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桓台是古人类最早期生活和居住地区，版域曾出土过国内最早的甲骨文。桓台周朝属齐国，秦归齐郡。公元前年设县，取名西安县。南宋理宗绍定元年置新城县，隶属济南总管府。元中统年间属淄州路，至元二年隶属淄莱路，至元二十四年改称般阳路。明清属济南府。民国二年，废府、州，存县、道，新城县隶属济南道。次年易名耏水县，后因当地有齐桓公的戏马台而改称桓台县。后经多变隶属，但桓台县置未变。建国后，曾属清河专署、淄博专署、惠民专署。年9月，复置惠民专署桓台县，年10月，划归淄博市。桓台的老县城置于新城。年，新城县易名桓台县后，这里遂改名桓城。年4月县政府迁往索镇，年桓城复名新城。建国前，新城是历代县公署、县政府所在地，年桓台县民主政府也驻于此地。这里是明代兵部尚书王象乾、清代刑部尚书王渔洋的故里，是座悠久的历史和文化名城。新城位于桓台、邹平交界处。它东通索镇、博兴，西南达周村、济南，东南至张店、淄川，西北到高城、青城，自古就是邻近地区的农贸产品集散地，也是鲁中地区的最大的集市之一。明清时期最为兴盛，城内有商号百余家，其规模为全省之最。老张店，在古代是西客进出齐国古都的驿站，是元、明、清三代重镇，素有“商贾云集，日进万金”之说。金末元初，因那片茂密的桑林而称之为“黄桑店”；至宋代，因村中张氏店门庭大，客房多，生意兴隆，遐迩闻名，后渐以“张家店”称呼；至元代，简称为“张店”。张店的隶属关系几经多变。嘉靖年间曾隶属山东布政使司青州府高苑县。明天启四年成为济南府新城县八镇(张店、石桥、索镇、新城、高楼、崔楼、旬召、唐藏)之一。年4月，新城县更名为桓台县，张店为其辖镇。至年，张店镇为桓台县第二区。年5月，淄博工矿特区与清河专区合并为淄博专区，撤销张店市，并入桓台县，张店为桓台县九区。年11月28日，张店与周村合并为张周市，张店为张周市第二区。年3月9日，淄博专区改为淄博市，撤销张周市。同年4月25日，成立淄博市辖的张店区，至此，张店才正式成为独立行政区。也就是说，直到清朝末年，张店仅是济南府新城县的一个镇；解放后，仍是桓台南部较大的乡镇。张店人民公社就曾以现在的杏园路为界，“北属桓台南属淄川”。张店真正开始发达起来还是修建了胶济铁路和张博铁路，有了火车站以后。靠着优越的地理位置，东至青烟潍，西至周村和省府济南，南至淄川、博山，成了鲁中地区最大的交通枢纽，也是桓台人坐火车外出的必经之地。火车比“黄桑店”和“张店街大集”的诱惑更大。张店和桓台有着血肉之连，隶属关系拉近了它们的联系，相邻的土地造就了它们唇齿相依。来往于张店和桓台之间最便捷的通道就是——张桓古道。从很久很久以前，两地的人们就起早贪黑地奔波在这条古道上。赶大集走着它，走亲戚访友踩着它，外出经商离不开它。谁也数不清楚这条古道走出了多少英雄好汉，谁也说不清楚这条古道有多少壮丽的凯歌。古道最初是从张店街开始（南北街即如今的西二路；东西街就是现在的美食街，东起金晶路，西止柳泉路），沿猪龙河东岸向西北方向延伸，走人民公园、市委大院、到华光路和张桓路口，顺如今这段“张桓路”北行至盛世名苑处往西北拐，过闫家桥奔华侨城北侧到大张村东（刘西村和小庄的地界），沿张田路走曹营、杨楼，出张店界进桓台境，至新城。年胶济铁路通车后，张店火车站顿时繁华了起来，张桓古道又从“街里”沿斜马路、饭市街延伸到了“站顶”。上世纪七十年代的老9路公交车，基本就是沿老古道走的。从火车站走斜马路、人民公园东门、自行车厂、闫桥、小庄，然后去南石、中石，至北石。据史料记载，最初的张店村并不大（七八百住户）七八百，村人多数务农，少数经商。村里东西大街集是方圆十几里的大集。逢农历二、七集日，天不亮，四面八方的商人辐辏而来，摆摊布市；天过午，集市仍然熙熙攘攘，一派闹市景象。张桓路两旁的人们从这里卖出自家地里的农产品，换取居家生活的必需品，集日的张桓路车水马龙，人流如织。