变成了灵岩山。 古代,灵岩寺建寺很早,但是后来毁于战火。现如今的灵岩寺是唐贞观年间建造的,经过宋、元、明几代修缮和扩建,这才形成了今天灵岩寺大致的样貌。走进山门,寺院的样貌比我想象的要小,一座可以想象出壮观的五花阁,也在清末被一场大火给焚毁了,这多少让我感觉到有些失望,号称中国四大名刹的地方,总不该是如此平淡无奇,让人一眼看穿吧。 很多事情就是这样的,当你觉得“山穷水尽疑无路”,有点失望透顶的时候,就往往会出现一个“柳暗花明又一村”的意外惊喜,这是生活的常态。在灵岩寺,这个常态很顺理成章地出现了。我遇到的第一个惊喜,就是唐代建造、宋代完善的千佛殿。 大雄宝殿的佛像 千佛殿里的匾额 灵岩寺的大雄宝殿 千佛殿是灵岩寺中保持最完好、规模最宏大的主体建筑物。唐代所建宋代扩修,现存之殿为明嘉靖年间修缮重建,据说在大樑有“时大明万历十五年岁次丁亥九月初八日德府重修”的墨迹。该殿虽经历代重修,但它仍保存着唐宋的建筑风格。 千佛殿的正面 千佛殿规模比较大,完全超过了灵岩寺的大雄宝殿。正中有长方形石座,石座上有3尊大佛,中为毗卢遮那佛,考证是宋代藤胎髹漆塑造,东边是药师佛,西侧为阿弥陀佛,这两座佛像据工作人员介绍均是明代时期的铜铸佛像。工作人员还告诉我,大殿周围的墙壁曾有数以千计,大约高30厘米铜铸或木质小佛,而且都是明代的物件,只可惜现在已经所剩无几了。这千佛殿的大名,就是因为这上千尊的小佛像得来的。 千佛的景象是看不到了,但是大殿的东西侧及后壁台座上还有40尊泥塑罗汉,这也是非常了不得的存在啊!这些罗汉像是北宋宣和年间(大约是~年)的宝物,非常非常的漂亮。这里的每尊罗汉身高都在1~1.2米,罗汉身上都用朱砂、黄丹、雄黄、石绿、大青、天蓝、茄紫等矿物质颜料涂饰,虽已经历经千年,但是依然不曾退色。 四十尊彩色泥塑罗汉像,其中有三十二尊塑于宋治平三年(年),八尊补塑于明万历年间(一年)。 这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上,罗汉像顶距座面高度在至公分之间。 年维修时还发现,这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔,腹腔内有用丝绸做的五脏六腑 一位医学界人士说,透过罗汉的袈裟,能看出古人对人体解剖学的准确把握 上世纪80年代有人在泥塑腔体及殿壁上发现有宋代前三朝的铜币和宋治平三年(年)六月墨书题记。根据这些实物资料,就可以确定泥塑罗汉确是宋代塑造,到今天已经多年了。现在中国考古界和艺术界有一个“天下罗汉两堂半“的说法,意思是说世上最有价值的罗汉塑像就这“两堂半”里,而这“两堂”中的一堂,指的就是灵岩寺里的这批罗汉塑像。 塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔座,墓志铭、石碑81通。 墓塔,造型各异,结构细腻,布局合理;雕刻,内容丰富,技法多样,精美绝伦 每个墓塔旁通常有墓碑,记载着高僧的经历 墓塔林,是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。 除了极端生动的“一堂罗汉”,灵岩寺还有一个很神圣的地方,叫灵岩墓塔林。 多年前佛陀释迦牟尼去世。他的信徒们在把他火化之后,把他的遗骨收集起来,埋葬于地下,然后又在遗骨上堆砌了一个大土堆。那个高高隆起的土堆后来被称为“窣阇波”。“窣阇波”算是塔的原型,后世,窣阇波流传到了中国,与中国的阁楼结合,演化出了很多种样式,而且其作用也趋于多样化。在汉传佛教中,高僧去世之后,一般都用石塔、砖塔的形式安葬。这种石塔、砖塔就是窣阇波演化出来的。 灵岩寺的墓塔林是这座古刹历代高僧大德的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔达座之多,另外墓志铭、石碑还有81块,十分壮观。这种墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成,塔座呈方形、圆形、八角形。塔身较高大,上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。在这个塔林里,依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、喇嘛塔、经幢塔、阁楼塔六种。每种造型都有点不同的含义,比如钟形塔暗示这位高僧是早上圆寂的,而鼓形塔则表示高僧是晚上圆寂的… 灵岩寺还有很多很多古迹,我觉得是配得上“中国四大名刹”的称号的。不过,灵岩寺离济南市还是比较远了一点。所以,我觉得称它为泰山灵岩寺更加贴切。 行知陈志文多亏您的赞赏,我才能茁壮成长…
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