数年前,匈牙利博物馆对外展示了一尊有千年历史的佛像,并放出消息称这尊佛像中藏有一名法师的遗骨。博物馆的藏品一经展出,轰动了各国。

不过,在距离匈牙利博物馆万里之外的中国福建三明市,有一群中国人却觉得外国人展出的东西有蹊跷,极有可能是大田县阳春村几十年前丢失的“肉身佛像”。意识到问题的村民们立即将情况汇报给当地政府,于是,外交部门便开始与匈牙利博物馆方面进行交涉。

然而交涉刚进行到一半,荷兰方面突然从布达佩斯将肉身佛像撤走。遗憾的是,因为“肉身坐佛”是匈牙利自然科学博物馆从荷兰某博物馆借来的展品,依照合同倘若荷兰方面想要撤走展品匈牙利博物馆无权阻拦。因此,匈牙利自然科学博物馆的发言人只能表示对此无能为力。

在肉身佛像被运回荷兰之后,自然科学博物馆的人类学家西科希女士表示:“倘若这真的是中国遗失的国宝,那么,我希望肉身坐佛能回到他的祖国,而不是被某个私人收藏家拥有,被尘封在不见天日的地下室里。”

根据现今已知信息,这尊肉身坐佛是一位荷兰收藏家在上世纪末购买的,而购买的渠道是完全“合法”的。

根据大田县阳春村的村民所言,匈牙利博物馆展出的肉身坐佛,就是此前当地供奉的“章公祖师”。据说,法师幼年跟随母亲改嫁到大田县,在阳春村里放牛。一次法师在放牛时,遇到下凡的高人,一朝开悟,成为远近闻名的高僧。

剃度出家后,法师广结善缘,在山里采药,救治那些没有钱看病的穷苦人,在当地享誉盛望。北宋时期,章公祖师于村中圆寂。僧人们在法师的肉身尚未腐朽时,将其肉身塑成佛像。清代的学士李清时还曾为章公祖师题过“开山恩主、显化六全、章公祖师”的牌匾。

那么,为什么阳春村的村民会断定海外展出的肉身佛像就是章公祖师像呢?

根据村民们提供的线索,媒体进行了对照研究。从现有的整理结果来看,匈牙利展出的肉身坐佛与章公祖师的信息高度重合,二者当属同一佛像。

首先,从博物馆的展出录像中我们能看到,佛像底部的坐垫上,写有“章公六全祖师”的字样。法号普照的章公祖师,因为他的真身手、脚、身、首六者俱全,所以才会被称作“六全”。因此,“章公六全祖师”就是普照禅师,二者从名号上别无二致。

其次,荷兰方面的研究院曾对佛像进行了“全身扫描”。通过CT技术证实,佛像里的法师生活在九百年前。从村民口中给出的信息我们可以得知,章公祖师于北宋年间圆寂,二者的时间亦吻合。

最后,荷兰方面的收藏家表示,自己在1996年通过“合法渠道”购买到这尊佛像,并将其作为个人收藏品,阳春村失窃案恰巧发生在荷兰买家购买佛像的前一年。这两个时间点相继发生,并无矛盾。

其实,还有许多信息证实了匈牙利所展出的高僧佛像,其实就是失窃的章公祖师像。

例如,村民表示在佛像失窃时,盗贼不但偷走了佛像,还偷走了佛像下的坐垫。失窃的坐垫上,便写有“章公六全祖师”的字样。

除此之外,上世纪中叶曾有人破坏了高僧的法身,在佛像左手掌心的位置钻了一个小孔,后来村民们为了补全佛像,在钻孔的位置刷了一层油漆。匈牙利自然博物馆所展出的那尊佛像,其左手掌心的位置有一处较为明显的漆痕,与佛像的色彩并不一致。

那么,这尊佛像究竟能否被我国追回呢?

目前国际上的文物返还,要遵守一定的章程。首先,肉身坐佛并不适用于馆藏文物的公约(匈牙利及荷兰方面表示佛像是私人所有物)。显然,想要追回佛像,还需参考另一项公约,即《关于被盗或者非法出口文物的公约》。

荷兰方面签署该公约的时间是在上世纪末,但因为一些未知因素,荷兰议会并没有通过这项公约。按照国际法来看,这项公约对荷兰并无约束力。所以,不但当年盗窃佛像的窃贼逃过了法律制裁,我国尚无法将这尊佛像追回。

当然,我们也不能就此失去希望,年3月3日,福建省文物局发布消息,称福建文物部门初步确认“肉身坐佛”是二十年前大田县吴山乡阳春村被盗的章公祖师像。并且,根据相关的国际公约,已经启动了追讨程序。

到00年1月4日下午,案件进行了公开宣判,判令被告奥斯卡·凡·奥沃雷姆在判决生效之日起三十日内向原告福建省大田县吴山乡阳春村民委员会、东埔村民委员会返还案涉“章公祖师”肉身坐佛像。事在人为,相信不久,这尊宝像定会在回到中国来。

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