张桓古道出东西大街的西门（“黄桑桥”石碑处），沿城墙外的猪龙河东岸向西北方向不远就是一里庄。“一里庄”最早叫“太平庄”，即现在的淄博人民公园处。明清时期的张店街里主要有张、耿、赵、王四大家族。据《耿氏世谱》和《新城县志》记载：位居第二的耿氏家族里的“诰封资政大夫，讳宗何，字碌臣，读书无成，始从城里迁至解营，后复涉张店居焉”，此乃第一个进住张店的耿氏之人。“碌臣之孙，讳维祜，号显亭，先世为山西绛州望族，前明讳安者始于诸城迁入新邑（即新城），父肇堂，嘉庆辛酉进士……广东盐运使，卒於官。公维祜生于乾隆三十六年九月初五，卒於道光十年七月十三，享年六十。道光十二年十月十七，葬于太平庄”。张桓古道过一里庄，越王辛庄，穿过密密麻麻的庄稼地到了后来的车管所东，这段路在以后的市政建设时被占用而成为了市区建筑，“耿家墓田”建成了人民公园，以北的庄稼地建成了市政府驻地。庆幸的是，张桓古道从这里开始到现在的万杰路路口仍然保留着“张桓路”的称呼。张桓路经猪龙河上的闫家漫水桥来到了闫桥村北。闫桥村原名闫家桥，明代立村。据言传，很久以前，这里有仁和、蔑家桥两村，明朱元璋大袭山东时，两村住户全部被杀光，唯有一闫姓村民藏在村东南猪龙河一石桥下幸存，后以此桥定村名为闫家桥。闫桥的耕地坐落涝洼处，土质脊薄坚硬，不经涝，也不经旱，不属于良田，但面积很广，东和魏家庄接邻，西至刘西和九级村，南到莲池村，北和小庄搭界。人民公社时期，刘东村很大一部分土地是闫桥匀给的。繁华的张桓古道把淄川、博山的煤炭源源不断地运往桓台，往返时又把农产品运回，闫家桥就成了重要的交通驿站。人来人往时间长了，古道的两侧逐渐形成了集市，逢四在闫桥村南头，以日用百货为主；逢九在闫桥村北头，以牲口粮食为主。大集的规模一天天地变大，但到了上世纪五十年代末，受国家政策影响被叫停。年，村民凑钱万余元开始复集，商户村农到闫桥集卖东西不收摊位费，还管午饭吃，以此“养集”。到本世纪初，闫桥大集跨三条街道，总长四千余米,每集商贩达一千五百余户,赶集人口最集中的时段可达六七千人,不管交易量还是赶集的人数,远近闻名。随着城市的发展，闫桥大集处在了城区内，街中集市明显影响了交通和周边居民的生活。年5月3日，农历三月廿四，百年的闫桥大集走到了尽头。张桓古道出闫桥村进入了刘西村和小庄村地界。刘西村和刘东村最初叫范刘庄，以猪龙河为界，东为刘东村，西为刘西村。小庄村约有多年的历史。明清时期张店四大家族里数张氏家族最为强大。该家族是因为明初“避兵”而从江南淮安府山阳县迁至此地，始建“南张”（即张辛庄）。该家族人丁兴旺，人才辈出，至第六世张笃敬，于明朝万历年间考中进士，官居户部河南主事、奉直大夫。张笃敬之父张芝，为河南彰德府磁州吏目，父子均受到皇帝敕封。其子张胤振是郡庠生，例贡入太学生，学成后授东城兵马司指挥副使，授文林郎，祖孙三代都是明朝重臣。明代中后期，张店南张氏三位重臣仙逝后，他们的官宅先后被后人卖掉，后代多数迁移到了张店村周边的杜科、乔庄和魏家庄等村庄。小庄村就是杜科的张姓后裔在此处建的一处庄园，名曰“小庄园”，后来又转卖给了王姓人家，后人把“园”字去掉成了“小庄”，所以现在村里王姓是大姓。年至年，日军侵华期间，曾在石桥附近修建了一整套飞机场设施，“飞机窝子”分散在南石桥、北石桥、马店、王埠等村，而机场的跑道却是在小庄村西南（即现在的银泰城附近），据村里人讲，日军在机场附近曾经打了一眼地下水自喷井，撤退时用水泥封堵并炸毁填埋。上世纪八十年代末建设淄博化纤总厂时，曾有勘探人员在机场原址寻找老井无果。张桓古道在刘西村擦了个边，大体走向是沿现在的“张田路”继续伸向西北，不远就到了解营村和曹营村。相传在明朝初年，在解营村东南有一座很大的“尼姑庵”，当年香火十分旺盛。有一解氏尼姑在庵内修行，她乐善好施，经常接济周围贫苦平民，吃不上饭的村民，经常到庵内讨饭，解氏尼姑都慷慨相助，路过此地的行人、商人也可以到此庵内歇脚、喝水。解氏尼姑去世后，人们把她安葬至村北。为纪念解氏尼姑，定村名为解家茔，后改为解家营。