年农历四月廿一日，阳历6月6日，武汉石观音寺与青海省北海禅院共同举办“纪念金刚大士弥光老和尚趣入涅槃七周年”追思法会。两寺常住法师带领大众诵经发愿、供灯祈福，共同纪念弥光大士趣入涅槃、获金刚不坏之成就。

年5月25日，农历四月廿一日，弥光老和尚于云居山真如寺遍辞大众，嘱咐要留下肉身与众生结菩提缘而趣入涅槃。圆寂后，老和尚以特殊因缘转移至武汉石观音寺坐缸。

坐缸期间，弥光老和尚生前12位比丘弟子常住左右，朝夕陪伴，殷切守护。年10月16日，时近老和尚百岁诞辰，常住开缸检视初显已获圆满成就。同年11月28日，石观音寺圆满举办开缸法会，弥光老和尚正式成就金刚不坏之身。

此后，在常住大众的共同努力申请下，石观音寺于年12月10日正式获批成为合法宗教活动场所。由此，石观音寺正式依法展开宗教生活。

一直以来，石观音寺大众在住持明贤法师带领下，爱国爱教，积极开展宗教活动，参与社会慈善活动与紧急救援，共同为社会建设贡献力量。寺院宗教生活的开展满足了当地信教群众的信仰诉求，同时产生了良好的社会反响，大众都热切期待石观音寺的建设顺利圆满。

在石观音寺恢复重建的过程中，金刚大士弥光老和尚被尊列为“石观音寺堂上第十五祖”。老和尚趣入涅槃的时间“农历四月廿一日”也成为石观音寺的重大佛事纪念日。

弥光老和尚简历

弥光老和尚（—），俗名王兴远，湖南衡阳人，年农历十一月初五日出生，天资清秀伶俐，父母极为怜爱。举家以水运买卖陶瓷等生活器皿为生，往返于湖南、湖北之间。

年9岁，依俗规纳童养媳。

年10岁，入私塾。苦读四年后辍学，随父母至湖北公安县架渡船为生。

年14岁，离俗家，至公安县新口镇某寺院出家，被父母强行逐回，剃度未成。此后，举家迁至湖北公安县，弃水运而以种田为业。

年20岁，自购小船，与父亲一起做水上零售生意，往来于湖南衡阳及湖北汉口之间。

年25岁，于湖南南岳狮子岩皈依有道高僧镜明老和尚，做在家居士，平日以念佛为功课。

年31岁，在闸盒口镇开衡兴远锅瓷南货店。

年33岁，其妻病亡，继而生母病危，日夜持念大悲咒，使一杯清水变为淡黄色固体，无法倒出。虽然感应超常，但却以人生无常，老母故去。

年34岁，父亲故去。老人亲自摇船将三人灵柩运回老家衡阳合葬。更发出离心，依湖南省衡山县南岳狮子岩寺镜明老和尚剃度，为沙弥，获赐法名昌金，字弥光。经恩师同意，于三位亲人坟冢上搭起茅棚，以沙弥身份开始了三年多时间的守孝善行。

年35岁，念佛守孝期间，寸步不离坟冢，日夜以持诵佛号为功课，念佛功夫已获相应，深获法喜。

年38岁，守孝期满，老人获镜明老和尚准许，为寻找虚云老和尚而前往曹溪南华禅寺常住。

年39岁，老人离南华往云门寺，开始了亲近虚云老和尚的修行历程。当年夏季某日，老和尚梦见六祖慧能大师亲为披搭大红祖衣。又一夜，梦自己身背云门文偃禅师过河，以双手反托祖师双脚，惊察云门祖师右脚有残瘸，后查典章记载，果然相符。此后，常身心宁定，外缘不侵。

老人在大丛林坚持苦行，于大寮任火头、菜头或行堂，长时间不上早殿，功课生疏，为众人议论。某日在禅境中，忽然福至心田，身心洞彻，捧起功课本翻阅二十分钟左右，便向大众报喜，云：“由戒生定，从定发慧，佛语真实不虚！”在大众面前持诵《楞严神咒》五会，一字都无缺错。又一次，以大病在床七日七夜，心在定中，病愈起身，自觉刚过数秒钟而已。

年40岁，于云门寺虚云老和尚座下受三坛大戒。

年41岁，虚云老和尚进京，弥光老和尚留云门寺，常年一件衲袄，在苦行单上为众伏劳，任劳任怨，少言寡语，不与人和，定功犹进，四季赤脚，不知冬夏。

年42岁，随虚云老和尚上江西云居山，重建真如禅寺。老和尚全力护持道场，时为虚老座下中坚弟子。

年72岁，老和尚开始苦行，前后累计二十余载，常在关中，以悟道了生死为毕生追求。闭关期间，所有供养均委诸弟子印经刻碑，使众生结菩提缘。凡有新侍者到来，老和尚总反复嘱托：“人生无常，我圆寂后一定要坐缸！”

纵观弥光老和尚一生，在丛林会下，一直在饭头、菜头、园头、火头等苦行单上，从不私蓄金钱，所有供养均用于刻佛、印经，从不追逐执事、住持之位，甚至八十高龄返云居山，依然自种蔬菜，刨土挖地，不委他人。

年97岁，5月23日至24日，老和尚遍辞云居全山大小执事僧，自言即将圆寂，以后不再共住，要求坐缸。5月25日晚，老人于吉祥狮子卧中安详圆寂。

年5月27日至29日，老人遗体转离云居山，至武汉石观音寺进行坐缸。

年10月16日，开缸检视法体，弥光老和尚已获金刚不坏之圆满成就。

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