特别提示：本文转自阿弥陀佛教育网

阿弥陀佛！国家保护野生动物，是一些数量较少或已濒临灭绝的动物，共分为三个级别。《中华人民共和国刑法》第三百四十一条　非法猎捕、杀害国家重点保护的珍贵、濒危野生动物的，或者非法收购、运输、出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金;情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;情节特别严重的，处十年以上有期徒刑，并处罚金或者没收财产。

抓捕青蛙，超过20只，就已经够判刑的了。近年来各地志愿者举报的很勤，所以新闻报道过很多被判刑的。但是有的地方官商勾结，狼狈为奸，如果没有人举报，他们根本就不会去监管。我们本地之前就很猖狂，后来被举报的，明面根本就不敢买卖了。志愿者毕竟有限，所以很多野生动物他们是否能继续繁衍，这个任务就落到了我们佛弟子的身上了。希望大家见到非法买卖野生动物的，一定要举报到当地林业部门和公安部门，还有工商部门。很多人认为，举报违反犯罪那不是佛教徒应该干的，那我们应该干的是什么，那就为他们念经、念佛、挂牌，做功德回向吧！

文章最后我会和大家分享，佛教徒到底应不应该参与违法犯罪的举报。

一只只双腿下垂，两只前爪背在后背，像吃完饭的大爷，挺着圆鼓鼓的大肚子，一个个排着队，被一根钢丝从下颚穿过，串到了一起，整齐的悬挂着，一串串……我的心被触动了。我流泪了。

不对！一只动了、两只动了……一串串林蛙被惊醒了，挣扎着！都是活的，我的心惊悚了！我愕然了。这种折磨真的就是生不如死。

这是东北雪蛤油的制取过程，活生生的把林蛙晒死、晾干！

11月7日，这是发生在吉林省长白山腹地一小杂货店前的一幕，数千只林蛙当着我的面‘死’而复生，挣扎着，无谓的挣扎！这样的事情从始至终都没有停止过，五年前、十年前、二十年前……

老板娘告诉我，活着晾干，油的品相好！

“林蛙虽然是国家二级保护野生动物，但是他们这里没人举报就不会有人管，有的地方志愿者举报的很勤，捕抓的人就会很少！”朋友对我的触动表示同情，他说全国都这样，这后面的利益链很大。我们小老百姓又怎么能管得了。

捕捉野生林蛙的人越来越多，人为的滥捕乱杀，使野生的中国林蛙资源越来越少，即将面临灭绝。林蛙和林蛙油越来越缺乏，价格非常昂贵，国际市场每千克美元，国内市场林蛙及林蛙油价格年比年翻了一翻。林蛙产品在国内外市场一直呈供不应求的局面，市场需求成蛙和林蛙油量很大，在国内市场食用的林蛙每只雌成蛙售价8元，林蛙油每市斤达到元，在国际市场林蛙油(干品)每公斤最高达美元。

据悉，林蛙是生长于中国东北林区的一种珍贵蛙种，由于其冬天在冰封的河流、雪地下冬眠多天，故称"雪蛤"。

作为一个物种，雪蛤是东北林蛙的别名。作为一味药材，雪蛤油又叫林蛙油，其实是雌林蛙的输卵管。

每只林蛙肚子里有一粒胶囊，似膏似油，里面储存着能量，冬天，当雪地里找不到东西吃时，林蛙就靠肚子里的胶囊维持生命，这只活命的胶囊原来是输卵管。

起初，那输卵管叫“雪蛤膏”或“雪蛤油”,叫久了，“膏”和“油”就掉了，只剩下“雪蛤”。对人类而言，林蛙输卵管的意义大于林蛙本身，局部优于全身，于是大家便以偏概全地把那副输卵管叫做“雪蛤”。

这几张图片最好连着看，因为单独看，你以为是被晾干的。其实，都是活着的。

小小店铺，多少林蛙在这里死亡。

回程路上，朋友指着两旁山腰上的朔料薄膜带说：这就是捕林蛙用的，林蛙冬天要从山上往山下的河流走，遇到薄膜就会停下来，找个洞躲着，来人直接拎走。

这就是捕杀林蛙的现场。

没有买卖就没有杀害！随着科技和医学的发达，可以替代林蛙的东西有许多，笔者倡导各位看官对林蛙及其制品时想想一只只、一串串、一排排……数千只林蛙在你眼前活活晾死，集体挣扎着，除了悲惨，只有惊悚。——转自凤凰网

编后语：很多人都不知道，为了制成雪蛤膏，有多少可怜的林蛙被折磨惨死。这些林蛙被挂起来的时候并没有死，制作雪蛤膏的过程就是要活生生的把这些林蛙挂起来，放在太阳底下晒死，然后晒干，期间的过程大概要持续20-30天，期间痛苦可想而知啊…等死的恐惧，垂死的挣扎…追问良知，悲悯世间，众生之痛，感同身受，怎么忍心服用这些活活暴晒、挣扎死去的雪蛤制品？

