佛教

慧日

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农历十一月十六,

台宗耆宿静慧法师圆寂纪念日。

静慧老法师教依天台，行归净土，坚持弘宗演教、台净双修，解行并进，戒行严谨。他的一生就是修行证道，弘法济世的一生。

长老深得止观之幽玄，

闭门不出而潜修，

七十年间除赴北京中国佛学院深造外，

几乎是足不出山门，

每天青灯黄卷，晨昏苦切，无有懈怠。

七十余年常在定中，为众所敬仰，

是台宗耆宿，法门长老。

法师生平

▲前排左：悟公上人中：明旸长老右：静慧长老

“

静慧法师，俗名楼明达，

年生于浙江象山石浦，

全家礼佛信教，

自在母胎，

母亲就不能食肉，是“胎里素”。

自幼慧根深厚，随母茹素礼佛，

敬信三宝，志怀出家。

”

14岁时，投苏州八塔寺，于黄岩多福寺从参法师座下披剃，法名“静慧”。

16岁时，至天台山国清寺受具足戒，亲近静权大法师，受其亲炙，研习天台教观，并随侍协助静公创建天台宗佛学研究社。

年，慧莲和尚请为国清寺副讲。

年，赴北京中国佛学院深造，三年学成归寺。

至年期间，历任副讲、主讲、修持股长等职，被澹云和尚请为首座，为主讲法师。

年，国清寺恢复天台佛学研究社，师以古稀之年再任主讲，几乎每天坚持讲经，并于每年佛欢喜日，宣讲《盂兰盆经》。

年12月30日，农历辛巳年十一月十六日，阿弥陀佛圣诞前一天，老法师预知时至，于天台山国清寺自在往生。世寿八十六岁，法腊七十二年。法师往生后坐佛龛内，身体缩小，头泛亮光，面无皱纹，宛如活人，后肉身入塔，立灵塔于寺前山。

传喜法师回忆

悟公上人与静慧长老两位大德

相知相惜的那些温暖瞬间

▲左：静慧老法师，右：悟公上人

“

师父和静慧法师

一同亲近静权大师，

是同参道友，

深交数十年不断，

修行彼此促进。

”

师父经常赞叹说老法师是胎里素。老法师家里是住在海边的，是石浦的，出海鲜的地方，但他一入胎他妈妈就吃不了荤的了。这是前世种下的深厚善根啊，十四岁就出家了，出家之后长期住在国清寺。

年还没出家的时候师父介绍我，如果到了国清寺要去找这位师父。因为这两位的关系非常好，来拜师父的，师父就会介绍他去拜静慧老法师，静慧老法师就会介绍他们来拜我们师父，都是相互的赞叹。

静慧老法师一辈子没做过方丈，他一直就在国清寺，看守着国清寺，是国清寺的宝。

他老人家的眼睛特别清透、宁静、慈悲，让人一看你容易留下眼泪。眼睛水汪汪的，如果当你的生命遇到过这种眼神，你的生命就不再漂泊了，就不再会孤独了。永远地有一双神圣的、慈悲的、温柔的眼神，一直在照顾你。

他人很瘦，但通体都是光，说明已经修到琉璃体。这样的修行人，任何生命接触他，都会自然而然的生起惭愧心、调柔心、向道心。这样的修行人是真正的人天福田，是这个世间最可贵的珍宝。

我的师父也是私下里跟我讲，在与静慧法师同参的过程中，老法师三十多岁就已经证“念佛三昧”。证得念佛三昧有什么瑞相吗？我们常人晚上看不到东西，伸手不见五指。证得念佛三昧，可以看到一片红光充满世界，整个宇宙是阿弥陀佛的光明。

最后一次相见

▲悟公上人与静慧长老合影

“

这是静慧长老生前，

与悟公上人、传喜法师

的最后一次会面。

”

年最后一次相见，是因为长老示现病重，师父带我前去探望。那天临走前，师父把长老的手放在头上，说：“请阿弥陀佛给我加持。”这句话我记得很清楚。当时心里都一震，师父居然直呼长老为“阿弥陀佛”？但再看老人家的反应，一点不迟疑，一点没有世间的客气，郑重其事，自然而然！

这个镜头一直印在我心头。让我觉悟到，证道者个个皆如阿弥陀佛，但“唯佛与佛，方能了知”。我的师父能明确直白地称静慧长老为“阿弥陀佛”，静慧长老能默然承应，这是同参相知，是两位大善知识的相互印证。

发愿

▲传喜法师与静慧长老合影

“

静慧法师悲心炽盛，

曾发愿：只要住世一天，

就要主持放一堂蒙山与六道众生结缘。

直至圆寂前，

老法师坚持每晚放蒙山，

领众唱诵经文。

”

值此老法师圆寂纪念日，

共同缅怀法师之功德，

追思法师之懿范，

祈愿法师不违安养，

还入娑婆，广度有情。

回向

文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然

我今回向诸善根随彼一切常修学

三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿

我今回向诸善根为得普贤殊胜行