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第十章慈悲：心怀善念才是自救之道

由于他没有住的地方，所以经常在别人的屋檐下过夜。一个寒风刺骨的晚上，有个书生没有看见他，竟在他头顶上小解。乞丐惊醒之后，仍说：“因缘！因缘！”书生却吓了一跳，开始不停地道歉。乞丐赶紧说：“不敢当，都怪我睡错了地方，吓着了你，这也是你我的因缘。你向一个乞丐道歉，实不敢当！”

书生被乞丐深深地感动了，便向他许诺：“如果我死在你的后面，我一定会厚葬你！”

没多久，因缘乞丐真的死去了。书生信守承诺，为乞丐举办了隆重的葬礼，并将其火化。奇怪的是，乞丐竟然在烈火中得到了重生，浑身散发着夺目的金光。他对书生说：“谢谢你超度了我的肉身，剩下的东西就当是给你的补偿吧。”说完就消失不见了。

书生低头一看，在乞丐的骨灰中有几十颗水晶般透明的紫色舍利子。

我佛慈悲，度人以宽容、仁爱之心。“度人如度己”，在你对别人付出自己的爱心时，也在不知不觉中为自己铺展了道路。帮助别人，很多时候并不需要什么惊天动地的大举动，也不需要你倾家荡产，而只需要你一个小小的动作，一颗善良的心。如果你帮助别人得到他们需要的东西，你也因此而得到自己想要的东西，而且你帮助的人越多，你得到的也越多。

其实，善待周围的一切，周围的一切都会听从你的安排。中国有句古语：“近朱者赤，近墨者黑。”这也从一个侧面反应出了人的善变本性。对于一般人来说，我们不可能要求禅宗大师那样自始至终以佛法自度，所以只能不断用善心来感化众生，构造出一个善的世界。如果人人都善良，那么恶就无处立足了。

天色已晚，一个男人沿着一条昏暗的小路回家。当他经过一片丛林时，突然听到有人挣扎的喘息声。他停下脚步，仔细一看，这才发现是两个人在扭打，好像是一个女孩被袭击了。

他想，我到底该不该管这闲事呢？冲上去吧，怕歹徒凶悍，救了别人伤了自己；不管吧，又怕良心不安。他恨自己为什么偏偏图近，选了这么一条小路？

时间一分一秒地过去了，那个女孩的挣扎呼救声越来越微弱。他决定豁出去了，飞快地冲过去，将那个女孩从歹徒身边拉开。然后，便和歹徒展开了搏斗。也许是心虚的缘故，歹徒终于夺路而逃了。

他气喘吁吁地爬起来，走到那个吓得瑟瑟发抖，不停抽泣的女孩身边，轻轻地说：“别怕，那个坏人已经走了，你现在安全了。”女孩突然停止了抽泣，她慢慢抬起头，惊讶地说：“爸爸！是我啊！”

它使人有一种充实感，同时，与人为善也能够带给我们和谐的人际关系，还能带来心灵的自由和释放。

其实，善与恶作为两种界限分明的行为，每个人都有选择的权利和机遇。但是，无论从何种角度来说，我们都应该扬善惩恶，因为，人与人之间慈善关爱是人类文明的一种标志，也是人际和谐、团结、协作的前提。那些慷慨付出、不求回报的人，往往更容易获得成功。

与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更快乐。其实，与人为善极易做到，它并不要你刻意做作，只要有一颗平常心就行了。在与陌生人交往的时候，必须明确人与人之间是一种互动的关系，我们去善待别人、帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。怀有善心会给一个人的人生创造出无限广阔的天空。在人际交往中，你应该树立一种善心，树立一种善待他人的情怀，这样，你才能更好的立足社会，得到他们的尊重和认可。

佛家的智慧很多时候就是一种舍己的智慧，这种舍已是以他人之乐为乐，以他人之苦为苦，完全抛开了个人的私利和小我的局限。我们的道德修养有限，自然无法达到佛的境界，但它至少应该是我们努力的目标，应该是我们追求的境界。当你帮助别人使其获得快乐之时，你会发觉自己也感到更加幸福和快乐，毕竟，人人为我的前提，必须且一定是“我为人人”。