今天和大家分享一个比较棘手的问题。听经时，大德说过有些人他信佛之后烦恼不见少反而多，智慧不见长反而减。说的是哪种人。其中有一种人，就是他不信佛时，看到有人行恶，他可能还劝劝，就是不劝，心里也会有所想法。信佛之后他对这种现象不但视而不见，还很心安理得。例如看见有人买卖野生动物，或者弄虚作假，或者到处坑蒙拐骗，祸害甚广，他不但不管，之后还美其名曰，自己有自己的因果，信佛人心中没有善恶。

修行人不见世间过，不是说世间没有过，这几句话的意思是让你别因为别人的过而影响自己的清净心，不能去执着别人的过，也不要因为见过而到处犯两舌，宣扬别人的过失。学佛是开智慧，不是把谁变成大傻子。世间很多犯罪都是因为举报才破案的，如果没有人举报了，至少有百分之八十的犯罪行为得不到有效制止。例如，全国破获的违法捕抓野生动物案件，百分之九十八都是志愿者和爱心人士举报的。所有刑事案件，如果大家都知情不举，破案率将大大降低。如果全国人都按照你自己的歪理学说学佛，这个社会不就乱套了。那么大家信佛对这个社会是有益还是有害！别人的过不是不能说，有的人说别人的过，作用在哪，他隐去姓名之后，在用别人的过失提醒大家，有则改之无则加勉。这样不但受益的是听者，被举例方的罪业也会得到减少。如果你没有能力去影响别人，那你说的就是两舌，不但无功死后还要堕拔舌地狱。

我们通过举报，制止一个人行恶，这个人他现在恨你，等他下地狱了，他也会恨你，他恨你怎么不早点举报他，早点举报他，他就不用受这么多刑罚了。另外一个人虽然前世欠他的，但是我们提醒他不上当受骗，就是给他机会，让他通过忏悔修行来消除罪业。有的人听到大德讲经，因为他不经常听，所以他听到某句话，他就执着进入了，这就是断章取义，有些话是需要有前言后语来承接的。佛法是圆融大法，随圆就方，如果不是这样怎么能适应所有环境那。虽然善恶都有因果，但是什么是修行，修行就是改变自己和别的众生不好的因果。你看到众生不尽心尽力去救，还说什么风凉话，说这是他们的因果，这已经就犯下罪业了，见死不救就是罪。因果必定会将这一幕轮回到你的身上。

随缘救度不是不让你救，是让你实在救不了，只有随缘了。这时我们也要为他们祈福念三皈依，念佛做功德回向。如果佛陀像你这么想，让你乖乖的承受因果得了，你受世间苦不也是因果吗？佛陀还会来讲经说法干嘛呀！还救你干吗呀！佛陀不是不让你承受以前的罪业，是让你有机会改变这些，通过修行改变因果。学佛不是让你听天由命，要记住人定胜因果。例如我们放生，就是给他们机会，给他们种善根，让他们有时间来改变他不好的因果。

就好比有一个人和我说，骗子骗人不要阻止，都是因果，我就说，您给我二百，结果他立马给我发二百红包，当然我没有收。这人信佛信的，信傻了，这种人放到社会上，表得就是魔法不是佛法。我有时发表一些文章，是因为我还能影响数万人，而不是干巴巴的在那里犯两舌。并且在发表的时候我的心是清净的，里面没有无端之火。

我们举报对方，要看对方的影响力，如果他只是一时犯浑，对周围的人又没有大的伤害，日后又不会扩大杀伤力。这时就不用理会了。另外我们也要看看，举报后，是利益众生还是祸害众生。如果对佛法没有利益还有害处就不要举报了。例如去年某个大事件，某个法师被举报，后来确实证实是诬陷，这个事件对佛教的伤害是非常大的。有智慧的人，善于观察思维，是善是恶，是真是假，一目了然，所以他不容易被欺骗。

人无远虑必有近忧。所有戒律都有开遮持犯，不要死在某个戒律上。之前也有师兄问我，她是女生，她说一切都是因果，是不是就不用提防坏人了。她说经常有男生接近她。我说你不提防你不是大傻子吗？你前世是欠别人的，但是咱们平时多忏悔念佛多行善积德来改变因果呀。佛陀来世间不就是来帮助我们摆脱因果来的吗？如果我们都接受，我们能承受的起吗？杀生我们还命可以，那要是我们前世是土匪那，奸淫掳略，我们还等着被强奸，被怀孕吗？有的人放生时，他不用心做思维，导致众生不能存活，之后也说都是他的因果，我把你放死了，我这么说你愿意吗？如果你认为骗子不应该阻止，旁生道众生被杀不应该管，你就想想，你和你的家人愿不愿意承受奸淫掳略的果报！道理就这么简单！

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