尼姑庵年久失修，建筑物荡然无存；解氏尼姑的坟墓在“文革”期间也被平掉。其实“解家茔”改为“解家营”还是很有道理的。所谓“营”，在古代就是军队驻扎的地方，或借指按编制集体生活的地方，“城营”一般设有城墙、修建战楼，设置守城的各种设备和瞭望敌情的望楼、望杆，城外挖壕，并设置鹿砦、陷马坑等防护措施，以便防守之用。解营在很早以前就修筑有护村的土围子，梯形状的围墙高三、四米，还有壮观的护村河；土墙围子在东、西、南、北四个方向建镇门，镇门上边设有炮楼，装着土火炮，很有“营”的布局。《耿氏世谱》曾有记载：耿氏家族第一位进住张店的“诰封资政大夫，讳宗何，字碌臣，读书无成，始从城里迁至解营，后复涉张店居焉”，这充分说明解营曾经有着辉煌的历史。解营村东临张桓古道，地势南高北低，耕地肥沃，负有“鲁中粮仓”之盛誉。村里有关帝庙、东、西耿家庙、耿家“元善堂”老宅等古迹，和年建造的青石板大桥。与此相连的曹营村始建于明朝洪武年间，村名一说为韩庙村曹姓的坟茔，曹姓人在此为其守墓繁衍而成村，让人不解的是曹营并没有曹姓人氏；也有传说是因曹姓的一女尼圆寂后葬于此而得名。旧有民谚“只走九龙口，不把曹营走”，虽然不是什么好听话，但说明曹营的人不好惹，他们团结聚心、势力强大。旧时曹营是典型的自守型村落，有着严实的护村墙和护村河，城墙上设有东北和西北两座炮台，高大的铸铁炮威严地对着张桓古道的两端。曹营在抗战期间曾是日伪军据点，后被八路军夺回成为八路抗日根据地，驻有桓台县大队短枪队，当时的曹营民兵连威名远扬。曹营村有个富有寓意的传说，地处涝洼的曹营村有个大湾，常有群牛在这里饮水、戏水。路人十分好奇，想数一数群牛有多少头，但是人都们惊奇地发现在水里的和在岸上数的头数不一样，在湾里是一百头，上了岸边就是九十九头。“眼见为实”的哲理在这里不太灵了。此传说，趣味无穷，但“神牛湾”却远近闻名。张桓古道给曹营村带来了生机，许多北来南往的生意人在这里落脚，各路的讨荒求饭者也聚集在这里，村里热闹非凡，沿路设置了不少车马店和小吃铺，供路人在这里小憩。村西现在还有老古道的痕迹。沿古道北进不远就是辛曹村，该村始建于元朝，初曰永乐官庄。，至明朝永乐年间，因犯皇帝年讳，故以辛曹二姓，命名为辛曹官庄。辛曹和曹营好像有着些许因缘，“辛”和“新”同音，有新的曹营之嫌。两村都建有“关公庙”，有人把两村名称和《三国演义》联系起来了，村民曾为关公塑像的姿势产生过异议。但两村村民心地善良，明大义，顾情谊，和谐地解决了争端。曹营村的观音庙位于村戏台东侧，最初此庙为关公庙，后经扩建，又增添了观音菩萨及华佗塑像，庙内的三棵大杨树，树干高大，树冠遮天，非常壮观。树后有一水湾，据传有条大蛇头挂树梢，尾盘池中，是庙里的守护神。可惜的是该庙已无被人为毁坏。张桓古道在这里就已经出了老张店区域，进入桓台地界了。但年7月4日，桓台县果里镇的闫高村、小官村、韩庙村、刘斜村、罗斜村、甘家村和周家镇的杨楼村、郭家村，这八个村又划归张店区石桥街道办事处（后又划归高新区）管辖。所以，张桓古道应该是在杨楼村出淄博主城区的。张桓古道是张店和桓台两地人联系的纽带，在人们生活里发挥着重要作用，它在老一辈张桓人心目中堪比“张博路”。张桓古道，这条明清时期不算宽的“官道”,历经几百年风风雨雨,几经变迁，从最初的乡间小路到沙石路、灰渣路，进一步发展到柏油路，路线也取直、延长，部分线路还变成了城市街道。老古道慢慢地退出了历史舞台，失去了往日的风采，要说还遗留着一点印记的话，也早已褪去了古道的那种古风与韵味。如今，在张店路牌上标记着“张桓路”的，是从华光路口开始到彩虹路口那一段路，其中仅有万杰路以南路段是老张桓古道路段。而且还不清不楚地被叫做“西四路”。记得八十年代初，我来市交警大队办事，问了好半天，东拐西拐，才找到坐落在张桓路口的交警大队（这里早已改成车辆管理所了）。下车一看，就像到了乡下，那座小楼孤零零地“屹立”在庄稼地里，只有楼东的那条沙子路上车马不断，路两边的大杨树叶被风吹的“沙、沙、沙”地响。