行善济世、与人为善、关心社会，并不是刻意为了得到回报，而是为了让自己活得快乐。而且与人为善其实极易做到，它并不要你刻意做作。帮助别人不求时、不求地，在任何情况下都要具备一颗助人之心，哪怕被人救助的在世俗眼里微不足道，也要竭尽全力。

5.拥有一颗感恩的心

少恩加己，思欲大报。

别人对我有一点点的恩德，就应想着怎样大大地回报他。

感恩是是一种人生质量的体现，是一切生命美好的基础，它不是简单的报恩，而是一种责任、自立、自尊，是追求阳光人生的精神境界！“感恩”是中国禅茶文化功能的重要体现，著名高僧净慧老和尚对此有非常精僻的诠释：“用感恩的心态喝这杯茶，这杯茶不仅仅是一碗茶汤，而在其中充满了人文精神，充满了天地万物和谐相处成就、共融共济。同体不二的精神，化解戾气，发扬正气，成就和气。”其实，感恩是一种深刻的感受，能够增强个人的魅力，开启神奇的力量之门发掘出无穷的智慧。

拥有一颗感恩的心，凡事心存感激，你会变得更谦和、可敬且高尚。感恩是当一个人懂得感恩时，便会积极向上地思考，具备谦卑的生活态度，把一种充满爱意的行动实践于生活中。有一位禅宗大师认为，感恩和慈悲是近亲，每天都用几分钟的时间，为你的幸运而感恩。懂得感恩之人，总会时刻触动自己的本来面目，这种“本来面目”就是一种善缘、一种大爱。

兜率从悦禅师对清素禅师非常尊敬。

有一次，别人送给兜率从悦禅师一些荔枝。当他经过清素禅师的窗口时，很恭敬地说：“长老，这是家乡江西来的荔枝，请您吃几个。”清素禅师接过荔枝，既高兴又有点感慨地说：“自从先师圆寂后，我已经很久没有吃过这种水果了。”

从悦禅师好奇地问道：“长老的先师是哪位高僧呀？”清素禅师答道：“是慈明禅师，我在他的座下当了十三年的职事。”从悦禅师惊讶地说：“您在高僧的座下从事职事之役竟有十三年，肯定会深受高僧的言传身教的。”随后，便将手上的荔枝全都给了清素长老。

清素禅师非常感激地说：“我是个福薄之人，先师曾跟我说，不要把这件事告诉别人。今天看你这样虔诚，也是由于荔枝的缘故，我才违背了先师的嘱托，说出了他的名号。现在把你知道这件事的心得跟我说说吧！”于是，从悦便把自己的想法告诉了清素。

清素禅师说：“世界是佛魔共有的，最后放下时，要能入佛，不能入魔。我今天为你点破这个道理，让你得大自在，但要切记不可说是承嗣我的！因为真净克文禅师才是你的老师。”

此后，这件事还成为禅门的一段美谈。

以感恩的情怀度过生活的每一天，就学会了宽容，学会了承接，学会了付出。荔枝有缘，即能悟道。“佛法在恭敬中求。”古人一饭之恩，终生难忘，如清素禅师，一荔之赐，竟肯道破心眼，这就是感恩有缘。

生活中，人们都应该怀有一颗感恩的心。感激鼓励你的人，因为他们给你力量；感激帮助你的人，因为他们使你度过难关；感激生育你的人，因为他们让你拥有生命；感激关怀你的人，因为他们给你温暖；感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。时刻把每天当作感恩节，让心中充满感激，它来自对生活的爱与希望，因此能够激发人们的热情。

一天傍晚，史密斯在单行道的乡村公路上独自驾车回家。由于他所在的工厂倒闭了，所以他到现在还没有找到固定的工作，心中十分沮丧。

忽然，他看到路边有一位老太太。他想老太太在这么偏远的地方呆着，一定是遇到了困难。于是，把自己的老爷车开到了老太太的奔驰轿车前。虽然他一再地对着老太太微笑，但是老太太仍十分紧张。他理解老太太此时的心情，赶紧解释道：“老妈妈，我叫史密斯，我是来帮助你的……”

原来，老太太从这里路过时，她的轮胎爆了，虽然车上有备用胎，但换胎对她来说，并不是那么容易。史密斯知道后，便钻到车底下，忙活了好一阵，才把轮胎换好了。