释怀海，闽人①也。少离朽宅，长游顿门，稟自天然，不由激劝。闻大寂始化南康，操心依附，虚往实归，果成宗匠。后檀信②请居新吴界，有山峻极，可千尺许，号百丈欤?海既居之，禅客无远不至，堂室隘矣。且曰：「吾行大乘法，岂宜以诸部阿笈摩③教为随行邪?」或曰：「《瑜伽论》、《璎珞经》，是大乘戒律，胡不依随乎?」海曰：「吾于大小乘中博约折中，设规务归于善焉。」乃创意不循律制，别立禅居。

初自达磨传法至六祖已来，得道眼者号长老，同西域道高腊长者呼须菩提也。然多居律寺中，唯别院异耳。又令不论高下，尽入僧堂。堂中设长连床，施椸架挂搭道具。卧必斜枕床唇，谓之带刀睡，为其坐禅既久，略偃亚而已。朝参夕聚，饮食随宜，示节俭也。行普请法，示上下均力也。

长老居方丈，同维摩之一室也。不立佛殿，唯树法堂，表法超言象也。其诸制度，与毗尼师一倍相翻，天下禅宗如风偃草。禅门独行，由海之始也。以元和九年甲午岁正月十七日归寂，享年九十五矣。穆宗长庆元年，勑谥大智禅师，塔曰大宝胜轮焉。

注释①闽人：福建省福州人。②檀信：即檀那，意译为布施，此处指施主。③阿笈摩：亦作「阿含」，意译为教法、法藏。

——转自《佛教导航》

百丈怀海禅师（约公元～年），是中国禅宗史上的重要人物，唐代禅宗高僧。本姓王，俗名木尊，福建长乐人。是洪州宗风开创者马祖道一大师的法嗣，禅宗丛林清规之制定者。因其后半生常住于洪州百丈山（江西奉新），故世称“百丈禅师”。其著名的得法弟子有黄檗希运禅师、沩山灵祐禅师等。百丈禅师于唐宪宗元和九年（年）正月十七日入寂。据唐陈诩《塔铭》所记，怀海世寿六十六岁。唐穆宗长庆元年（年）敕谥大智禅师，塔曰大宝胜轮。北宋徽宗追谥“觉照禅师”，元顺章加谥“弘宗妙行禅师”。禅师主要著作有《百丈怀海禅师语录》、《百丈怀海禅师广录》各一卷。

“马祖创丛林，百丈立清规”，说的是马祖道一禅师创设丛林，以安禅僧；百丈怀海禅师订立清规，巩固僧团，由是宗门益盛。在怀海禅师之前，禅院尚与律寺杂处，禅徒也没有自己的独立教规，怀海禅师创造了独立的禅寺，又制定了适应禅宗特点的丛林清规，从此禅林的宗教修持和日常生活便在《清规》的规范下生气蓬勃地进行，禅宗迅速发展壮大，成为佛教的主流。他每日除了领众僧修行外，必亲执劳役，勤苦工作，对生活中的自食其力，极其认真，对于平常的琐碎事务，尤不肯假手他人。百丈怀海禅师倡导“一日不作、一日不食”的农禅生活。其设立的《百丈清规》，对禅宗发展具有不可磨灭的重大贡献。

百丈山怀海禅师悟道因缘

洪州百丈山怀海禅师，马祖道一禅师之法嗣，福州长乐(今福州东南)人，俗姓王。幼年即从西山慧照和尚出家，后到衡山法朝律师处受具足戒。听说马祖道一禅师在江西传法，遂前往投师参学，与当时的西堂智藏、南泉普愿，并为马祖座下的三大入室弟子。

有一天，怀海禅师陪同马祖在野外行脚。这时恰好有一群野鸭子从附近飞过。

马祖问：“是甚么？”

怀海禅师道：“野鸭子。”

马祖问：“甚处去也？”

怀海禅师道：“飞过去也。”

马祖突然转过身，使劲地拧怀海禅师的鼻子。

怀海禅师疼得失声大叫。

马祖道：“又道飞过去也！”

怀海禅师言下恍然大悟。

事后，怀海禅师回到侍者寮，悲伤地大哭起来。同寮见他这个样子，便问：“汝亿父母耶？”

怀海禅师道：“无。”

同寮又问：“被人骂耶？”

怀海禅师道：“无。”

同寮道：“哭作甚么？”

怀海禅师道：“我鼻孔被大师扭得痛不彻。”

同寮问：“有甚因缘不契？”

怀海禅师道：“汝问取和尚去。”

于是，同寮来到方丈室问马祖：“海侍者有何因缘不契，在寮中哭。告(请)和尚为某甲说。”

马大师道：“是伊会也(他已经开悟了)。汝自问取他。”

同寮重新回到寮房，说：“和尚道汝会也，教我自问汝。”

怀海禅师于是呵呵大笑起来。

同寮感到莫名其妙，问道：“适来(刚才)哭，如今为甚却笑？”

怀海禅师道：“适来哭，如今笑。”

同寮听了罔然不知所以。

第二天，马祖升堂说法。大众才集在一起，怀海禅师却走出来，把马祖的座席卷走了。马祖于是下座，回到方丈室。怀海禅师也跟着进去了。

马祖问：“我适来未曾说话，汝为甚便卷却席？”

怀海禅师道：“昨日被和尚扭得鼻头痛。”

马祖问：“汝昨日向甚处留心？”

怀海禅师道：“鼻头今日又不痛也。”

马祖道：“汝深明昨日事。”

怀海禅师遂作礼而退。

又有一天，怀海禅师再参马祖，侍立在马祖身边。马祖拿起绳床边的拂子，高高擎起。怀海禅师问：“即此用，离此用？”马祖于是将拂子放回原处。过了一会儿，马祖问：“汝向后开两片皮，将何为人(你今后开口说法，将如何教人)？”怀海禅师也擎起绳床边的拂子。马祖道：“即此用，离此用？”怀海禅师听了，也将拂子放回原地。

这时，马祖忽然振威一喝。这一喝如此厉害，直震得怀海禅师三日耳聋！

上述两则公案，极富戏剧性，充满了禅机。千百年来，它们一直在禅林中传颂着，成为参禅者参究的主要话头之一。马祖入寂后，怀海禅师曾一度住在石门山马祖塔旁隐修。后应信众邀请，来到洪州新吴（今江西奉新县）大雄山驻锡传禅。一时，四方衲子，争相参礼。因为此山高峻，人称百丈山，所以怀海禅师也就被称为百丈和尚，或者百丈怀海。

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