推荐最受欢迎的文化 　　慧可禅师沉吟了好久，回答道：“觅心了不可得。” 　　祖师于是回答道：“我与汝安心竟。” 　　慧可禅师听了祖师的回答，当即豁然大悟，心怀踊跃。原来并没有一个实在的心可得，也没有一个实在的“不安”可安，安与不安，全是妄想。

另《祖堂集》上也记录了达摩离开时跟慧可之间的对话，达摩跟慧可说：“真之法，尽可有矣，汝善守护，勿令断绝。汝传信衣，各有所表。”

达摩的意思是让慧可把自己的法传下去，并且说了“各有所表”这么一句话，慧可没能明白“所表”指的是什么？

二祖寺

于是达摩跟他说了一番话：“内传心印，以契证心；外受袈裟，而定宗旨，不错谬故。吾灭度后二百年中，此袈裟不传。法周沙界，明道者多，行道者少，说理者多，通理者少，于后得道还近千万。汝所行道，勿轻未学。此人迥志，便获菩提。初心菩萨，与佛功等“。

达摩在此说出了他所传法的内与外，并且预测出，他圆寂后二百年，这件袈裟就不再流传下去，同时，他预测出了那个时代佛法的流传情形。

二祖修行的司空山

在修行方式上，达摩强调“不立文字”，但在实际传法过程中，还是需要有一部经典依据。达摩所传从慧可开始变为了两个系统，一种是“不立文字”，另一种则是《楞伽经》的传承，而修行《楞伽经》的人，也被后世称之为楞伽师。

慧可的禅法，应当属于两者兼而有之吧！因为他在出家前就开始研究义理，他有这样的基础和能力对于《楞伽经》的参悟。

二祖徒弟的三祖寺

《续高僧传》中记载一位向居士给他写了封信跟慧可探讨此事，慧可看完这封信后，表示他赞同向居土的修行心得，慧可的回信是写了一篇偈颂：

说此真法皆如实，与真幽理竟不殊。

本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真味。

无明智慧等无异，当知万法即皆如。

愍此二见之徒辈，申词措笔作斯书。

观身与佛不差别，何须更觅彼无余。

二祖寺里的慧可雕像

这一段偈颂表明了慧可的对于佛法参悟的程度。直到达摩祖师圆寂后，慧可确实按照师父的离开时的意思，隐姓埋名躲到司空山里静心修行。

二祖修行的司空山一景

又过了几十年，慧可才开始大开山门，弘扬佛法，那时已是物是人非，历史和社会环境都已经发生了彻底的转变，其中的原由已是有着太多的问题需要思考和反思，但那已是后话。

据说慧可和达摩在一起生活了六年，也有资料说是九年，最后慧可继承了达摩的衣钵，成为禅宗二祖。当然也有人说，慧可是中国禅宗第一人，也可以说是中国禅宗的始祖，这种说法也对！

后来慧可将禅宗心法传给三祖，对三祖说，听我偈语：本来缘有地，因地种华生。本来无有种，华亦不曾生。

说完后慧可就离开寺庙进入俗世，不仅每天在烟花巷柳出入，而且穿着打扮也不拘一格，有点类似今天的犀利哥。有一天，一位道友实在看不过去了，大声呵斥慧可，大师，你好歹也是禅宗的开山祖师，怎么不受戒律，每天在这些不干不净的地方厮混？慧可说，我自调心，关你何事？

当时有一位辩和法师，在寺院中讲《涅槃经》。他的弟子听了慧可大师讲法后，渐渐地都离开了讲席。辩和法师非常生气，于是在邑宰县令翟仲侃的面前诽谤慧可，说他妖言惑众。翟仲侃听信了辩和法师的谗言，最后竟颠倒黑白，罗列了十大罪状，把慧可被判了死刑。

临刑前，慧可很从容，心情很愉快，而且还吟诗一首：四大本无我，五蕴亦是空。将头临白刃，犹如斩春风。

这一年，慧可07岁，也是隋文帝开皇十三年（），后来被唐德宗追谥为“大祖禅师”！

道生于静，德生于谦，福生于俭，命生于和！

不悔过去，不惧未来，不负当下，才是最好的生活状态。

END

可以看到企业的转变，从流行建“商学院”到崇尚办“书画院”！

高

僧

大

德

墨

宝

：

以和为尚

，翰墨传香

普光长老（8）、佛友长老（08）、乘清长老（06）、觉醒长老（04）、本乐长老（02）、明道长老（02）、慧光长老（0）、道生长老（97）、性空长老（97）、印空长老尼（97）、传妙长老（97）、清德长老（95）、寂祥长老（92）、俊生长老（89）、如福长老（86）、清净长老（82）、绍云长老（83）…......明慧法师、心廉法师、有乐禅师、禅雪法师、中满法师、如一法师、印玲法师、了一法师、仁嵩法师等等。

来自0位百岁高僧的永恒祝福！

当代高僧大德墨宝欣赏！（供养高僧墨宝，收藏传家之宝）

敬天爱人，福慧双修！

积善得福，祈福修福，福慧双修！

恭请百岁高僧题写馆名斋号加持无尽，福慧双修！

：中国文化慈善

：中华国际禅商学会

：来源网络，图片版权归原作者所有，墨宝来自本乐长老（03岁），恭请高僧、大德字画，与平台联系：）

中国文化慈善zhongguowenhuacishan中国文化慈善——旗下文化公益传播平台，经过三年多的发展，已成为了中国文化慈善第一传播平台。禅商学会的理念是：商禅不二，敬天爱人，福慧双修，自利利他。通过出版、讲座、教育培训、书画交流等形式，致力于发扬禅商精神,推广禅商文化，弘扬传统文化，传播文化慈善。一贯秉承大愿法师“文化慈善”理念，倡导净慧长老的“生活禅”精神：感恩、包容、结缘、分享，在生活中修行，在修行中生活，活在当下，觉悟人生，奉献一生！

长按可