第十九章涅槃（1）

图为莫高窟第一五八窟涅槃窟（此窟又称「涅槃洞」，俗称「睡眠洞」。涅槃窟是专为安置佛涅槃像而开凿的洞窟，是佛殿窟的变异形式。洞窟平面一般为横长方形，涅槃像安置在正壁的涅槃台上。本图摘自《世界佛教美术图说大典》）

涅槃（上）

寺院所供奉的佛像，一般有立姿、坐姿、卧姿的不同。卧姿又称涅槃像，表示福慧圆满、动静一如。所谓圆满，就是了生脱死、超越时空、泯灭人我对待、自他融和一体之义。所以，涅槃不是一般人以为的死亡，而是最真实、最有价值的人生，是快乐之境、幸福之地。

根据《涅槃经》说：“灭诸烦恼，名为涅槃。”《大毗婆沙论》说明涅槃的意义是：“烦恼灭，三火息，三相寂，离诸趣。”《杂阿含经》说，涅槃是“贪欲永尽，瞋恚永尽，愚痴永尽，一切烦恼永尽”。所以涅槃就是四圣谛中的灭谛，是灭除贪欲、瞋恨、愚痴、无明、邪见、是非、烦恼的一种清净无染，也是物我双亡、圆满光明、自由自在的世界。

在佛教各经论中，对“涅槃”有种种不同的异名诠释，如《法蕴足论》的“无为、无边、无漏、无住、无生、无作、无灭、无起、无染、真实、彼岸、微妙、寂静、恒在、安稳、胜义、至善、稀有……”以及《四谛论》的“无坏、无失、无等、无碍、无求、无上、无量、无爱、解脱、超绝、惟一、圆满、清净、最上、真谛、真如……”，这是分别从否定与肯定来诠释涅槃的意义。

此外，《大涅槃经》说，“佛性”就是涅槃；《华严经》说，一切诸法的自性就是涅槃；《般若经》说，“理无所知，无所不知”的“般若”就是涅槃；《楞严经》说，证实了“理绝动静”就是涅槃；《维摩经》说，“十地不二法门”就是涅槃；《胜鬘经》说，“如来藏”、“自性清净心”就是涅槃。涅槃，就是不生不灭的自性。

鸠摩罗什大师将涅槃译为“灭度”，就是灭烦恼障、度生死海的意思。玄奘大师则将涅槃译为“圆寂”，“圆”指圆满，“寂”指静寂；具足一切功德，泯除一切污染的习气、烦恼等，就是涅槃的真义。

涅槃的诠释，虽然诸经所用名义各异，可是理实无二，都是指“清净自性，真实本体”，此自性本体“在圣不增，在凡不减”，因此《方等般泥洹经》卷二说，涅槃具有常住、寂灭、不老、不死、清净、虚通、不动、快乐等八种法味。

此外，涅槃具有十大特性：（一）涅槃如净莲；（二）涅槃如水；（三）涅槃如解毒药；（四）涅槃如大海；（五）涅槃如食物；（六）涅槃如虚空；（七）涅槃如摩尼宝珠；（八）涅槃如赤旃檀；（九）涅槃如风；（十）涅槃如山峰。

在这一节星云大师佛学课里，我们了解到：涅槃就是四圣谛中的灭谛，是一种清淨无染，也是物我双亡、圆满光明、自由自在的世界。

习题

1

涅槃的意义为何？

2

涅槃有何特性？如何求证？

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