中国武侠小说中，每当争夺所谓的武林盟主之时，总是有一个门派要么出来主持公道，要么就是成为武林盟主。这个门派就是在武林之中最大，人数最多的，武功秘制最多的，也是最神秘的门派——少林派。

在武林之中这么多的门派，随着社会的发展，时代的更迭，传承下来的也就仅仅只剩下少林这一派了，而他们也一直都是居住在他们的少林寺中，从未变化过。

在世人的眼中，少林寺中的所有僧人都应该是不染尘俗，戒断七情六欲，超脱于世俗之外的，在日常生活中，伴随他们的应该是青灯古佛，粗茶淡饭的日子。

他们应该都是每天在大堂中打坐念经，习武超度。不时为往来上香的香客们供奉佛祖，为世人祈福。他们应该保留着最古老的生活方式，不应该跟随着这个时代的改变而改变，少林寺应该一直都是宁静祥和，超脱尘世的。这才应该是真正的少林寺，真正的少林僧人的生活。

但是随着时代的发展，网络的便捷，我们好像发现现在的少林寺已经跟我们的固有的印象发生了很大的改变。他们也开始利用科技和网络来打造宣传自己。

特别是让很多人熟知的少林寺方丈——释永信，现在的他，毁誉参半，在世人眼里，觉得他是一个“离经叛道”的和尚，虽然众人对他褒贬不一，但是他有一点却是无人能及的。

为了传承，无惧“离经叛道”

释永信在出家当和尚之后，拜双眼失明的行正法师为师，在少林寺期间，他曾经参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，就是为了开阔眼界。

而在出家为僧期间，释永信也并没有辜负师父对他的期望，在寺中的他一直都有在帮师父处理寺中事务，打理寺庙。

我们都知道，佛教自东汉时期传入中国之后，很快就在社会上开始广泛的传播，而经过了多年的发展之后，它已经跟中国的传统文化紧紧的融合在了一起，形成了我们中国自己的文化特色，也成为了中国民族文化传统中很重要的一大主体。

在中国有很多的人信奉着佛教，有很多的香客，甚至很多人在逢年过节都会去到寺里拜祭，只为了求得自己的一些心愿。

释永信在寺中一直得到师父的器重与重用，师父也对他抱有期待，所以在年行正长老圆寂之后，他得师衣钵，开始全面主持少林寺寺院的工作。

为了师父的嘱托，为了可以把少林寺传承下去，释永信想要重新翻修那些年久失修，破损的庙宇和建筑。但是修葺这些是需要钱的，而寺院当中最缺的也就是钱。

寺庙之中的经济来源，更多的时候就是来源于香客们捐赠的香油钱，但是这些并不能让寺庙焕然一新。为了能够让少林寺恢复往日的雄风，所以释永信便开始了他的经商之道。

在以前，少林寺在世人的眼中一直都是有一层神秘的面纱，保持着它的神秘感，不让世人窥探。但自年开始，释永信开始了他的少林寺文化事业，将这层面纱亲自揭开。

为了推动少林寺文化的发展，也让更多的人了解中国少林寺，释永信先后成立了少林寺武术队，少林寺武僧团，带着他们前往海内外多个地方表演。

还成立了少林寺影视公司、少林寺书画研究院、少林寺慈善福利基金会等等这些机构，就是为了能够让少林寺文化得以发扬。

在释永信的商业运作之下，少林寺文化不仅仅在国内如火如荼，国外很多国家也对中国少林寺文化倍感兴趣，甚至释永信还在国外成立少林寺分寺。

不仅这样，他还在网上公开一些少林寺的“武功秘籍”，虽然他们没有像武侠小说中描写的那么出神入化，但是也满足了大众的猎奇心。在释永信的运作之下，少林寺，这个在曾经稍显破败的古刹，一举成为享誉全球的一张文化名片。

对于释永信的做法，很多人觉得是他破坏了佛门清净之地，打破了多年佛门规矩，把少林寺这个一直游离在世俗之上的古刹拉入了红尘之中。

他这样的做法未免太“离经叛道”但是释永信却表示，他这么做，就是为了传承中国少林文化，如果任其像以前一样发展下去，那么中国少林寺最终的结局可能就是消失于世界。为了真正的传承，他不在乎别人说他“离经叛道”。

面对质疑，释然看待

在释永信的这一生中，他经历的可能是我们想象不到的，同样遭受的非议可能也是我们没办法接受的，但是他，在面对各种非议甚至是污蔑的时候，却可以释然看待，无愧于心。

想要成功，想要与众不同，首先就是要打破常规，但就一定会得到少林僧人的反对，其次就是在决定用商业的手段来推广少林寺文化的时候，他应该也就预料到了会得到世人的不解，甚至是攻击。但他却没有退缩过。

在他这一系列的各种“改革”中，释永信不仅仅遭到了来自各方面的质疑和指责，甚至有人还会捏造一些不实的传闻来污蔑他，但是他却从来没有解释过。

因为他知道，事情总有真相大白的那一天，假的本身就是假的，这样的境界，这样的处理方法，才让人觉得是最明智的。

功绩在心不在名

现在社会的很多人，在做了一些有益于社会，或者帮助了别人的事情之后，恨不得要昭告天下，让所有人都知道，就只是为了他想要的那个名。但是释永信对于这些却毫不在乎。

释永信做的这一切，给这个社会和少林寺带来的影响慢慢被所有人看见，在这些年中，释永信为少林寺文化所做的，远远超过他说的，为了申报嵩山少林寺景区人类文化遗产项目，他积极协助地方政府对少林寺周围进行拆迁工作。

他还担任香港佛教文化产业荣誉顾问，“河南大学体育学院”名誉教授，经国务院批准被文化部命名为第三批国家级非物质文化遗产少林功夫项目的代表性传承人，负责组织少林功夫的保护和传播活动。

任新中国第一家佛教高等院校“河南佛教学院”院长等等这一切的称呼和功绩都代表着释永信为了中国少林寺文化的传承到底付出了多少。在这一点上，没有人可以超越他，也没有人可以诋毁他。他真正做到了功绩在心不在身。

“昔日寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”这句话其实就是对释永信这一生最好的诠释。

在世人眼中，他所做的一切是把少林寺拉入了凡尘之中，让佛门清净之地不再清净，让人们对他都是褒贬不一，但是其实最终的结果大家也都看到了，因为他，中国少林寺文化现在在全球都得到了推广，最终加深了中国文化在其他国家的发展。