中国十大传奇人物（3）

在我小的时候游本昌先生演的手拿蒲扇、脚汲破鞋的济公形象真是深入人心、妇孺皆知。孩子们更是崇拜济公那些神奇的本领，也手拿个扇子大声唱：“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”。

想来能飞天遁地的济公肯定是个神话人物了，其实不然，济公在历史上确有其人。

济公是个官二代。他的父亲叫李茂春，年过四十还无子嗣，就与夫人一起去浙江台州的寺庙去求子，还真怀上了。孩子出生后，李茂春觉得孩子跟寺庙有缘就把孩子带到寺庙感谢主持。小济公见到主持后不哭反笑，并且这个时候寺庙里罗汉堂的降龙罗汉塑像突然无故倾倒，主持大喜，并给济公取名修缘。这也是为什么后世说济公是降龙罗汉转世。

李修缘可以说从没出生的时候就跟佛教结下了不解之缘，小的时候也经常去寺庙里玩耍。在十八岁的时候父母双双故去，李修缘就了无牵挂的正式出家了。因为他很崇拜一个叫慧远的僧人，而这时候慧远去了杭州灵隐寺当主持，李修缘也就来到了灵隐寺，慧远为他剃度，并赐其法号道济。

但是道济与其他僧人都不同，整日喝酒吃肉、破衣烂衫、行事疯癫，其他僧人告到慧远主持那里，慧远早已看出济公的不凡之处，就替他辩解“法门广大，岂不容一癫僧耶?”众人无奈，后来有人就根据这句话喊他济癫和尚。

现在很多游人到灵隐寺是一定要寻找济公曾经留下的痕迹的，比如传说中的“古井运木”的那口古井。但是其实济公没在灵隐寺待几年。济公出家后没有几年慧远主持就圆寂了，新主持没看出济公邋遢之下的神异之处。济公就转而去了杭州净慈寺，而且济公在净慈寺的时间是最长的，运木的那口古井也在净慈寺里。净慈寺就在雷峰塔的对面，也是南屏晚钟的所在地，虽然名气远不如灵隐寺，但是我强烈建议有去杭州旅行的一定要去净慈寺看看。

后世流传的济公的故事有很多，但是可能除了古井运木以外，其他大部分是别的僧人身上发生的，只是都汇总到他身上了。他的众多“分身”之一，就是南北朝时的高僧宝志和尚。宝志和尚“疯疯癫癫，赤足蓬头，衣衫褴褛，饮食无常，居无定所，形似乞丐”是不是跟济公一个样。

宝志常持一条锡杖，锡杖上挂着剪刀、尺子、拂尘。当时的人们都不知道是什么意思，后来才领悟，原来是指宋以后将是齐、梁、陈三个朝代接替。他还经常说一些预言，后来都一一应验，朝野上下都对他开始信服起来。皇帝梁武帝觉得他妖言惑众，就把他抓了起来。但是人们还是看见他在街上游走，梁武帝赶紧派人去狱中查看，一看他还在狱中好好的。

一日宝志禅师突然对狱卒说，有人来用金碗给他送饭，快去外面取来。狱卒一头雾水的往外走，出来看见太子正好来给宝志禅师送饭。这下，皇上也相信宝志禅师的神通了，把他接到宫中好生礼敬。

宝志禅师最有名的一件事是，梁武帝请著名的画师张僧繇给他画像。张僧繇就是画龙点睛那位大师。宝志禅师一时兴起，用手指在脸上正中一划，脸皮顿时分开，显出十二面观音相来，面面不同，变幻莫测，使素有第一佛像画家之称的张僧繇，无法成笔。大家由此知道他是观音化身。

一日，宝志禅师忽然将寺中的金刚像搬出，自语道：“菩萨当去。”第二天就无疾而终。宝志禅师圆寂后，后人都叫他“志癫和尚”，所以有人分析可能后人喊着喊着就把“志”误喊成了“济”。

值得一提的是，宝志禅师跟济公一样是个酒肉和尚。所以后人也有很多人用济公说的“酒肉穿肠过，佛在心头坐。”这句话来为自己开脱。但是其实是没有能达到济公的那种境界，而且济公说的也不是这两句，完整的是：“酒肉穿肠过，佛在心头坐。世人若学我，如同进魔道。”

世人皆以活佛来称呼济公，在济公圆寂后其成佛的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极致。

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