办完事后，又陪朋友到斜对面的淄博自行车厂去了一趟。朋友是从朋友的朋友那里弄到的自行车票，排号提货的日期还没有到，那天正好我有车来张店，他想当天提货搭我的车带回去。那时候自行车很难买到，尤其是大把、脚踏倒闸的，这样的自行车以前只有青岛产的“金鹿”牌，张店才开始生产时间不长。“大金鹿”确实墩壮、好用，不亚于摩托车，在山东地区特别流行。张店产的“千里马”构造、车型和大金鹿一模一样，要是不看标牌是绝对分辨不出来的。来到厂里和销售人员一谈，人家十分理解我们的难处，答应当天提货。可是没有现货，于是就让我们去车间联系一下优先给组装一辆。到了车间看到工人干活，说起来还真是原始，按说自行车的三角大梁最关键，可是看到那工人师傅是用普通的电焊枪在手工焊接，真为这样的质量捏了一把汗。不过人家那师傅的焊接技术还真过硬，焊缝很缜密，用砂轮一打，完美无缺。淄博自行车厂原址是张桓路4号（就是现在的百盛花园），始建于年，初名“张店白铁社”，年改名为“张店自行车厂”，年10月又更名为“淄博自行车厂”。他们从年开始投资生产“千里马”牌自行车，后又与上海“飞达”自行车厂合伙生产“飞达”、“天使”牌自行车，自行车年产量最高时达五十万辆，成了淄博的龙头企业。

(本照片来自网络）

随着电动车、摩托车和私家车的飞速发展，自行车市场开始疲软，自行车、助力车、踏板车生产经营困难，经济效益下降，亏损无转。已改制为华盛集团公司的自行车厂又成立了安琪尔电动车公司，生产“安琪尔”牌电动车。但市场经济日臻完善，企业间的竞争日趋激烈，产品销售渠道不断萎缩，于年10月被迫停产至破产。每当路过百盛花园，当年自行车厂的影子仍在眼前晃动。张桓路从这里开始，到中润大道路口，在世纪初道路两侧开发建设了不少商业店铺，最初称为“明清街”，至今还有人这样叫。仔细斟酌，这个街名的还真有点历史意义。翻阅张店发展的历史，张店真正发展还真是从明清时期开始的，四大家族入住张店街是在明初，东西街大集初具规模也是明末清初。起名者可能就是以此预示这条街的繁荣昌盛吧。明清街开街时，还真有不少美食店铺，这里人热闹非凡、人声鼎沸。后来不断改换门面，有许多美食小店雁过留声，象麻辣传说、老谈家的小酒馆、初一水饺、刘一锅、博山庄户菜、咱家小厨房、海参烩面、韩国欧巴的甜品店、斗牛家烧烤、北京烤鸭、蒙客部落、成都市井火锅、牛一碗牛肉汤、四平青年?烧烤、虾吃虾涮、玖河拉面、淄川的吉祥油饼、重庆月兔火锅、何一碗羊汤、哈尔滨烧烤城、聚香厨水饺家常菜等等。有的店还在营业，有的只留在人们的记忆里了。我对明清街印象，它就是一条“海参街”。那些店铺门面不算太大，一般是进门点饭，上楼用餐。他们对海参有着许多加工方式，炒、烧、汤、煲样样俱全。我最喜欢吃这里的海参大蒸包，个头大、馅子满，咬一口倍香。现在街上还有不少海参店，不过，基本是卖生海参的，海参特色饭店很少了。从中润大道路口往北，张桓路变的清净了。过去这里有许多足疗按摩店，仅从一家网站上就查到了十九条明清街的广告信息，但现在已无影无踪。漫步在整洁的道路上，往两边看到的是茶馆、养生馆、土特产品店，让人感到悠闲恬静。过了万杰路口，过去的小餐馆、小烧烤不见了。一眼望去，这里增添了不少汽车美容、洗车、保养店。如今，市里的私家车多了，维修保养确实应该跟上。小庄牌坊八柱落墩、古朴典雅、造型优美，彰显出小庄村特有的精神风貌和文化魅力。天气晴好的话，从张桓路南端就能望见“小庄牌坊”，仿佛又看到了张桓古道的辉煌雄姿。这一标志性建筑物成了张桓路上一景。一条“青银高速”把张桓路拦在了彩虹路以南，张桓路至此不再。或许几多年后，张桓路会飞跃“青银高速”，成为真正的张桓路。或许它将永远停留在彩虹路口。张桓路虽然经历过无数的风风雨雨、饱受着岁月地侵蚀和人为地改造，已经面目全非；但是，道路就是道路，为了更加便捷畅通，依旧会不断地变迁着。相信它会变得更好！

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